數日後。

　　寧休和曲非煙兩人盤坐巨石之上修煉，面前便是洶湧的大江。

　　曲非煙默默修煉《北冥神功》，她修煉的是《日月心經》，是日月魔教的初級內功，比之《北冥神功》猶若雲泥，在得到神功開始修煉之時，她便按照上面的化功法化掉了原本的內力，重新修煉起來。

　　數日的修煉，又有寧休的指點，曲非煙已經修煉完了第一副圖，正在修煉第二幅圖。

　　第一幅圖和第二幅圖講的是手太陰肺經和任脈兩條經脈的練法。

　　帛卷有雲:“手太陰肺經暨任脈，乃北冥神功根基，其中拇指之少商穴、及兩乳間之膻中穴，尤為要中之要，前者取，後者貯。人有四海:胃者水谷之海，衝脈者十二經之海，膻中者氣之海，腦者髓之海是也。

　　食水谷而貯於胃，嬰兒生而即能，不待練也。以少商取人內力而貯之於我氣海，惟逍遙派正宗北冥神功能之。人食水谷，不過一日，盡泄諸外。

　　我取人內力，則取一分，貯一分，不泄無盡，愈積愈厚，猶北冥天池之巨浸，可浮千裡之鯤。”

　　寧休仍然在修煉《皇極驚世寶典》，努力將剩下的元氣點消耗掉今日，總於將那枚元氣點吸收完畢，也成功將自己的皇極內力全數轉化為了皇極真氣，威力大增。

　　“寧休【神兵武師】氣血42300/42300，內力58885/58885”

　　自從突破先天，寧休的內力和血氣每天都會有較快增長，前幾天每天都是上千，後面就慢了下來，幾乎沒有加成，如今每日光靠自己吸納煉化元氣只有四十點左右的增長了。

　　但這種速度極為恐怖，先天武者只要吸收足夠多的天地元氣，內力上限就會飛速增長，與每日都吞增長功力服靈丹妙藥無異。

　　先天高手練氣速度要比未突破之前快上三五倍，而且寧休本就根骨好，速度更是誇張，一天四十多點，一年練出的內力就是練習基礎內功的人五六十年練出的內力總和！

　　因為面板的緣故，寧休在突破先天后壓縮內力成真氣，可內力上限依舊在拔高，也就是說他不需要像別人那般在突破先天后面臨內力總和大減，打出幾招就會內力耗盡的尷尬。

　　帛卷說，練成北冥神功後全身每處穴道皆可吸人內力，化為北冥真氣。

　　陰陽兼具，陽剛煎熬如火爐，陰柔冷於寒冰數倍，且兼容天下武功。

　　毒之不侵，強凶霸道，隨手攻擊剛猛無濤，便有莫大威力，真氣護體防禦大增，受到攻擊時反震敵人。

　　而寧休的《皇極驚世寶典》練到大成可練出多種異種真氣，陽屬真氣至剛至陽，陰屬真氣至陰至柔，混元真氣精純無比……

　　內力護體是標配，威力無匹是基本，還可極大強五髒，聰五感，壯神魂，混元不漏……寶典共有十層，練到第八層便可凝聚三花五氣，乃是皇室鎮壓諸多江湖高手，穩坐廟堂的最高寶典。

　　兩者相比，皇極內力是勝過北冥真氣的。

　　而且修煉《北冥神功》需要化去之前的內力，寧休如今突破先天，內力三個多甲子，要讓他化去這麽龐大的皇極真氣，再去練北冥真氣，是萬萬不可能的。

　　但是《北冥神功》有其可去之處，比如逆行的運功路線，可以產生吸力，吸走他人內功，這幾日寧休借鑒了這點，領悟了吸功，靠著渾厚內力，可將上千斤的巨石憑空攝來，輕易震碎。

