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《踏地集》第8篇 40不惑
  “吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”

  這是孔夫子的生平,成住壞空的一生。

  然,我以為人生之所以短暫是因為它並不是按1、2、3的順序遞進的,更不會因按1、2、3的順序遞進而活得漂亮,成住壞空只在一刹那間完成,而且是同時完成,時間完全沒有意義。

  開始便是結束,結束就是開始,沒有時間,無酸甜苦辣後,人生還有意義嗎?

  人生本無意義。所謂”意義“不過是自我意識的肯定否定或吃瓜群眾對你的肯定或否定罷了。

  譬如人的出生即便等待死亡,佛家的修行是為跳出六道輪回渡去彼岸。如果未來哪一天,可以根據你的網紅指數或金錢或人脈刷到一個程序,該程序表征你是黃帝,然後讓該程序刷新到全球人意識中,那麽你一定是所有人的黃帝,試問你的人生有意義了嗎?

  既然毫無意義,那麽我何必生出,又如何度過這毫無意義的人生呢?

  人只不過是動物中的一員,大自然中的一部分,宇宙中的一物,因緣而生,因緣而滅。何為“緣”?“緣”即是“結緣”,為空性,為道法。空為涅槃的境界,此為一維度;道為天道,為宇宙中冥冥支配我們所認知一切的可能是歸一法則,此為另一維度;緣起性空,消除分別心到達一種境界的維度;道法自然,自然而然達成一種境界的維度;此兩種極有可能就在一個維度,那麽就極有可能:

  維度一:空,維度二:道,維度三:自然(空)。

  至今我無法企及空和道這個維度如何運行,如同我們三維世界無法體驗四維世間一般,但降維後的自然(空)這個維度一定便是我們這個維度,否則古今中外的智人就無法預測空和道這兩個維度。

  既然我由未知的道而生,又無法體驗空這個維度,但卻能運用自然(空)這個維度,那麽就姑且先按這個維度的規則走起。

  所以,我因道而生,不是我願,世間你我並無分別,無非是角色不同,錢財不同而已;所以,在人生一刹那裡,你我並無分別,無需在自我感覺的虛無時間裡互相傷害;所以,在無意義的人生裡,活著隻為找見一種境界,即自然而然空的境界。

  所以,此生由獲得自然而然的境界或從遁入空門開始,這個開始不是“十五”、“三十”、“四十”、“五十”、“六十”、“七十”,也很可能會是“十五”、“三十”、“四十”、“五十”、“六十”、“七十”,而我卻是三十有五開始。

  你呢?你開始了嗎?

  2020.8.12
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