看著不說話的陳世美，公主知道他大概是缺錢了，

　　“要不把城外的皇莊賣了。”

　　“公主，那皇莊有幾個人敢買?有損皇家顏面，再說最近開封水患，好些莊子都被淹了，現在賣也賣不了幾個錢。”

　　胡管家也動過這個念頭，但也只是想想，現在賣莊子太虧了，而且公主賣皇莊，是大宋要亡國了嗎?

　　公主和駙馬可以不要臉，大宋皇室還是要臉的。

　　“要不把母后賜給我的東西，珍珠首飾，奇珍異寶賣一些。”

　　“公主，你怎麽忘了，前幾天駙馬說給包大人捐贈財務，救助災民，為將要出生的孩子祈福，

　　您說您是大宋的公主，他們都是你的子民，不忍看到災民顛沛流離，應當多捐一些，

　　你就把府中用不上的東西都賣了，一共白銀20萬兩，全部以駙馬的名義送到了包大人府上了。”

　　丫鬟綠柳連忙提醒自己的主子。

　　“我去，這一件事情你沒有跟我說呀，20萬兩，那不是1.4億左右……”

　　陳世美今天還是第一次聽到這個事情，他這幾天都忙著造水泥，沒有太關注。

　　他捂著胸口，感覺有點疼，那都是他的錢呀，雖然知道是捐的，這麽多，也是會心疼一下。

　　“又說胡話了，什麽1.4億，本宮想著，為了自己的孩子，積善之家，必有余慶，積不善之家，必有余殃，而且這場大水，像是雅芝那樣的人，不知道有多少。”

　　公主說著，撫摸著肚子，臉上帶著幸福的笑容，

　　她口中的雅芝是陳雅芝，前幾天陳世美去城外抱回來的那個孩子，

　　那個死死跑著衙役，喊阿母的可憐孩子，

　　那個似乎全世界只剩她一個人的孩子。

　　如此像她這樣的孩子不知道有多少，生在這個時代，她是不幸的，同時她大概是幸運的，因為遇到了陳世美，所有她活了下來，陳世美收養她為義女，賜名陳雅芝。

　　更多的是無人問津的死去，他們像是野草，時刻面臨狂風暴雨，烈日炎炎，所以他們自古被稱為草民。

　　“要不我去問皇兄和母后要點?”公主眼珠子一轉，想到了方法。

　　“說得你相公我啥也不行，我會是吃軟飯的人嗎?”

　　這話說得，旁邊的丫鬟紅花和綠柳都想給他一個白眼了，

　　“是，是，我相公英明神武，怎麽會吃軟飯?”公主笑了笑，

　　以前公主是不知道吃軟飯是什麽意思，陳世美解釋過一次她就知道了，男人要面子的，靠女人多多少少是傷自尊心的，特別是古代人，贅婿沒有多少人願意當的。

　　說實話，現在的陳世美是缺錢，但他可是看過穿越者必備技能之書的，

　　賺錢，在現代困難，

　　在古代，對穿越者而言，這就不是一個事。

　　他可以有穿越者必備技能，肥皂，玻璃，水泥的，水泥和玻璃難一些，肥皂就簡單多了。

　　說到肥皂，就不得不提一提古代人的洗浴發展了。

　　在秦漢時期，人們已經養成了三日一洗頭、五日一沐浴的習慣。

　　漢朝的時候，官府每五天就會給官員放一天假，讓他們回家沐浴，俗稱為“休沐”。

　　休沐，休沐，不就是休息和沐浴?

　　到了隋唐時期，人們沐浴的方式發生了改變，

　　那個時候開始流行溫泉浴，尤其是皇室貴族，他們非常喜歡洗溫泉浴，

　　唐代封建帝王經常遊幸的別宮叫華清宮。

　　白居易長恨歌中這樣說:

　　“天生麗質難自棄，一朝選在君王側。

　　回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。

　　春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。。”

