那分離而出的絲絲神念輕輕地撞上玉簡，之後被玉簡之中的一層薄膜似在辨認是否是有緣之人而微微阻攔片刻後，隨即於那層薄膜上傳出一聲仿佛被打碎般的清脆裂響，蕭蕭再也沒有任何攔截的神念隨之進入玉簡之中，刹那間從玉簡之中響起一陣陣蒼老而醇厚的聲音，不似之前鐲子中傳出的聲音那般波動如雷懾人魂魄，而是非常親切與溫和，如爹娘的千叮萬囑，又如師輩的諄諄教誨，但聞:　　“儒之道，以人為本，為民而存，以情而生。人非生而知儒者，或有善或無善，或有想或無想，或非有善非無善，非有想非無想，斯善無善，想無想，皆跬途之儒也。

　　惑而從師，惘而從儒，小惑不舍之，小惡不為之，大儒以事明君，小敏以孝父母，淵者可憐百姓，淺者多務農桑，庸者當居其位而行之，仁者當施天下以恩澤，斯為善亦為儒矣，故儒也者，人之本也！

　　儒之心者，儒之本也。君子無己私之欲，仁者無食俸之心，中庸非愚人之德，學者有明德之志。故無德無志，無明無思，即非人非儒！是故儒心者，不可須臾離，可離非儒也。

　　天地有道，是為諸道，人間有道，名為百道。天地無情，諸亦無情，百道忘情，唯情者修情，或有情或無情，或絕情或幻情，為人者不可忘本，修道者當修情道！

　　人之修儒有三境，入道得道成道矣，吾十有五而志於學，三十入道而立，四十丹變玄而不惑，五十入靈虛而窺天命，六十神化凡而得道之柄，經千百載方脫凡入聖，然吾之道即止於此矣，奈何終難成道！

　　時，四道鼎立，邪流橫行，為奪一統而戰亂不休，人間生靈塗炭，身為儒家聖人當以安天下為己任，今吾與九十九道聖人盟誓，必將舍生取義，救民之脫離苦海，然恐吾之死後，儒之道者，難以傳焉，遂留此經玉中，待後世有緣之人得而行吾事，入聖人之境，吾之幸也，亦百姓之幸也，俯聖人者，汝之幸，人間百道之幸，乃至三界眾生之幸，吾亦伏帷拜之！”

　　那個聲音之後講述的正是他修煉儒道入聖後參悟出的吐息之法，與如何將體內的浩然正氣轉化為浩然之力，進而以四行的方式用於攻防，以及在四行之道修煉中此人悟出的如武學之類的一些法訣招式，而且最末還有一門類似法術的術法。

　　此時，閉上眼的蕭蕭靜靜站在原地，保持起初的姿勢許久都沒有些許動搖，而在這平靜的表象下，心中卻是早已掀起翻天巨浪，忍住那股迫切想成為強者的渴望，凝聚全部心神一字不漏地聽完聖人之言，隨後默念一遍，待全部經文深刻在腦中確保永遠不會忘卻之後，終於緩緩睜開雙目，壓下心頭的疑惑並震驚，抬頭望向夫子。

　　“夫子…這是…”，即使有所抑製，蕭蕭依然口齒不清地道。

　　誰料夫子沒等蕭蕭話已成句便擺手打斷他的問話，“不要問為師這些，為師也不知道裡面有什麽東西，你想知道的為師不一定知道，即使知道如今也不是你該知道的時候”

　　“這…夫子…你是不是那位聖…”

　　“還是那句話，你不必知曉，知曉後未必是件好事”

　　夫子再次出聲阻止蕭蕭繼續追問下去，見其一臉激動不已的表情，即使猜出裡面是什麽東西的夫子，還是忍不住好奇地問道:“蕭兒，你從中可得到修儒法訣之類?”

　　蕭蕭點點頭，“是的，夫子要不要…”

　　“不可！”

　　夫子一臉凝重沉聲道，

“此儒非吾之儒，也非吾等儒者可以修煉的，你日後萬不可起這樣的念頭，此外，裡面的東西對於修道者來說比天地靈物甚至一些逆天法寶都要珍貴，唯有你一人知曉方可，千萬不可向外人吐露隻字半言，不然你和你娘包括你的仙兒姐姐還有為師都會惹來殺生之禍！你要切記！切記！”　　聞言，蕭蕭神情一凜，頓時從之前的激動興奮中恢復平靜下來，轉而變為沉重，他知道夫子所說並非危言聳聽，須知君子無罪懷璧其罪，誰讓自己得到的是儒家第一位儒聖的真傳，若傳出去必定會如夫子說的那般，時刻被人覬覦而有性命之憂，不僅自己連與自己有關聯的人都會如此，想到這裡蕭蕭心裡愈加沉重，而沉重之中卻是不悔的堅決，驀然抬頭，目光迎上夫子的眼神，抬臂拱手鄭重的一點頭。

　　“弟子明白！定不會讓第二人知曉！”

