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　　看家狗突然又一陣狂吠。

　　頭頂的浴霸小太陽亮了，熱水也嘩嘩地出來了。

　　我知道，楊八哥的四圈麻將已搓完了，他來了。果然，我聽到了外屋他與楊玉微美妙的對話。

　　“呀，怎麽黑燈瞎火的?”

　　“噢，八哥啊，你來得正好，可能是跳電了，我剛想去推閘……八哥啊，今天你聽到什麽了啦?”

　　“沒沒沒，什麽都沒聽到。”楊八哥的臉燙得連我也有感應。

　　玉嬌龍啊玉嬌龍，你這丫頭片子，這一仗你真以為是我輸了嗎?

　　對付楊玉微的“美人計”，我實際上用的不是“將計就計”，而是“苦肉計”。這次回村，我還要完成一件大事。

　　那就是，我還要拿下大儒鄉的蠶繭收購。

　　我們公司的原材料是蠶繭，大儒鄉是個蠶桑大鄉，盡管年輕人都外出打工學手藝了，但中老年人還在種桑養蠶，我要把鄉裡的蠶繭收購抓在自己的手裡。

　　經濟學原理很簡單——沒有中間商賺差價！

　　我知道楊玉微對“拒”婚有恨，但我蠶繭收購還需要楊局長陪我敬杯酒。鄉下人，都是不看僧面看佛面的。

　　我設的“苦肉計”是讓自己受回凍，讓她出口氣，或許她善良的內心會覺得有些許內疚。

　　一內疚，這事可能就成了。

　　在我們鄉下，若遇大事，需要鄉親們合力幫忙的，有“請六桌”的風俗。正月初五財神日，我邀請鄉裡一些德高望重的大農戶(蠶農)到家裡來“吃六桌”。六桌鄉鄰在場，如果楊副局長都不上坐，這算個啥?

　　是我格局太小了。

　　2

　　壺裡乾坤大，杯中日月長！

　　在我們鄉下，沒什麽事是不可以用一頓酒來解決的。用一句流行語來說就是:如果不可以，那就兩頓。當然，前提是你得會喝，不會喝喝死也沒用。

　　喝酒不是件容易的事。

　　喝酒，要具備以下條件:會聊天，會溝通，會拍馬屁，會看人;懂舍得，懂政治，懂娛樂，懂情調，還得上知天文下知地理。

　　喝酒是一種文化，是一種修養，是一種高尚的情懷！

　　我們鄉，酒風彪悍。“請六桌”我不敢掉以輕心。我做了充分的酒前準備，不僅拉上楊玉微、楊八哥，還拉上了楊秀英。

　　楊秀英喝完酒能把我扛走這實力，村長兒子都佩服。並且這個春節，楊秀英哪裡也沒去，她就在家裡盯著兒子練字，一找就找著。

　　楊秀英吃過字不好的虧——

　　那年人口普查，她身份證上的名字至今是:楊禿英。

　　至於為什麽叫上楊八哥，這自有我的考量。不僅因為他自身就是個大蠶農，更因為他口才好，所以勸酒功夫也好。舉例說明，這次回家，我踱步魚塘，遇楊八哥算帳。他說:“刨去魚苗的錢、飼料和電費，賺一萬兩千，不多。”我說:“八哥，你人工沒算！”

　　八哥一拍桌子怒了:“你給我添堵是不是?算啥人工！我當鍛煉身體不行啊?你去健身房還要給別人錢呢！”

　　我村人的智慧，無處不在……我仿佛理解楊八哥名字的來歷了。

　　大農戶裡面，楓家浜村的老范跟我關系最好，我把他團結了過來。

　　老范平時愛養生，我曾轉送過他一瓶養生蛇酒。這酒，裡面浸了一條眼鏡蛇。范村長寶貝得不得了，每天喝一點，然後四處跟人炫耀說自己喝了這大補酒身子骨越來越好了，

好幾十歲的人還能晨勃。　　前些天，他把酒喝光了，發現酒瓶子裡的蛇是塑料做的。

　　因為楊大官人的到來，這餐酒吃得氣氛非常熱烈，每個大農戶都在恭維楊玉微。當然，也順便恭維恭維了我。

　　小李村長已接替了他父親老李村長的位置，他與楊玉微本來就是有交情的，這回更是借著機會殷勤地跟楊玉微套近乎。楊玉微小學時一直是少先隊的大隊長，右臂上掛了“三條杠”的標志，神氣得不得了。

　　那時農村條件差， 有同學要去親戚家做客，我就把楊玉微的“三條杠”偷出來租給他們，一次一元錢。

　　村長的兒子，我收2元……小李村長曾經是我家的VIP客戶。

　　這次“請六桌”，大家喝得其樂融融。席間，我感覺鄉民們的格局都很大，領袖氣質，胸懷天下。他們過著月收入不足1000元的生活，操著國際石油市場和美國頁岩氣的心。

　　相比之下，我的格局就明顯小了，我隻牽掛著蠶繭。

　　當我向各位大農戶提出我想到大儒鄉收購蠶繭時，所有大農戶們都爽快地答應賣給我，答應讓三姑四姨七舅老爺八叔公的也賣給我，還說什麽“鄉裡鄉親，肥水不流外人田，不賣給你楊阿二賣給誰”之類的話。

　　大吉。

　　3

　　在我們村，鄉下人的語言是四兩撥千斤的。

　　當興奮、喜悅、欣慰、歡喜、愉悅、暢快、幸福、憂鬱、煩惱、快樂、開心、感激、歡樂、欣喜、激動、消極、失落、矛盾、痛苦、希望、平和、堅定、猶豫、煩惱、失落、傷心、彷徨、恐懼、絕望……都可以用一個字——“喝”來表達的時候，又何必廢話那麽多。

　　喝！

　　酒席，醉了好多人，我也高了。

　　因為被楊玉微關了電熱水器，洗澡受了涼，有點感冒，再加上喝了很多的酒。老娘說，酒後不能吃感冒藥，拎了一壺熱水讓我喝。光喝水喝不下，暈暈乎乎地把一包乾木耳當餅乾就著吃了。

　　半夜醒來，覺得肚子特別脹，打個嗝就漾出一朵木耳，打個嗝就漾出一朵木耳……