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《修仙:我能在諸天輪回》一百零六、降3世明王印,10都仙命【降龍天子】
法慧禪師的修為大概此刻和他相仿,都是先天后期。不過老和尚斬嗔恨心,以外魔天龍吞了炎朝龍運後,修為就不能再以簡單的先天武者看待了……。

在實力上,按照他的推測,應和仙基媲美,但因為是以外道手法,晉升的「仙基」,所以根基並不穩固,在境界上應稍弱於仙基境界的修士。

即使他預判錯誤。

但突破仙基後,找老和尚報仇亦能全身而退。

「人王體已成……」

「又有明王體傍身……」

「在這一世界,我沒時間去尋找如千年石露、紫血靈果這樣的靈物,用來幫助我進行築基,但僅靠這兩個體質,我就能一窺仙基之境。」

「哪怕非是無暇築基也無礙!」

徐行開始以外道手段強行刺激的他的【明王體】、【人王體】。

這兩個體質存一,只要有足夠時間、足夠資源,都有可能築就無暇仙基。只不過【人王體】運來天地皆同力,有大運加身,築就無暇仙基的可能性更大一些,而相比之下的【明王體】就差上一些,算是一流的天賦。

少傾,他的體外浮現出一陣陣金光,化作了一具八臂明王相。

緊接著,又有蟒龍透頂而出。

「凝!」

他一聲輕喝,手結法印,一身真氣自身體各個大穴浩蕩而出,充盈青色外袍,兩個衣袖獵獵作響,風聲刺耳。

身為刑天王時,他就從懸濟寺空海和尚手中得到了《八臂明王經》後續的功法,其中就有築就仙基的法門。

後,建制稱帝,又從其手上得到了人王體的凝聚方法。

與人王體凝聚方法一同給與的,也有人王體築就無暇仙基的法門……。

「降三世明王本印!」

徐行撚決,他身上浮現的金色八臂明王法相與他動作保持一致,八隻臂膀齊齊拈起了三式明王印。

這三式明王印不僅為武學招式,亦是築基的無上法。

只不過需要修士化作明王法相施展,才算。

刹那間。

天地為之一變,周遭靈氣在這三式明王印的牽引下,瘋狂朝徐行這臨岸的茅草屋內倒卷,化作一個漏鬥,不停往他體內進行輸送。

每一個體質,都是得天地鍾愛。

在築基之時,就能牽引外界的天地靈氣,助一臂之力。

洶湧的靈力在金色明王法相的過濾下,化作了一道道先天真元,朝徐行的丹田內部湧來。丹田內的先天真元緩緩凝固,化作一白玉仙基。

不過在這白玉仙基之下。

卻另存一金身羅漢的虛影,其單臂托舉,仙基形似一白金法缽。

與此同時,與金身羅漢對立處,又多了一條黃色蟒龍盤踞,龍嘴張闔之處,即為仙基,宛若一隻白玉龍珠。

這兩個虛影,分別為徐行【明王體】、【人王體】的道基。

「沒有靈物助力……」

「又加之是匆促築就仙基,果然沒法成就無暇。」

徐行收斂一身氣息,內視丹田的仙基,見其內部存有一裂痕,無論再用法力捏合,也無法消弭這一裂痕,仿佛是天定應有此裂。

「不過……」

「我能感知到,要是再多一體質,說不定就能不借助靈物進行無暇築基。」

「兩個體質,不是我的極限。」

在築基之時,【明王體】、【人王體】都幫助徐行修補了一部分的仙基裂痕,只是這兩個體質的道韻,到了最後一個裂痕時,終於後繼無力了。

無暇仙基,差了一步!

