聽完葉天民的介紹,四個人都在沉默。當然,內心是各想各的。
葉天民卻和他們不同的在於,第一他根本沒有這些經驗,不知道政府或者執法部門要怎麽處理這些問題。第二他沒有做主的權利,只能旁觀。
而且事情真的朝某些方面發展他也沒辦法,大不了啟動那個電話之後再回後勤部或者邊境線當他的兵。
在葉天民看來,張隊長應該的行為應該是霸道但卻是最單純的,無論你是從邊疆搬遷過來的,還是你原來是“原始人”,只要你在拉法帝國的領土范圍內,你就必須要守法,違法我就要逮你。
無論是誰,都沒有權利,也不能凌駕於律法之上。
伍德凱可沒有考慮律法對於砍伐這事會怎麽處理的想法,他不想有任何突出的問題發生,一切安靜的進行就行,別那麽激化。
感覺這次的事情來得太快,完全超出他的預計。搬遷雖然是緊急事件,安置也是緊急安排,幾乎沒有給他一點緩衝的時間。
如果沒有葉天民的身份和軍隊來人的保密宣告,他可能也不會那麽為難,適當的處理一下剛搬遷而來的村民,對於今後的管理也是有利的。
但現在的情況顯然是不太可能按這樣的方式來處理的,從葉天民每次都重點提及這些村民的生活習慣來看,或者他還真的不能只是形式上出力,是真的要出大力全身心地去考慮才行。
張衛國則不同於張隊長的單純從律法的角度考慮問題,也無法從伍鄉長的角度來考慮結果。
在他眼裡,整個科納新村的搬遷,就是一個看上去非正常的搬遷。
城北鄉為了打造旅遊產業,在科納新村的地址上搬遷出去原來的住戶,也是花了將近一年的時間,且全鄉和警署大量的人力配合,安排有親戚關系的農戶勸導等等措施,多頭並進才得以實現。
可以說為了那塊地,整個城北鄉是花費巨大的精力,且一致同心才能辦到的。
科納新村幾百人的搬遷,從根源上他不知道在哪兒,但花費如此無法想象的力量,讓軍方和縣裡這麽緊急的搬遷,原因必然不簡單,而且還有一個軍人身份卻化身普通老百姓的葉天民常駐村裡。
這裡面要說沒有些他無法猜測的事那絕對不可能,並且他完全有理由相信伍德凱還有些話沒有告訴他,這一點他可以理解。
要在這種事情上單純考慮一個方面的問題來解決,肯定是障礙重重,硬頂著要按照程序去執行,說不定縣裡甚至更高的領導都會驚動。
砍伐樹木說不上是重罪,而且現在還無法確定是否砍伐了珍惜樹種。
聽葉天民的介紹和張隊長的匯報來看,多半是屬於砍來做柴火使用的,如果只是一般的樹木甚至樹枝的話。
排除沒腦子去砍伐的是整株大樹的可能性,有沒有罪都不好說,數量還不足以達到。各種因素放在一起,硬頂著鄉政府的交涉,實在是沒必要。
還不如順水推舟,今後大家在工作中還能夠有一些情面。
安靜了一陣之後,張所長還是問了出來:“那依照伍鄉長的意思,這事應該怎麽合情、合理、合法的處理呢?”
