這樣的好處就是不需要打開背包,就可以憑借念力拿取大背包內的小件物品。
這裡注意,張濟趙穎到達十七等級,念力已經可以外放。所以念力所及范圍的基因綁定物品,視同自身器官,可以即時激活使用。
張濟趙穎看到他們如此,卻沒有感覺到一點好笑,只有悲哀。
一個傳承幾千上萬年的古老修煉門派,竟然淪落到一個連最簡單的空間儲物裝備都沒有的地步,到底是誰的過錯?
趙穎心裡不忍,就說了“乾坤袋”的底細,坦白說自己二人現在沒有能力煉製空間裝備,也沒有獲得空間材料。
其中幾個小孩子不信,趙穎就從小孩口袋裡,也隨手掏出一把糖果。那幾個小孩子這才信了,掛了掛鼻涕,提了提褲子,笑嘻嘻的跑開。於是大家客套之後,二人隨李長老進了一間廂房。外面已經有七八個人站門口迎接。
進得裡面,幾大張桌子,上面堆了一些瓜果糕點茶水飲料之類。大家坐定,直接開始商討崆峒印門派搬遷澳大利亞之事。
不一時,雙方議定以建立修煉學校名義遷移,張濟趙穎二人任校長,其他人眾有能力的任教學老師,沒有能力的其他人統統任後勤老師,同時所有老師一律進修修煉。
又確定先行考察人員名單以及日期,由張濟趙穎二人負責帶領崆峒印門派考察人員,向澳大利亞政府討要免費土地,並且二人資助一筆啟動資金。
當晚則是大家大吃一頓全牛宴,賓主盡歡而散。
之後幾天,張濟趙穎二人在崆峒印門派山門附近操演禦空飛行,準備操練的熟悉了,就這樣一路飛行回家。同樣引得一群小孩子在遠處指指點點。
四天以後,二人操演得禦空飛行純熟,即時啟程,一大早的從崆峒印門派升空回歸。二人駕了法器,離了地面高約五百米,一路向東偏南方向飛行,準備到了華國沿海,再沿海岸向南飛回澳大利亞。
不料想,偏南偏的太厲害,後來竟然偏到LS去了。
於是二人站在某雪山頂笑了一回,乾脆就準備在XZ遊玩幾天。
就在當天飛行途中,二個辟邪娃娃說是要在此處某雪山遊玩,那裡有好東西,可以幫助他們成長。
這建議正好符合二人計劃,就在LS近處遊玩,一邊等辟邪娃娃回歸。遊玩之間,二人發現某個寺廟內,有一二個喇嘛和尚,實力將近修煉等級七級,卻沒有超越七級。就留心觀測,結果發現對方因為缺乏系統完整的修煉法門,已經錯過黃金晉級機會,此生也就到此為止了。
之後遊歷近處寺廟多處,情況盡皆如此,多有將近七級而不能寸進突破大關。二人不解,又不能討要對方修煉法門觀看究竟,也就只能作罷。
其實,就是給他們二人看了研究,以他們二人現在的眼力學識程度,也看不出什麽花樣來。原因是喇嘛一脈的修煉基礎某某“六字真言”,因時代久遠,輾轉傳承交替過多,已經有了偏差不正。
後來某人回歸,二人問起此事,才明白緣故,原來喇嘛的修煉法門,屬於《誦唱修煉法》和《神道修煉法》的綜合法門。但是原來系統完整的修煉法門,因為歷史原因變得歪曲不正,法門本身就產生了缺陷,有失偏頗,所以才有這樣的情況。
在LS遊玩等待六七天時,二個辟邪娃娃回歸。接著二人決定次日啟程向南回歸。
第二天,當二人升空往南飛行時,LS某寺廟某燒火做飯的喇嘛大師傅張眼望了一望二人飛行方向,
歎了口氣,繼續閉目燒火念誦經訣不提。 說起來這個燒火做飯的喇嘛大師傅,名字叫做“次仁旺堆”。自幼學佛,刻苦樸素,但是其舌頭似乎短了一些,平時誦唱經訣,總是有的音節發音和他人不相同。
自進入寺廟以來,老師同伴曾經指導糾正多次,怎奈先天如此,無任老師同伴如何教導糾正,次仁旺堆總是不能改正音節發音。
後來因為時不時就被其他喇嘛取笑,動不動就在他誦唱經訣時,故意在他前面大聲念誦經訣,借此取笑次仁旺堆的發音不準。
多次以後,次仁旺堆就想了一個辦法,平時有事無事,只是在心裡默念某“六字真言”。平時有他人在前面念誦經訣,就決不開口誦唱。
