南瞻部洲腹地，大唐王朝中心長安城內，皇宮太極殿外，唐王李世民剛剛結束早朝，來不及休憩片刻，就步履匆匆，到了欽天監的觀星台下的一個便殿中，見他到來，那便殿中央的蒲團上，一個相貌稀奇，儀容古拙，披一身八卦陰陽道袍的中年道士，立時停下坐功，從入定中醒來，睜開眼睛，一絲金光一閃，隨即寂滅，接著盤坐起身，擺動一條雪絲拂塵，對唐王打了個稽首，才慢慢道:“陛下來了！”　　此時已經是貞觀二年，唐王早已坐穩江山社稷，頭戴冕冠，身著大黃龍袍，腳蹬一雙藕絲步雲履，正顯豪邁自信，他從金鑾殿一路走來，也是器宇軒昂，龍行虎步，無處不和天家禮儀，只是當走進這個便殿時，唐王身上那早已練的不為外物所動的臉上，也是透出出一絲惶急，匆匆打發了身邊的隨侍宦官，持牌宮娥，讓他們在外候著，就對那個道人道:“袁愛卿，那件事可曾辦好了?”

　　說了半天，原來這個道人，就是唐王朝大名鼎鼎，號稱能知陰陽，斷生死的高道之士，時任當朝欽天監台正先生的袁天罡是也。他望見唐王急急而來，出口相問，也是明白所謂何事，於是微笑答道:“陛下放心就是，貧道叔叔早已功行圓滿，內外功都已臻至上乘，悟徹上乘玄宗，要不是因為早年許下的道家三千功德善事還未完成，早就接受仙籙，飛升仙闕，此事有他相助，必能成事。再說其他，此事一成，功在我大唐千千萬萬子民，足以彌補他老人家的三千外功，不用我們相詢，他自會努力為陛下完成心願。”

　　唐王點點頭，似乎又想起什麽，一張剛毅的面額上不由自主的閃過一絲不服，深深歎了一口長氣，才道:“月前在渭水河畔一見，那頡利可漢也是一個英雄人物，朕不能堂堂正正與他一戰，以此道術謀他，到底勝之不武，深為憾事。”

　　“陛下不可做婦人之仁，那些野蠻夷族，不服王化，自持武勇，竟敢屢次來犯我大唐疆土，四處劫掠，擾我邊疆百姓，其罪當誅，縱百死不能贖其罪孽。”說話的不是袁天罡，而是他的弟子李淳風，與袁天罡的出家奉道不同，此時的李淳風還是仕途得意，當年李淵稱帝封唐王為秦王，李淳風成為秦王府記室參軍。唐貞觀元年，李淳風以將仕郎直入太史局，在置掌天文、地理、製歷、修史之職的太史局。

　　李淳風如魚得水，充分展現其才智，現在年不過三十，就已經官至太史令，少年得志，還尚未有出塵入道之心，他此時裝扮也是一身大紅官袍，頭戴高冠，一臉正氣，完全沒有師傅的出塵之相，他適才奉師命觀測天象變異，發現其中一顆星圖有異，就從觀星台上走下來向袁天罡稟告，聽清皇帝唐王的言語，不由出言勸導，說了一半，才上前見禮，參拜之後，還忍不住接著道:“別的不說，陛下剛剛登基不到數天，這頡利可汗便親帥大軍兵臨長安，進至渭水便橋(鹹陽橋)之北，據長安僅有幾十裡，揚言攻城，最後要不是陛下早作防禦，又甘冒奇險，親臨渭水南岸，呵斥突厥無禮，最後定下渭水之……”

　　李淳風說到此，話頭猛然止住，雖然結了那‘渭水之盟’後，突厥果然退兵，但他自然知道，這所謂的盟約後面，到底還是通過賄賂突厥大量金帛美姬，才請突厥退兵，不易於是屈辱求和的城下之盟，唐王這一月來面上平淡，也是閉口不談此事，顯然是一直以此為恥，自己作為臣子，一味提及天家痛根，豈不是取禍之道，隻得諾諾地不知所雲。

　　好在，李世民乃是不世出的帝君，自然身具雄才大略，剛剛也不過是由性而發，這會聽到李淳風話語，也不為意，接口道:“朕聽說，如果君主憂慮，臣下就感到恥辱，君主受到侮辱，臣子就恥活於世。當年隋煬帝無道，天下大亂，太上皇為了解萬民水火，向突厥稱臣，那時朕就痛心疾首，勵志非滅突厥;如今朕剛剛即位，突厥就大兵壓境，奈何朕帝位未固，內憂外患，隻得與突厥金帛求和，今日太極殿上，朕特意宴請那頡利可汗的使節，按突厥禮製，奏九部樂曲，照應無不周到，怎奈那個使節態度傲慢，目中無人，真真氣人，如今之事，既然他們敢犯吾大唐威儀，朕雖然不敢自比上古神聖之君，為了天下百姓安樂，就誓滅他突厥不可。”