這話問出來,讓得在一旁的葉天民內心一陣發麻,這是要弄啥呢!!還合情、合理、合法,怎麽不說你伍鄉長你告訴我要怎麽處理,既讓我這邊不會出現徇私,你那邊能滿意。
伍德凱的確也是有能耐的基層管理幹部,他笑著對張所長說:“我們肯定要守法,按照律法的要求來處理。但是,在沒有確鑿證據證明科納新村的村民違法事實前,
暫時先不要驚動村民,讓科納新村保持一個穩定的局面。當然,調查是要認真地調查的,護林巡邏隊的隊員要問清楚是否看清了是誰?到底砍伐的是什麽樹?是整株還是枯枝?實地的也可以去看看,護林隊看見的區域內是否有被亂砍濫伐的現場。”這話一出,鄉政府和警署大家都能明白,接到報警,該出的警也出了,調查也做了。在調查中發現真實的情況再來說,繞過科納新村的村民,這不失為一個兩方都能夠認可的非常好的辦法。
至於調查結果,那還要等調查結果出來以後再說。
張晁斌在一邊怎麽能聽不出來,但有領導在處理事情,他不方便插嘴反對。
葉天民倒是學到了一些似乎非常有用的東西,具體是什麽,他還不能理清,但從張所長聽完後的反應來看,結果似乎大家都能接受。
說完這個事,張衛國點頭答應。
伍德凱松了一口氣,除了表示感謝,也提出了另一個要求,看警署能否抽出人力到鄉政府的培訓室,給科納新村的鄉民做一下普法知識的宣傳講解。
對於這個問題,張衛國卻沒有馬上明確表態,沉默著,不是不願意,而是人手問題。
城北鄉靠近縣城,算是比較大一點的鄉鎮了,但是警力配置,除了他、辦公室人員、戶籍管理人員之外,實際上能執行治安的人員本身也就只有4個人。
幾百人的普法教育,不是那麽簡單的事。這不是他願意不願意的問題,真的是人手不足的問題。
葉天民在一邊聽著兩位領導的交談,也一邊在想著。
前世普法是怎麽做到全民教育的,學校教育、社會宣傳,這些都是屬於常規性的,電視播放對於現在的科納新村來說暫時還無法辦到。
而怎麽能在短期內讓鄉民們能知道什麽能做,什麽不能做,不能靠持續性的這種常規手段,那只是日常不間斷的工作,不是突擊性的宣傳教育和宣講。
腦子裡忽然想到了前世的“電影下鄉”,既豐富了農牧民的業余生活,也能起到宣傳普法的重要作用,而且很能被普通的老百姓接受。
於是,葉天民瞧著兩位領導交談的空隙,插了一句:“兩位領導,咱們可不可以讓鄉裡的宣傳部門聯系一下電影放映,選擇一些可以起到普法教育的片子,並且在每次播放前,靜態的展示一些法制基礎的畫面,這樣一來鄉裡和警署都不用加派人手,而且還能起到豐富村民生活和普法教育雙重目的。”
當然,有一點他沒說,也不知道“葉天民”這個世界有沒有提“文化導向”這樣的說法。
他無意改變世界,更不敢輕易嘗試,就他這個半灌水,真讓他去做這方面的事,他自己都還不知道該怎麽入手呢!
“文化導向”其目的就是文化認同感的培養和增加,從村民能接受的方式入手。就是潤物細無聲一般的悄悄讓村民們從電影中看到和了解到外面的世界與科納村的不同,也讓村民們自然而然的逐漸接受拉法帝國的文化、律法、社會觀和價值走向,也就不再會有其他的想法滋生。
生活安定了,人心也就沒有那麽容易改變了。
伍德凱和張衛國對視了一眼,真的發覺這個事很有道理,也完全可以施行。
鄉村生活不同於城市,晚上太多時間其實是沒什麽事可做的,但有了電影播放和普法結合起來,消耗了時間也就消耗了空閑的思維,也能接受知識。
當即,伍德凱打電話給鄉裡的宣傳乾事,讓他趕緊擬定一份報告,又看了張衛國一眼說:“老張,警署也出一份力,如何?”
張衛國哪兒能不明白,這是拉上自己積攢工作成績,立即表態:“這樣具有意義的工作,我們警署肯定是全力支持。”
於是,一份提請縣委宣傳部協助對城北鄉進行普法宣傳的電影播放建議,在兩天后得到審批同意。
縣電影院作為實際執行人,也派出了人員帶著設備前來暫住城北鄉進行為期百日的電影普法宣傳。場次著重安排在科納新村,其余各鄉輪轉。
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