　　這招倒是有些像控鶴擒龍手，

發功時可隔空吸物。　　待到修煉完畢，寧休想到陸小鳳打聽到了鳩摩智今日將要拜訪天龍寺，便準備一番，朝著天龍寺進發。

　　……

　　天龍寺，牟尼堂內。

　　枯榮、本因、本觀、本相、本參、本塵大師(段正明，大理保定帝)齊坐一堂，招待自吐蕃而來的大明輪王鳩摩智。

　　只見西首蒲團上坐著一個僧人，身穿黃色僧袍。

　　不到五十歲年紀，布衣芒鞋，臉上神采飛揚，隱隱似有寶光流動，便如是明珠寶玉，自然生輝，他人只是瞧了幾眼，便心生欽仰親近之意。

　　此人便是鳩摩智，此番前來，願以少林絕技“拈花指”、“多羅葉指”、“無相劫指”交換天龍寺絕學“六脈神劍”，到慕容故人墳前焚燒祭拜。

　　本因幾人見著鳩摩智施展三門指法絕技，各有神妙，頓時心動，已有了交換之意。

　　眾僧一番交流，隻歎自家“一陽指”都未至一品，要三門絕學又來做什，於是便婉言謝絕。

　　誰料鳩摩智聞言已有怒意，威恩並施，讓天龍寺僧人心生不快，當即要比試一番，略顯神通。

　　只見鳩摩智左手拈了一枝藏香，右手取過地下的一些木屑，輕輕捏緊，將藏香插在木屑之中。

　　如此一連插了六枝藏香，並成一列，每枝藏香間相距約一丈。鳩摩智盤膝坐在香後，突擊雙掌搓板了幾搓，向外揮出，六根香頭一亮，同時點燃了。

　　大明輪王的武功已破先天，施展所謂的“火焰刀法”，竟是以手生火，一揮而就，點燃了六根香。

　　碧煙被鳩摩智以先天真氣操縱，圍繞天龍六僧身前一尺，久久不散。

　　眾人都是大吃一驚，隻覺這催力之強，實已到了不可思議的境界。

　　接著， 本參左手小指一伸，一條氣流從少衝穴中激射線而出，正是“少澤劍”一脈。

　　本觀中指一豎，‘中衝劍’向前刺出，大開大闔，氣勢雄邁，少澤劍卻是忽來忽去，變化精微。

　　見得‘商陽劍法’展動，跟著本相的‘和衝劍’，保定帝的‘關衝劍’，三路劍氣齊向三條碧煙上擊去。

　　幾人連番出手，鳩摩智卻面露微笑，輕松抵擋。

　　本塵暗道:若非一燈大師已赴全真重陽之約離去，此子怎敢猖狂。隻歎我等天資愚鈍，又淺修而已，未得家傳精妙，出醜外人。

　　見到幾人聯手都未能勝過鳩摩智，一聲歎息傳來從枯榮口中傳來，雙方面前的碧煙驟然一退，險些散去。

　　枯榮大師此時左邊的一半臉色紅潤，皮光肉滑，有如嬰兒，右邊的一半卻如枯骨，除了一張焦黃的面皮之外全無肌肉，骨頭突了出來，宛然便是半個骷髏骨頭。

　　這便是他所修的“枯榮”之像，枯榮大師以渾厚功力一震，威勢之強，自然勝過五人修煉淺薄的“六脈神劍”，只是這樣一來，卻是入了鳩摩智的下懷。

　　天龍寺本以“六脈神劍”對招，以彰他們大理絕學的威力，此刻不用“六脈神劍”，便是默認了這門絕學不如鳩摩智的功夫。

　　果不其然。

　　鳩摩智收起內功，微笑道:“枯榮大師的禪功非同小可，小僧甚是佩服。那六脈神劍嘛，果然只是徒具虛名而已。”

　　“只是依照小僧來看，枯榮大師使的不是六脈神劍，莫非便是大理段家新創的絕學——後繼無人?”