謝不群回到租住的小院後，他快速地收拾好行李，準備近幾天就起程返回北海郡，他沒有時間長久停留在長安，老師那邊還需要人來打點。曾經在文壇上一呼百應的老師如今已是年逾古稀的老人，當年門庭若市車水馬龍現在卻門前冷落車馬稀，這其中的世態炎涼不用多言，謝不群已經深有體會。他並不恨那些人，那些不過是趨炎附勢的小人罷了，當你成功的時候他們聚集在你的身邊，巴結投靠，吸取你的血液;一旦你落魄需要幫助的時候卻躲得遠遠的，恨不得跟你沒有任何關系。他隻恨自己沒用，沒能早早考取功名，否則也不會任由權貴肆意打壓老師！但他心裡也明白，這世間的榮辱隻系於君王一人身上而已，他隻覺一股深深的無力感襲來，壓迫的他喘不過氣來。帝王之心深不可測！從來不信神佛的他只能祈求上天能給老師一線生機！

　　回想老師的一生，他剛毅忠烈，嫉惡如仇，有稱“文章、書翰、公直、詞辯、義烈、英邁為一時之傑”，然而在仕途上，卻因為人耿介磊落，不畏權貴，而屢遭貶謫。

　　正因為他鋒芒畢露、棱角分明的個性，使得當政者並不願意引為同僚，甚至遭到殘酷的排擠。唐中宗時，他堅決反對提拔術士鄭普思，寫下《諫以妖人鄭普思為秘書監書》，直言“自古堯舜稱聖者，臣觀所以行，皆在人事，敦睦九族，平章百姓，不聞以鬼神道治天下”。唐睿宗時期，他又不畏武韋集團權勢，寫下著名的《駁韋巨源諡議》，文章鋒芒盡露、氣勢凌厲，指責“巨源屢踐台輔，專行勾征，廢越條章，崇尚侵刻，樹怨天下，剝害生靈，兆庶流離，戶口減耗”。“於國家何力，而累忝大官?”可謂“筆端振風，簡上凝霜”。

　　文以載道，字如其人。老師的書法也在一定程度上可以說是他的人格的寫照。他的書法初學右軍，又參以北碑及唐初諸家楷書及行書筆意，變法圖新，形成了自己鮮明的風格特征。當世書法家李陽冰謂之“書中仙手”，連詩聖杜甫亦作歌以美之曰:“聲華當健筆，灑落富清製。”為世之仰慕，率皆如是。因此老師雖官聲不顯，但文名卻遠播天下。

　　既然要回去，那就要做好遠行的準備，遠行對於現代人來說是一種情調，一種情懷，但在遙遠的唐代，很多人甚至一輩子都沒有出過遠門，無他，交通不方便罷了！唐代及初唐以前有很多詩人都寫過行路難相關的詩篇，大詩人李白就曾在《行路難》一詩中，發出過這樣的感歎:“行路難！行路難！多歧路，今安在?”。謝不群初來長安時是依托當地的金鋒鏢局，他母親和妻子不放心他一個人孤身來長安，一定要他帶上兩個奴仆，說是路上照顧他的飲食起居，也能幫忙處理一些雜務，但謝不群救師心切，哪裡顧得上這些，他一人單槍匹馬豈不是爽利許多?於是三人爭執不下，最終還是謝不群認了輸:他跟隨著當地有名的鏢局一起上了路，路上雖然不說是風餐露宿但也好不到哪去，但謝不群卻不以為苦，他享受著讀萬卷書行萬裡路的快樂，雖然沒有詩仙太白那樣仗劍遊覽祖國大好河山的豪情，卻也能一抒胸中塊壘。如今要想平平安安的回去，也少不得要去尋那鏢局。

　　謝不群想到此，立刻動身前往西市。經過朱雀大街的時候，發現有很多行人聚集在一個小攤兒前駐足不前。他本不是一個愛湊熱鬧的人，一般遇到這種情況都是避而遠之，但是無奈行人太多，摩肩接踵間他被人流裹挾著湧向那熱鬧的地方。雖然看不清裡面的狀況，但他很快就從周圍人的七嘴八舌中了解到了詳情，原來是一位半大的少女，頭上插著草標，正半跪在地上，自賣自身！旁邊還有一個衣衫襤褸的少年，拿著破舊的飯碗向圍攏的人群討要賞錢。惻隱之心人皆有之，謝不群自認不是一個鐵石心腸的人，相反，他清楚的知道這所謂的盛世繁華之下的蠅營狗苟、無奈掙扎，讓他什麽都不做就離開，他做不到！既然遇到了，那就少不得要出手相助！

　　他從懷中掏出一個隨身錦囊，錦囊裡裝有十幾兩碎銀子，這十幾兩銀子足夠普通人家三五年的嚼用了。他將錦囊用力地扔向人群的中心，然後從擁擠的人群中奮力地向西行去，身後隱約間還能聽到那少年少女的感激聲傳來。

　　事了拂衣去，深藏功與名。