季書穿過層層的庭院來到書房前。

　　幾名執戟甲士侍立在門口一動不動，若不是因為季書的到來讓他們側目看了一眼，真讓人以為是一尊尊雕像呢。

　　季書推門而入，舉起手中卷子，朗聲道。

　　“大哥，快來看看這個。”

　　孫策坐在書案前，正百無聊賴的處理著政務。這些事對他來說實在過於無趣，但身為君主，他已經漸漸明白不能全憑個人喜好做事，所以他試著去努力。

　　聽到季書的聲音，知道科舉取才之事有了眉目，孫策頓時精神一振，連忙放下手中的公文，高興道。

　　“看來這次的科舉是出了些有用之才了，一大早你就來給我報喜了。”

　　“這可是個大才，不過是不是報喜，還要你看過之後才好說呢。”

　　季書拿在手上的正是諸葛瑾的卷子。

　　說實話，諸葛瑾的答案超乎了季書的想象，讓他都有些害怕了。

　　經過他和魯肅、張紘、張昭等人的商量，一致決定還是交給孫策來拿主意。

　　本次科舉的目的本就是為了網羅人才，製衡世家，進一步掌控江東，為征戰天下做準備。

　　若真能找到一名賢良，對正在發展、成型的孫策軍來說，無疑是個天大的好消息。而能當得季書一句“大才”的稱讚，讓孫策有些喜出望外。

　　見季書語氣古怪，孫策一臉好奇地接過卷子，細細查看了起來。

　　“二哥呢?”

　　“去籌備武考了。”

　　季書一拍額頭這才想起周瑜的任務，也不再說話，坐到一旁喝起茶靜靜等孫策看完。

　　不出所料，孫策的臉色隨著卷子的閱覽，時而變得驚喜，時而變得難看。

　　良久，孫策終於把那張卷子放了下來。他長長噓了一口氣。

　　“好一個諸葛瑾！好大的氣魄啊！”

　　季書出的那些選擇、解釋題暫且不去說他，單單就說最後一題。

　　【若你成為江東高層，你覺得發布什麽樣的政令才能讓江東迅速強大起來呢?】

　　在這裡，諸葛瑾就提出了兩個辦法，一稅法和齊民律。

　　所謂的一稅法，指的是取消所有的雜稅，隻征收一種稅，折算成銀兩繳納。

　　田稅，由官府丈量土地，按照擁有的土地多寡來征稅。

　　這一條說起來簡單，可一旦施行起來所產生的影響卻很可能轟動整個江東。

　　好處之一，是使稅務的征收明朗化。由中央規定隻征收一種稅，地方就沒有辦法在巧立名目征收各種雜稅了。這從根本上遏製了地方官員濫用私權去斂財，將人民從各種苛捐雜稅中解放出來，使稅賦變得合理。

　　好處之二，以前是誰種地誰交稅賦，而新政令施行後對於沒有土地的佃農來說，納稅的負擔就轉嫁到了地主身上，無數人將從忍饑挨餓變成溫飽之家。當然這還要同時出台禁止提高土地的出租費用的規定，不然地主們把稅務加到租金裡就讓這些變得毫無意義了。從某種程度上來說，這也遏製了地主們無止境地兼並土地，把百姓變成依賴他們生存的佃農，削弱了世家的影響力。