　　李淳風二人聽了，介乎聖明，最後還是袁天罡一擺撫塵，道:“陛下既有此決心，就不可怠慢，須得早作決斷，那些蠻族夷民中，也有如貧道一般的修真煉氣的存在，其中九部落的祭司，有三位早已是陸地神仙，功行深厚，其余也通巫蠱吉凶，有一些預測未知的神仙手段，時間久了，難免事不秘，一旦失敗，後果不堪設想。所以還請陛下早早預備，多則五年，少則三年，必要成事，再此其間，還請陛下稍微隱忍，不要被他們探出端倪去。”

　　唐王點點頭，又有些擔憂地道:“這些朕自然省得，定不會叫那小人瞧去，只是幾位卿家所說，僅僅憑借那柄寶劍，就可斬去那突厥龍脈，讓其亡族滅種，衰敗下去，此事到底有幾成把握。”

　　袁天罡道:“陛下大可放心，那斬蛇劍來歷雖然不可考究，但其神異自是天下公知的。話說此劍第一次現世，乃是始皇三十四年出現在沛縣的南山之中。當年那漢朝高祖劉季，就是以此劍，一劍斷去白蛇。”

　　唐王詫異道:“此劍斬去白蛇，又與那龍脈有何關系?”

　　“陛下有所不知，這些國運龍脈，依據國朝大小，實行王化程度，也分出三六九等，有為蛇腹，蛟龍，龜龍，麒麟，甚至那些邊遠小國中還有五毒，蠍子，蜈蚣，虎狼等等不一而足，想那秦朝暴政，民不聊生，雖然依著武功，天下一統，可他不服王化，天下不治，人心背離，國運龍脈隻做白蟒狀，被那漢家高祖以那寶劍斬去，國運日衰，才換來大漢四五百年江山。”

　　唐王點點頭，又問道:“此劍如此神異，最後漢朝又怎會只有四五百年江山，中間還有東漢，西漢之別。”

　　袁天罡道:“此中事情，本屬陳年往事，在人間世界雖然不聞，但在法界，倒不是什麽秘密，既然陛下想聽，我就說上一說。想當年那劉季雖然得了江山，但他前後在位，滿打滿算不過一十二年，他駕崩前也並未向任何人說起此劍神力，只是留下此劍，告誡後人一直放在未央宮中的祖祠中，鎮壓邪魅，直到後來，王莽篡漢，祭天之時，為它劍氣傷了身上龍氣，才發覺這寶劍的此種妙用，自然惶恐。好在那王莽手下，也有精通術數的高手，向他獻計，請來幾位高道之士做法，將他封禁在一株千年梨樹之內，那梨樹也不是凡品，為上古仙根仙果的仙種所出，王莽借此就是想要以那仙種的清靈氣息洗滌磨練那神劍煞氣，為此他還派人在梨樹邊上建了個躍龍祠，以掩蓋真實目的，。”

　　“躍龍祠，莫非那梨樹就是後來那魏武帝拔劍劈砍之木?”唐王聽到此，來了興趣，插口追問道。

　　袁天罡接著道:“可惜那個王莽處心積慮，最終雖然稱帝，卻終因為那劍光毀去身上的九五之氣，他的王朝，卻是注定不能持久，最後光武中興， 社稷傾覆。隨他與那些同謀黨羽伏誅，此劍再無人知。如此在經歷兩百年光陰，終至東漢亂世，英傑四出，天下三分。本來那魏武曹操，能耐最大，天下歸於魏已經不可避免，到底那個曹阿滿孽根深重，加上早年屠戮過甚，狂妄自大，大功將成，竟然得罪一個方士，被人家設計，頭痛中風，夜不能寐，以為是洛陽行宮舊殿多妖，邪氣過甚所致，為修建新的宮殿，又有奸人故意告知他躍龍潭旁的古梨樹可做棟梁之才，曹操信以為真，欲砍倒躍龍祠旁邊的那株大梨樹以作新宮大梁，回報者說此樹鋸解不開，刀斧不入，恐有神靈，曹操不信，親自取下腰際所配長劍劈砍。他那寶劍，名喚倚天，也是前古時代少有的名劍，可比古之乾將莫邪，有劍光，那梨樹上禁法不敵劍光，立時破開，鉦然有聲，竟然有鮮血四濺，弄了他滿身，嚇的那曹操立時棄劍上馬，落荒而逃，回至宮中。想那些血漬本是王莽當年為了汙濁那斬蛇劍的劍光，曾經用了許多犯人的精血祭劍，才會有此異象，他若鎮定一些，神念集中，拿著那倚天寶劍，能夠生出劍光，有它劍光護持，自然能夠平安無事，這一害怕下棄劍逃走，那劍光發現，必來斬他，雖然那只是被從神劍上溢出的一絲氣劍沾上，也是了不得，他不久後死去且不說，受此影響，他那魏國，雖然一統三國亂世，可惜不過百年，江山社稷又被司馬家三代奪去，三馬同槽，由此靈異，所以，此劍名為斬蛇，實是斬龍脈也！”

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