「鳳溪國境內,

還有逍遙門……」「不知道家內功能否助我凝結什麽體質。只是靈隱峰已經在暗地助我,卻也不好去接觸逍遙門的人。自古以來,蛇鼠兩端的人,不會有什麽好下場。反正仙基築就,勢必會在飛羽仙宮內完成,那時再去找一道門內功,凝結相應體質,此刻倒也不急這一時半刻……」

這一次築就仙基,讓徐行探明白了一些前路。

前輩的經驗無論再怎麽熟讀於心,都不如莽頭一試。

只不過與他同處一境界的人,大多沒他這等浪擲本錢的底氣。築就仙基之前,普通人無一不小心翼翼的進行各種準備,生怕出了一些差池,以致於前番努力盡毀於一旦。這個準備的時間,少則十數年,多則上百年不止。

「此刻仙基已成,仙命……」

徐行目光探向意識空間。

【鏡主:徐行。】

【道果:人王(仙青)、明王體(仙青)、地下主(半仙)、文昌(赤)、維新(赤)、博聞強識(白)。】

【……】

【仙命:降龍天子(都)。】

【命格:義俠(黃)。】

……

……

「你凝結了十都仙命【降龍天子】,是否選擇用【道果】進行固化,由虛幻之因轉化為真實之果。」

「此過程不可逆。」

一行行字跡在金澄澄的鏡面上浮現。

徐行沒有著急用【道果】進行固化,他點開十都仙命【降龍天子】的二級頁面。

【降龍天子(都):天生羅漢,命秩人王。得仙升為紫薇官,入佛堪為旃檀羅。在仙途中,身為帝王和命有羅漢果的你,享有大運垂青,習佛門內功和皇道功法一日千裡。面對外敵的算計,你擁有仙命,有極大的幾率化凶為吉。】

「十都仙命【降龍天子】?」

「這個仙命……」

徐行仔細衡量這個仙命的作用。

很明顯,他一旦用【道果】固化這個仙命,就有成仙和化佛之機。成仙是因為他是「命秩人王」,而化佛則是因為他「天生羅漢」。

「很明顯,這個仙命的凝結和我的【明王體】、【人王體】有關。」

「至於旃檀羅……」

「我記得這是佛門五百羅漢之一,排名第三百五十五位,傳言這位羅漢尊者生前為國王,後來皈依佛門,成為了羅漢……」

他猜測【降龍天子】裡的簡介。

毫無疑問。

縱然有【明王體】的影響,但十都仙命【降龍天子】的誕生,最主要還是他的仙青命格【人王】進行影響。

「這一仙命並不是仙青命格【人王】的晉級……」

「不知道固化此命格後,會不會對未來進行推演。」

他皺了皺眉。

因為十都仙命【降龍天子】凝結後,青銅古鏡並沒有提示固化這個仙命,會使【人王】命格奔潰,似乎仙命和命格這二者……既相互影響,又互不干涉。

「一試就知。」

「無須我在這亂想……」

意念一轉,在現實世界裡的徐行服下了五滴千年石露,然後又將裝有千年石露的羊脂小瓶放在他的身前,接著便開始讓【道果】對他的十都仙命【降龍天子】進行固化……。

和上次凝結仙青【命格】人王差不多。

越貴重的命格,或者說仙命,凝結的時間也就越長。

現實世界足足凝結了三日,十都仙命【降龍天子】這一仙命才穩穩的吃立在了他的【道果】一覽中。

「非是人道氣運……」

「難道是另一種仙道氣運?」

仙命固化之後,徐行頓時就感覺到一種冥冥的氣運垂青了他。

這氣運不同與凡俗的龍運,而是更為浩渺、虛無。

「仙命沒有開始命運推演……」

「還有……」

「我在現實世界的境界,似乎也到了仙基……」

徐行感知周身,神色詫異。

仙基境界不同於後天境界、先天境界,是在丹田內築就仙基。仙基是由先天真元壓縮而來的法力所構造而成,在成就之時,更有道韻附著其上。

而後天境界、先天境界,只是對經脈、肉體進行修行……。

「不,似是仙基,非是仙基……」

「用一句話概括會更好,那就是只有境界,而無法力!」

他自我思量。

空有境界,而無法力的意思是……

換言之。

他現在有了仙基境界,在現實世界中,若要築就仙基,比在副本世界中要容易不少,就相當於一個轉世重修的仙人一樣,只需修夠法力,境界自然而然就上去了。

境界就是「果」。

他在副本世界中已經證得!