　　到了宋朝，普通的老百姓家裡也開始設有浴室了，如此沐浴就更普及了。

　　有必要了解的是，小日子過得不錯的八嘎呀路的櫻花國的大多數習慣就是從唐朝學習的，

　　從公元七世紀初至九世紀末約264年的時間裡，櫻花國為了學習華夏文化，

　　先後向唐朝派出十幾次遣唐使團。

　　其次數之多、規模之大、時間之久、內容之豐富，簡直可怕。

　　簡單來說就是唐朝怎麽乾，他們怎麽抄，連他們貨幣，文字，都是仿照著來的，

　　當時大唐的銅錢在櫻花國可以直接當錢花。

　　他們用漢字的偏旁部首，創立了平假名和片假名。

　　所以，現在可以理解為什麽櫻花國喜歡泡浴了，那是我們的祖宗大唐人喜歡，他們就學過去了。

　　學了我們的東西，卻沒有學習我們的精神，若乾年後入侵我們，犯下滔天罪行，還不承認，簡直畜生一般，記得有一位教授說，若是我們全面複興，必須要滅了櫻花國。

　　隋朝就說過，四方胡虜，凡有敢犯者，必亡其國，滅其種，絕其苗裔。

　　唐朝說，內外夷敢有稱兵者，皆斬。

　　這種不知廉恥，罪惡的國家就該亡族滅種。

　　在古代，為了清洗的更乾淨，古人還使用皂角、豬苓、草木灰、澡豆等用品。

　　他們洗頭髮用的是皂角或者豬苓。

　　而豬苓是一種珍貴的中藥材，所以一般是富裕些的人才能用的，

　　往豬苓裡加些香料，用後會有比較濃鬱的香氣，平常人就用皂角洗頭髮。

　　其實古代人比我們想象中要衛生的多，不是什麽人都邋裡邋遢的，除非是草民，連飯都吃不飽，管什麽衛生呀。

　　若是太邋遢，細菌多了，容易生病，古代一個小病，小感冒就容易死翹翹，所以為了小命，他們也不會過於邋遢。

　　也有用胰子洗澡的，唐朝的胰子兼有凍瘡膏的作用。

　　再高檔一點的稱為“面藥”和“口脂”，用來塗臉和嘴，宮中在冬天會發給官員。杜甫《臘日》中有:“口脂面藥隨恩澤，翠管銀罌下九霄。”

　　而且這些洗漱的用品大多是純天然的，好多是中藥材，就地取材，沒有中間黑心商人弄一些雜七雜八的化學添加劑，還鼓吹美白。

　　可能洗滌效果沒有現代的好，用起來沒有那麽方便，但健康程度和對皮膚的保養效果，估計比現代要好得多， 華夏文化上下五千年，源遠流長，古人不一定比你想得差，好多都是瑰寶。

　　當然，對平民而言，大多人都用草木灰，可科學的魅力就在於此，他們用先輩的經驗知道草木灰能清潔，可他們不知道原理，也沒有加工，而陳世美只要稍微一加工，就能變出肥皂，絕對賺錢。

　　其實肥皂的原理極其簡單，高中學化學的時候，陳世美就學過，無非是油脂和鹼的反應，油脂和鹼，也就是OH-發生反應，形成醇和高級脂肪酸鹽。

　　而肥皂是脂肪酸金屬鹽的總稱。通式為，式中為脂肪酸根，M為金屬離子。

　　草木灰是顯鹼性的，這幾乎是一個常識，因為草木灰的主要成分是碳酸鉀K?CO?。

　　所以造肥皂極其簡單，找點草木灰，可以分類一下，看那種草木的灰鹼性最強，

　　把鹼性強的草木灰放到水中攪拌，靜置一段時間，然後過濾，在過濾的水中加入一定量的油脂，然後放到模具裡，繼續靜置，過一段時間以後，就能得到肥皂了。

　　至於鹼性強弱，看那種草木灰用的油脂少，鹼性自然強一些，造價也便宜一些，畢竟油脂在古代還是比較貴的。

　　至於肥皂為什麽能洗滌油汙，這就要提到它的特殊分子結構了。

　　肥皂分子結構可以分成兩個部分，一端是帶電荷呈極性的COO-，這是親水部位，另一端為非極性的碳鏈，這是親油部位。

　　簡單理解就是親油部吸附油汙，然後帶著油汙在親水部位的拉扯下，進入水中，最終隨著水流去。