帶著出木杉的話也許還能幫得上忙，但是帶著大雄，能不拖後腿那就不錯了。不過看著大雄一幅拜托啦的祈求表情，哆啦A夢還是微微歎了口氣，點頭道:“好吧，那你們一起吧，回來後記得完成作業！”

　　“放心吧，作業什麽的，有出木杉幫忙輔導，一定沒有問題的啦！”大雄對出木杉信心滿滿，有了出木杉的輔導，他感覺自己的成績都要提高了。

　　自從第二次世界大戰結束以後，香港開始騰飛，成為國際化大都市。20世紀60年代的香港，是全亞洲最繁華的都市，在世界上的地位很高，尤其是金融業，更是與倫敦、紐約相齊名。

　　它被稱為不夜之城，是自由的天堂，同時也被稱為是西方文明的鏡子。

　　但是，越是繁榮、文明的大都市，往往也是隱藏著最黑暗的地方。這是一個黑白無序，動蕩不安的時代，無數人拚死拚活也只是為了吃一碗飽飯。

　　後世的無數大商巨賈，英雄豪傑在這個被二戰徹底打亂了格局的世界中，正在以各自的手段掘出第一桶金。

　　有詩雲:“殺人鬧市不掩名，錦帶吳鉤載酒行。醒時枕劍醉妄言，誰家公子動洛京。”

　　在這個黑白混雜的時代，亂世往往誕生梟雄。

　　中華武術在經歷了上千年的舉世無敵狀態之後，逐漸開始探討“生命”、“武道”、“哲學”等更加深層次的領域。然而近兩百年來，隨著時局動蕩，中華武術界在經歷了反清複明、洋人入侵，義和團起義……

　　民國南拳北上、精武體育會成立、南北合流等等重大事件之後，中華武術的格鬥技巧也已經重新更迭換代。

　　更是由於種種原因，各門武術歷經炮火在鮮血中涅槃，各派武術大家匯聚香港。這個時代的香港完全可以說是集各方武術精英於一城，潛藏了巨大的武術底蘊。

　　所以，這也是哆啦王選擇這個時代的香港作為自己修行武術的地方的主要原因，只有在這個時代的香港，才能夠任意學到南拳、北腿、擒拿、兵器、內功、外功，而不是因循守舊，需要完成種種試練才能夠初窺一門一派的武學傳承。

　　大雄走在香港的街頭，誇張的讚歎道:“哇，這裡就是香港啊，看起來完全不比日本差呀！”

　　60年代的香港，在維多利亞灣已經有極為現代的建築了，即使是其他的地方，看起來和20年後的東京都練馬區也沒有什麽不同。道路的兩邊都是唐樓，就和胖虎家一樣，地面一層是商鋪。樓上是住宅。

　　但是比起練馬區來說，香港的人可就要多得太多了，除非是上下班高峰期，否則的話練馬區的街道上很少看見有成年人四處亂晃。

　　而在香港的街頭，則到處都是人，人，人！

　　“好熱鬧呀！真不愧是香港！”哆啦A夢也被香港的繁華給震驚了，他有想過香港會很繁華，但是絕對沒有想到竟然有如此的繁華。

　　在這個世界上，沒有哪個民族比中華民族更加勤勞，無論是在什麽時候什麽地方，只要是中華民族聚居的地方，就一定會創造出文明的奇跡。即使，是在五千年歷史中偶然處於衰敗期，但是只要留下一線陽光，那麽中華民族的活力就會迸發出來。

　　“可是，我們要到哪裡去找哆啦王呢?”來到這個時代兩眼一抹黑的哆啦A夢苦惱道，他們追蹤著時空震蕩的波動來到這個時代，按理來說，時空震蕩的中心應該就在附近了。

　　出木杉到一旁的報刊亭，

用流利的漢語和老板交流起來，不但知道了現在所處的位置，還免費從老板那邊拿了好幾份過期的報紙。　　“我們去陸羽茶樓，如果要打聽消息的話，去那裡會比較方便。”在穿越前看港片的時候，出木杉就對陸羽茶樓這種地方特別感興趣。而且，據說那裡還能品嘗到正宗的粵式早茶，值得一去。

　　大雄已經麻木了，這就是優等生的厲害嗎，不管到什麽地方，都表現得如此出色。

　　“好厲害呀，剛才你和那個報刊亭老板說的是中文嗎?”哆啦A夢好奇的問道，他本來打算用翻譯魔芋的，但是沒想到出木杉已經流利地和老板達成了溝通。

　　出木杉摸著頭笑了笑:“哈哈，中國的語言是很博大的哦，我剛才和老板說的是閩南話。如果再細分的話，應該是屬於閩南語中的潮汕話。”

　　在中國的歷史上，五胡亂華、安史之亂、靖康之變，以及宋末、明末的民族災難，中原地帶幾乎每幾百年就要面對一次族群的大災難。

　　而在這些劫難中，總有一些中原人不斷向南遷移，躲避戰禍。而潮汕，幾乎是他們向南的終點，從這裡，再向南，就是大海……

　　因為不願屈服，所以不斷向南，在與命運的搏擊中， 潮汕人養成了更加堅忍的性格、錘煉出更加硬實的拳頭，以及更加團結的民族特性。

　　客觀來說，潮汕人在香港人口中，隻佔據不到20%，並不是特別大的族群，但是勝在夠團結，所以總有地方生存。出木杉小小年紀，就能講一口地道的潮汕話，所以就讓報刊亭的潮汕老板把他當成了“膠幾人”的小孩。

　　在這樣的關系下，別說只是指個路，送幾份過期的報紙。如果不是為了照看生意，報刊亭老板都打算親自帶著這個小孩去一趟陸羽茶樓。

　　“原來是這樣啊……”聽著出木杉把前因後果解釋清楚，哆啦A夢和大雄這才知道為什麽剛剛那個報刊亭老板和出木杉特別親近，還和出木杉學了幾句“撲領母”和“膠己人”這樣天下通行的鶴佬話。

　　大雄疑惑道:“可是，出木杉，你是什麽時候學會的潮汕話呀?”

　　中國的語言，一直潛藏在出木杉的心裡，如果說是什麽時候學會的話，也許是上一輩子吧。出木杉回避了大雄的問題，然後帶著哆啦A夢和大雄，一路問人，向著陸羽茶樓的方向進發。

　　他有關注到，路上的行人對於哆啦A夢和大雄的長相、穿著竟然絲毫不感到驚訝。

　　如果說大雄的服裝還不算扎眼，可是哆啦A夢這麽一大隻二十二世紀的機器貓行走在路上，竟然也沒有人感覺奇怪。

　　這肯定是在製造哆啦A夢的時候加入了奇怪的道具，出木杉猜測，二十二世紀的科技想要達到這點並不困難。就比如石頭帽，稍微修改下原理應該就差不多能辦到了。