　　“你明白便好，儒家日後的希望可都落在你一人身上”，夫子拍拍蕭蕭的肩膀淡淡地感慨一聲，而後掃視一圈屋內書架上的書，又道:“距離郡試還有些時日，這幾日你便在山上修煉，閑暇時可以讀讀這些書，其中有不少書對你日後或修行或歷世都有不小的幫助，再者不管學儒或非儒多學些學問並沒有什麽不好，反而好處甚多”

　　“是，夫子”

　　蕭蕭環顧一周，望著密密麻麻數不清的書本，以及書旁的歸類標簽，除過正史外幾乎所有的書都沒讀過，如夫子所說，日後踏入修道界不知些天文地理五行陰陽實難行路，心中也決定修煉之余仔細品讀一番。

　　見夫子回到座中再次閉目養神，似已沒有什麽對自己的囑咐之類，蕭蕭便欲拜首告辭，這時夫子似乎又想起來什麽，睜開眼望著蕭蕭好一會兒都沒有說話，似乎在猶豫些什麽，許久之後蒼老的臉上終於露出一絲笑容，小聲問道:“蕭兒，你和仙兒的關系如何?”

　　蕭蕭以為夫子又是在調侃自己，臉上沒來由升起一抹紅暈，摸摸鼻頭微做掩飾，乾笑一聲道:“當然是很親的那種”

　　“這便好，這便好……”

　　夫子輕聲自語幾聲，見蕭蕭投來疑惑不解的目光，又問道:“你可問過仙兒她是否願意學儒，為師想教她儒道”

　　蕭蕭一愣，眼神愈加迷惑，“夫子為何不親自去問?以夫子在鎮上的德高望重之名，我想仙兒姐姐定是十分樂意”

　　“臭小子，哪裡學來的這一套，日後不可如是”，夫子笑罵一聲，隨後表情非常不自然，臉上露出非常少有的苦笑，道:“為師曾問起過，可是卻被你的仙兒姐姐當場拒絕”

　　“什麽?”

　　蕭蕭一臉驚愕，顯然沒料到他的仙兒姐姐會有如此決定，而且沒給夫子一點面子，如今見夫子一副似委屈又尷尬的模樣，想笑卻不敢，隻好捂住嘴假裝咳嗽，此時心裡是愛煞他的仙兒姐姐，能夠讓眼前的這位夫子吃癟足以使她的蕭兒弟弟引以為榮。

　　夫子自然看到蕭蕭臉上肌肉一陣抖動一副想要作笑的樣子，實有些鬱悶的夫子眉頭一挑，冷哼道:“你是不是不願意代為師去問?”

　　“當然不是”，蕭蕭低頭忙道，“只是不知仙兒姐姐為何會回絕?屆時弟子也好與其反駁一二”

　　夫子略有些猶豫，而後歎口氣道:“仙兒說你們儒家不是常言，女子無才便是德，我今無才即是德，若爾等儒家能棄三從四德，改女子論語，忘女子誡則，我一個小女子從儒又何妨！”

　　“女子無才便是德，三從四德，論語誡則…”

　　聽到夫子所述唐仙兒回絕的理由，蕭蕭忍不住心中泛起一陣波動，眼中也露出一絲迷惘，這些儒家對於女子的苛刻約束他時常可以聽到，在書中也經常見到，而鎮上的女子包括他的娘親樣樣都做的很好，書上說是儒家聖人所言，既然是聖人之言自然視為真理，以前從未想過聖人為何會對女子提出如此要求，乃至在入道前三重心境的冥想感悟中都沒有去思考，與其如此說不如說是君學仁庸琴棋書畫， 甚至儒之根本禮道，共九道的修煉中前人都未曾談起女子之戒或對此有過任何的闡釋，也只是提到人當有情而已，而此時聽聞唐仙兒的一席話，蕭蕭頓覺儒有所短，儒道並非自己想象的那樣完美，微微皺眉，忍不住開口道:“聖人為何會如此視天下女子?”

　　“為師又不是聖人，如何作答?日後你若是得道成聖或許會明白其中道理”

　　夫子搖搖頭，臉色不知為何有些難看，似不願再與蕭蕭討論女子之事，長長歎口氣，而後又眯上眼，擺擺手淡淡道:“如今你已得修煉之法，還是盡快練成出浩然之力為好，你先出去修煉，為師想靜一靜”

　　蕭蕭應一聲是，隨之輕手輕腳辭退而出，從書房出來之後卻呆呆站在院中，眼中的疑惑愈濃，靜靜思索許久之後也沒想出個所以然來，最終隻得遺憾放棄，想到從玉簡之中得到的儒聖經典，眼中轉瞬變為一片紅熱。

　　……

　　(注:“若爾等儒家能將三從四德棄，女子論語改，女子誡則忘”。三從四德，出自《儀禮·喪服子夏傳》，即未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子，此為三從;四德，即婦德，婦言，婦容，婦功，婦德謂貞順，婦言謂辭令，婦容謂婉娩，婦功謂絲炱，出自《周禮天官九嬪》;女子論語，即唐朝女教之書《女論語》;誡，即後漢班昭之《女誡》;則，唐太宗時長孫皇后所作《女則》，“說實話，有些東西必須向諸位道友說明，這些可不是來湊字數的！”)

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