既然已經決定在開封府推行募役法，那麽該由誰來執行。

　變法歸變法，制度是不能變的。

　製置二府條例司這個臨時機構，是可不能親自下場。

　好在趙頊、王安石是早有準備。

　自司農寺、太府寺的老大被張斐趕出京城後，至今這位子上都是空著的，一直就沒有安排人頂上去，這就是給新政留著的。

　因為此二寺之前已經沒有太多權力，財政大權全都控制在三司手中，而王安石是無法控制三司的，辦法就是咱另起爐灶。

　王安石就是看中二寺倉管系統，他的變法是圍繞著理財，要是連個倉庫都沒有那怎麽理?

　所以他向趙頊建議，由司農寺在主持募役法，再推薦韓絳出任判司農寺事。

　這韓絳可是出身北宋的頂級名門，他曾祖父韓處均被封周國公。

　他祖父韓保樞被封陳國公。

　而他父親韓億也是宰相封冀國公，諡號“忠憲”。

　他自己也很爭氣，在仁宗時期是進士及第，並沒有去憑借祖蔭當官，而在英宗時期，就當過權知開封府，後來又拜參知政事，一直在西北治軍，去年才回來的，他弟弟韓維也是宋朝有名的宰相。

　反正他家真是一屋子宰相。

　而且他就曾在地方上針對差役法進行過改革，雖然有些成效，但也只是小修小改，沒有治到根上，王安石的募役法也有吸取他的經驗。

　關鍵這韓絳與司馬光、文彥博他們的私人關系都非常好。

　推他上去的話，司馬光、文彥博他們也會稍稍放心一些。之前轉運使薛向上位，那就非常麻煩，天天被人彈劾，王安石為了薛向也真是天天跟他們爭辯。

　韓絳主持的話，這種情況就會大為改善。

　司農寺。

　“介甫，在我看來，你這募役法乃是大勢所趨，可除我朝百年弊政，亦是吾輩所願。只是.。”

　一番馬屁過後，韓絳又很是委婉地說道:“只是這寬剩錢，戶等劃分，是否還應該再考慮一下。”

　雖然是王安石舉薦他上位的，但他可不會對王安石感恩戴德，在王安石之前，他就已經是參知政事，他有他的想法，他是支持變法的，故此他才願意答應王安石。

　但在具體條例方面，他又有些不認同。

　王安石是心有不快，財政這個樣子，怎麽跟西夏、遼國打仗，你們以為我們大宋就只是內部有問題嗎?外部問題更大。

　但他也並未表露出來，而是笑道:“先試試看，若有問題，我們再進行調整。”

　韓絳點點頭，又問道:“在新法條例中，並未涉及到雇役，難道你真的打算全部交給警署?”

　王安石嗯了一聲:“當今吏治有多麽腐敗，你應該比我清楚，而警署是剛剛成立的，還未有被汙染。司農寺就負責頒布法令，掌管錢物，以及遣散現有的差役，至於雇役方面則是交由警署。”

　雖說募役法的財政是劃給警署的，但也不能說警署自己去管錢，這還是得由專門的部門進行管理。

　韓絳皺眉道:“但是這職役牽連到許多事務，剛剛成立的警署，能否處理好?”

　王安石笑呵呵道:“試試看吧。官家對此好像很有信心，並且已經命警署在籌備此事。”

　韓絳聽罷，不再多言，這皇帝都已經決定了。

　而在不遠處的一間班房內，坐著五六官員。

　但見那司農寺太倉令徐邰站在門前往外瞧了瞧，見四下無人，他才將門關上。

　回過身來，朝著裡面坐著的五六個同僚道:“官家已經決定先在開封府推行那募役法。”

　“我就說過司馬君實他們攔不住，你們偏偏不信。”

　“話也不能這麽說，官家明顯更寵信王介甫，若無實證，司馬君實他們也使不上力啊。”

　“不錯.官家堅持用王介甫，咱們光嘴上反對，也並不能改變什麽，還得拿出一些證據來。”

　“證據?”

　“王介甫弄這募役法，明擺著就是要為國斂財，那咱們何不幫他一把，倒要看看多少百姓願意交這錢。”

　雖然此事已定，但這不代表結束，恰恰相反，這將代表著這場沒有硝煙的戰爭才剛剛開始。

　相比起均輸法，這募役法得罪的人可是要多得多。

　你這麽直白的向我們官戶征稅，雖然只是一半，但是如果你能夠征一半，那以後你們就能夠征一倍。

　官員們必然也會奮起反擊的，這事關利益，他們決不可能坐以待斃的。

　只不過這決定權在皇帝手中，皇帝要這麽乾，他們也沒有辦法，但是他們也擅於用事實來教皇帝怎麽做一國之君。

　富弼對此情況是再熟悉不過，他知道接下來可能會發生什麽，而之前的經歷也已經告訴他，這黨爭的後果會是什麽，這條路是肯定行不通的，故此他雖然不讚成，但也並未出聲直接反對，他現在是將賭注全都押在法制之法上面。

　可恨的是，張斐這小子，做得比較絕，上完那堂課，還真就不聞不問了。

　兩個多月來，真就一次都沒有去過。

　富弼也只能親自上門求教。

　許遵一看富弼親自上門，還都覺得挺不好意思，“富公勿怪，我這女婿年輕不懂事。”

　富弼擺擺手道:“這怎麽能怪他，官家是將此事交予我，本來也與令婿無關，只不過最近我遇到一點問題，想來向令婿討教一番。”

　“不敢！不敢！”

　站在許遵邊上的張斐連忙道:“張三何德何能，這真是折煞晚輩！”

　富弼呵呵道:“你什麽時候變得這般謙虛了。”

　張斐答道:“平時。”

　富弼一愣，旋即哈哈一笑，又指向旁邊的桌椅，“你也別站著，坐吧。坐吧。”

　“哎！”

　張斐這才坐了下來。

　富弼笑意一斂，道:“我今日前來，主要是向你請問這稅法和法制之法的關系?”