　　好處之三，對於還處於萌芽狀態的商人、手工業者，完全取消了稅務，這將大大促進商業發展和城市繁榮。

　　“商稅雖然隻佔賦稅裡極少的一部分，可是建立了公會、工廠之後就不好說了，不過公會、工廠由官府建立，本身就可從中抽成獲利，這方面稅賦取消也就取消了。

但田稅這項卻是需要魄力的，你缺錢的時候想多征點稅可就不行了！這會讓你失信於民。”　　季書的語氣很淡，卻很認真。

　　孫策聞言微微點頭，對於此項弊端倒是怡然不懼。

　　而如果說“一稅法”很是讓孫策滿意的話，那“齊民律”就讓孫策又喜又怕，也明白了季書等人讓他看這份卷子的意義。

　　齊民律，即民眾平等，官府不再認同賣身契約。

　　封建制雖然不像奴隸製那般買賣人口。但那些貧窮到難以生活的人，自己賣身給大戶人家，從此做起人家的家奴，這種你情我願的事情官府也就承認了。

　　而齊民律一出，那一紙賣身契就成了一紙空文，不再具有法律效力。

　　好處之一，瓦解世家武裝，鞏固中央政權。當那一紙賣身契不再具有效力的時候，各個世家的家奴頃刻間變成了自由人，世家再也不是豪強，而僅僅只是一個大一點的家族罷了。

　　其次，那些解放出來的家奴除了少數會被世家雇傭為長工或短工，大多數都是些沒有著落的人，他們只能流入到工商業和軍伍中去。這對季書一手主導施行的新政好處尤為明顯，商人再也不怕招不到夥計，季書也不用愁工廠招不到工人了，甚至孫策軍的部隊也能充實不少。

　　“壞處就是······”

　　“不用說，我明白！”

　　孫策打斷了季書的話，他臉色陰晴不定的接著道。

　　“壞處就是直接跟世家翻臉！”

　　沒錯。

　　如果把“一稅法”比作一把刀子的話，它就是在割世家的肉。這次江東風波，世家在和孫策的交鋒失敗，說不定對這“一稅法”也就捏著鼻子認了。

　　但“齊民律”根本就是一顆炸彈，直接把“世家”這個詞炸成碎片，從此只有大戶人家，再沒有什麽世家豪門了。世家這還不發飆就奇怪了！

　　孫策雖然不喜世家，甚至要的就是達到這個效果，但當這麽簡單明了的辦法擺在眼前，他反而躊躇了。

　　人，生而不平等，有的人命輕如浮萍;有的人命貴不可言。

　　即使在未來的世界，人的出生也同樣不平等，但是人們至少擁有平等改變的權利。

　　而在這個世界，許多人即使拚盡一生的努力，依然改變不了任何東西。

　　平心而論，季書希望孫策能同意這一條政策。他來自未來，擁有過平等，也曾落入絕境，自賣為奴，他能明白那些人的處境。

　　在這極端不平等的世界，季書希望給予他們一絲抗爭的勇氣。

　　孫策自小在軍隊裡長大，接觸的都是士兵。

　　在這個亂世之中征戰，與他們互相扶持，與他們性命相托，所以孫策身上才沒有平常世家的優越感， 所以孫策認可他們的性命是平等的。他繼承了父親孫堅的民本思想，所以在諸侯看來，和泥腿子混在一起的孫策才如此特立獨行。

　　曹操不會采用諸葛瑾的“齊民律”，因為曹操要的是駕馭世家，而不是撕碎世家。

　　劉備同樣不會采用諸葛瑾的提案，他不得志時，隻敢對世家展露自己的仁義;到得志時，他就是立於頂點最不把人命當人命那個。

　　季書知道如果這個時代有人敢同意諸葛瑾的提案的話，那這個人只會是孫策。

　　孫策長長呼出了一口氣。

　　“這個諸葛瑾，還沒到我帳下聽命呢，就給我出了個大難題啊！”

　　荊州世家倒是有意孫策，但那些大才可是各有傲氣啊，季書可覺得諸葛瑾沒有那麽心甘情願呢。

　　白了孫策一眼，季書饒有深意地說道。

　　“君擇臣，臣亦擇君！”

　　孫策愣了一會兒，忽然呵呵傻笑起來，一拍桌子道。

　　“他大爺的，就這麽幹了！”

　　“就是要乾這麽大，才顯得我這個主公有氣魄不是?！”

　　雄赳赳，氣昂昂！

　　末了他還補了一句。

　　“待會，等公瑾忙完了，我們再具體商量下怎麽辦。不然我還真有點害怕。”

　　諸葛瑾是初出茅廬不怕虎，正是膽子最大的時候。

　　而孫策是真的天不怕、地不怕的狠角色。

　　對未來的相似之物早就習以為常的季書，亦未能設想到這個決定將會給漸漸平息的風波又掀起怎樣的波瀾。