不料想,次仁旺堆看起來走調好笑的發音,才是“六字真言”正確的音調。所以到了後來,許多修煉喇嘛修煉法門都卡在七級大關不得晉級,獨獨次仁旺堆晉級成功。
此喇嘛現在已經高達修煉十四級。只是因為末法時代過於久遠,先人遺留修行資源已經不完整,其中或者殘缺過多,或者似是而非,可學技能有限。弄的次仁旺堆現在空有一身修為,許多技能沒有辦法學習修煉。
直至後來“等級修煉法”到處流行,有了漢語注解,此人借鑒相關資料,奮發修煉,不久突破十七級大關,忽的一下大展鴻圖,一飛衝天。但是此人事跡和本故事無直接關系,這裡按下不表。
有人就奇怪了,張濟趙穎不是已經發布了許多視頻解說?他們怎麽不去觀看進修呢?不是他們不想,是因為他們不明白裡面說的是什麽,所以不敢依照講解修煉。
因為二人發布的所有視頻裡面的內容,都是英語講解的。喇嘛裡面又是有幾個能夠聽的明白的?難得的有幾個能夠一知半解的看的有些明白,又不敢修煉。因為修煉這個行為,稍不注意,就是有走火入魔的危險。練了不如不練。
再說張濟趙穎二人次日升空直接往南飛行,一直到了某海港城市,降落地面詢問,才知道已經到了南亞某國地盤,繼續沿海岸向東南飛行,就可以回轉澳大利亞。
在此海港城市吃飯睡覺閑逛休整一天,第二天二人再次升空向東南飛行。到了下午,飛過某國某處著名遺跡鄰近時,二個辟邪娃娃又突然發聲,讓二人先停一停。
停下之後,二個辟邪娃娃說是要在這裡修煉一段較長時間,張濟趙穎二人可以先行回去,過後她們自會回到澳大利亞家裡。
二人想過一想,也就答應同意。待二個辟邪娃娃走後,才繼續往南飛行,一路到了卡蘭巴家中,中途沒有停留。
當二人到家,此時崆峒印門派考察人員李長老和幾個年輕人小李子等,已經到達卡蘭巴小鎮等候。在此等候期間,李長老等人,已經將卡蘭巴小鎮裡面外圍到處轉了一遍,看中了幾個地方。
李長老一夥對於卡蘭巴小鎮到處是植被,小動物隨處亂跑的事,認為極好,極有自然氣息,是個修煉的極好地方。同樣是地廣人稀,原來的山門就是一片荒漠,平時飛鳥都難得見飛過一個,不似這裡鬱鬱蔥蔥,生靈眾多。
當天張濟趙穎二人回家和家人說了一路見聞,又拿了羊毛地毯交與父母。就去賓館找到李長老等人,後面行事程序商議妥當。之後二人請客,找個飯店大吃一頓,回房休息不提。
次日帶領李長老等人,跑到澳大利亞首都直轄區,向澳大利亞移民部門提交了預約材料,在家住過幾天后, 澳大利亞移民部門電話告知他們面談相關事宜。
第二天,大家一起到了某城市某所在處澳大利亞移民部門具體商談。
雙方見面客套協商之後,確定學校地址位於澳大利亞昆士蘭洲卡蘭巴市鎮,學校名稱為“普特利厄修煉學校”,采取自營模式,自行確定學校收費模式和金額,澳大利亞政府不與撥款。
其中“普特利厄”是通用語詞匯,意為位於向陽面的幼苗。張濟任校長,趙穎任學校長老,李長老他們幾個原來的崆峒印門派長老任學校管理執事。
雙方議定澳大利亞政府免費提供土地,用於安置老師家屬人員和學校建築用地。同時澳大利亞提供英語教學人員,學校提供修煉教學人員,學校首先面向澳大利亞招生,學員入學年齡為15~17周歲。
各項事務談妥以後,李長老等人馬上電話告知門派長老,駐守門派長老則開始著手處置資產,準備移居。
其實按張濟趙穎二人看來,崆峒印門派土地不是自己所有,不能買賣。房子又是破破爛爛的,就沒有什麽資產可以處置。可以變賣現金的,就是幾頭牛羊雞鴨等家畜家禽,值不了幾個錢,還不如殺了自己吃肉痛快。
後來知道崆峒印門派駐留長老,竟然是把整個村莊打包,轉讓給了一家旅遊開發公司,還是賺了一筆,張濟趙穎二人是十分的佩服不已。
卡蘭巴小鎮因為前段時間開始,人口逐漸增多,已經沒有空余房屋可買,而且還有許多澳大利亞居民在此購買土地興工建房,匯集了許多的建築公司。