「等等……」

「既然仙青命格的【明王體】、【人王】能凝結出十都仙命【降龍天子】,那麽半仙命格【地下主】呢?」

「若我在副本世界再一次兵解……」

徐行心中一動。

他猜測,或許仙青這一等級就是命格的頂點,仙青命格中關於對命格的簡介,只是就單一命格而言,具體到他個人,則是命格相互影響。

譬如仙青命格【明王體】……。

【明王體:武道先天所誕,修佛門內功無往而不利,辟邪妄、守本心。五十年後,有望進宗師之境,凝明王羅漢果。】

凡俗所言的宗師即為仙基境界。

按照仙青命格【明王體】描述,他至少得五十年,才能步入先天之境。但事實上,在副本世界中,借【人王】這一仙青命格,兩者相合,他花費了十三年,就成功築就仙基,到達宗師之境。

他在副本世界已經築就仙基,不好毀功重修。

可若……轉化為屍解仙,他就有再修一次的可能,亦能借此凝結另一仙命。紫薇官、羅漢尊者……可為,那麽……冥界的官職呢?

……

……

穩固了一段時間修為後。

徐行沒著急前往炎朝京師找法慧禪師算帳,而是禦空飛行,來到了賀州的天龍寺,準備先暗奪天龍寺的秘籍……。

知己知彼,方能百戰百勝。

在十三年前,景元帝還在位的時候,他以想要學習「化龍術」為由,從法慧禪師手中騙取了化龍術。化龍術得手後,沒多久,他就逃出了炎朝京師,跑到了素有「天涯海角」之稱的崖州。

這十三年以來,他什麽也沒做,只是悶頭修煉。

大皇庭劍氣,就是在這個時間段,被他修煉圓滿,由左輔劍氣、右弼劍氣熔煉為一大皇庭劍氣,所向披靡,斬傷了葉濟明的一臂。

當然,此時的葉濟明相較於徐行,也不值一提了。

「這位施主……」

「請問有何要事拜山?」

練石山下,書生打扮的徐行被山腳下的一個小僧彌攔下。這個小僧彌年歲約莫二十左右,並不認識以前智行的容貌。

而來到天龍寺的徐行,自然也不會刻意驕狂。

他以法力更改了自身的氣息,也相應的對自己的樣貌做了一些偽裝。

休說是這小僧彌,哪怕是法慧禪師當面,若感知不到他的明王體,恐怕也只會認為他是其他人,而非逆徒智行。

「在下素來敬仰佛門……」

「聽聞天龍寺藏書閣中所藏佛經是天下一絕,故此特意千裡迢迢而來,抄寫經書,好自讀之。」

徐行隨口就找了一個理由。

他這個理由極其合理。

炎朝的讀書人不乏一些喜好佛經之人,以禪理釋儒家經義。所以讀書人拜寺,入佛寺的藏經閣抄寫佛經,用來自讀,是一件極為正常的事情。

當然,事後這些讀書人,也往往給寺廟捐一些香火錢。

能讀起書的人,還有閑心抄佛經,基本上非富即貴。

「施主是信佛之人……」

聽到徐行這番話, 小僧彌面色稍緩,他對徐行施了一個佛禮道:「施主,鄙寺最近正在修繕,不方便接待外客,還請施主暫回。」

「修繕?」

徐行眉宇一挑,暗道裡面定有玄機。

他沉吟一聲,「不知貴寺還要修繕多久,在下於賀州租借了宅院,若久待,難免耗費太多。還請比丘告訴在下。」

和尚,這個稱呼可不能亂稱呼。

和尚是對佛門中人的尊稱,只有一定資格,堪為人師的人,才能被稱為和尚。

而比丘就隨意許多了。

只要是受戒滿二十歲的男性出家人,就能將其稱呼為「比丘」。

「這……」

小僧彌猶豫稍許,「法證主持說了,閉寺至少五年。如今是第四年。施主若要來我寺,至少得明年花開之時才可。」

這等事,也不算什麽秘事,在賀州知道的人不少。

畢竟天龍寺是賀州香火最盛的寺廟,閉寺之後,影響不小。

「法證主持……」

徐行咂摸了這一句話的意思,然後對小僧彌拱了拱手,轉身朝山腳下走去。

他「師父」法慧禪師並非是天龍寺主持,只是天龍寺的長老。

地位在法證之下。

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