　張斐眨了眨眼，道:“關於這一點，晚輩在課堂上已經說過了。”

　富弼道:“可你也只是說了權益和義務的關系，我想問的是，當百姓家裡只剩下口糧，他能否拒絕繳稅?”

　張斐與許遵相視一眼。

　心裡大概也猜到，富弼此行的目的，就是要利用立法來保護百姓不被募役法剝削。

　但這個問題真的比較尖銳。

　張斐在課堂上都不太敢說。

　稅權就是皇權。

　張斐思索半響，道:“其實按理來說，如果百姓只剩下口糧，朝廷還要收走的話，這顯然不符合法制之法的理念，於情理不合。”

　富弼點點頭:“正是如此。”

　張斐道:“但是收稅本就一件非常難的事，如果明文規定，什麽情況下，百姓能夠拒絕交稅，這也可能會給官府帶去很很大的麻煩。

　因為百姓也可以去藏匿錢糧，然後向官府哭窮，官府是沒有這麽多人力物力，去調查清楚的，這可能會使得國家財政雪上加霜。”

　富弼是連連點頭:“你說得很對，我跟那些司法官員、學生商量此事時，也是考慮到這些問題。這稅收乃是國之大事，不可輕舉妄動，但是這種情況也應當避免，不能殺雞取卵，竭澤而漁，這官逼民反，同樣也會令財政雪上加霜。”

　他希望用法制之法擋住募役法過度剝削那些下等戶，但在立法的時候，那些司法官員紛紛表示不行，因為這會給官府添加極大的麻煩。

　國家要是收不上稅，國家就完了呀，這風險太大了。

　富弼也沒有想出好的辦法，只能來找張斐求助。

　張斐沉吟半響，道:“富公似乎還沉浸在德主刑輔中，而並未將觀念改為德主法輔。”

　富弼忙問道:“此話怎講?”

　張斐道:“我曾在課堂上講過，德主法輔，法制之法是入罪的依據，三綱五常乃是出罪的依據。

　偷稅漏稅就是違法行為，因為法令就是這麽定的，如果要改變這個入罪條件的話，其實也不是不行，關鍵官府不一定做得到，還得考慮到現實問題。那麽就只能從出罪方面去考慮。”

　富弼聽得是頻頻點頭。

　張斐道:“假設一個百姓偷稅漏稅被官府抓住，發現他家中贍養著老人，這就可以參考孝道。

　又或者說有嗷嗷待哺的小孩，又或者他曾因上陣殺敵，保家衛國，導致身有殘疾，家境貧寒。

　富公在稅法下面，添加這些條件，司法官員在審案的時候，可以去參考這些條件，然後給予寬松的處理，甚至於直接免除他的稅收。”

　富弼眼中一亮，又問道:“只是參考嗎?”

　張斐點點頭道:“只是參考，而非是硬性標準，如此才能夠保持律法的彈性，朝廷既可以保證法律權威，又可以做到律法不外乎人情。”

　許多條例，是不能定死的，不然的話，在一些特殊案件上，怎麽判都是錯的。

　富弼疑慮道:“若只是參考的話，那就全由官員定奪。”

　張斐道:“具體執法，到底還是得依靠官員，保持律法的彈性，只是確保官員可以根據實際情況，給出不同的判決，當然，官員也可能給出非常糟糕判決，這也是不可避免的。

　法律從來就不是完美的。

　不過，這也給予珥筆爭訟提供了幫助，如果沒有這些條件的話，這官司就沒法打，但如果有得話，珥筆就能夠以此來幫助百姓減輕罪名。”

　“原來如此。 ”

　富弼點點頭，又道:“但這很依賴珥筆，普通百姓連稅都交不上，又如何請得起珥筆爭訟?”

　“這就依賴法援署的建立。”

　“法援署都是無償的，又會有多少人願意去?”

　“如果朝廷與我們這些書鋪，都必須從法援署招人，比如說要想進入檢察院，首先就得看你在法援署的成績，又比如說想來我們汴京律師事務所，也得拿出法援署的成績。如此一來，很多這方面的天才，就都會願意去法援署，並且盡力為百姓打官司。

　而我們這些大書鋪也都願意出錢捐助法援署，因為這將為我們提供人才，不過朝廷也需要撥一點點錢，至少確保法援署的珥筆不會餓肚子。

　養十個法援署的珥筆的支出，是遠低於養一個司法官員的。但是這十個珥筆所能起到的作用，又是要遠高於一個司法官員，這是一筆非常劃算的支出。”

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