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　“封大哥，你不要多想，可能是這些天在山裡，經歷太多的危險，讓你的神經處於繃緊的狀態，這才導致你夜裡做夢”

　“希望是這樣吧，我真的不希望我父親，真如我夢裡那樣，出現什麽事情，雖然有人曾經說過，他還活著，只不過是被困在一個地方，應該是沒有生命危險的”:我歎了一口氣，心有余悸的說著。

　秦羽潔輕輕點頭，柔聲道:“好好休息吧，封大哥，現在還早，天還沒有完全亮，等咱們出發的時候，我來叫你”這一夜可謂是風平浪靜，沒有再起波瀾，我們都睡得很舒適。

　第二天一大早，我們吃了一些簡單的食物，便接著出發了。走了大約不到半日，快接近到中午的時候，我們已經來到了金蟾獻寶地，位於蟾蜍嘴之處的附近。

　向上攀登千米高峰，此時的太陽當空，溫度已經升了起來，我們準備再休息一會兒後再做打算，我也順便站在這處寶地，觀察一下裡面的風水形式。

　我們幾個吃了乾糧，又喝足了水，難得的，雷子竟然掏出煙，點著火吸起了煙來，又抽出兩根，扔給我一根，我順手接過，叼在嘴上。

　雷子一邊吸煙一邊道:“我們已經到了，等會兒咱們分頭在這附近尋找，看看有沒有什麽洞穴什麽的，進入昆侖山這麽久，頭一次走這麽難的山路”

　孤狼一聽立刻攔住雷子道:“怎麽的雷子，你還真要在這裡找什麽洞穴啊?”

　雷子又狠命的吸了幾口煙回:“每一處有可能有秘境和險地的地方，我們都好好的尋找一番，不會放過任何一處寶地，希望有封叔的蹤跡”

　雷子真誠的說著，我聽得心中感動，也只有雷子這樣的兄弟，肯豁出性命陪我來昆侖山深處冒險。

　我走到雷子的身邊，兩人四目相對，雷子趕忙的說道:“得，小林子，你可別這樣，我受不了，不要這種眼神看我，你和我之間，不需要這樣的”

　說完之後，雷子伸出自己的右手，我也伸出手，兩個人的手緊緊的握在一起，兄弟之間一起盡在不言之中。

　孤狼見我們這樣，也笑著說道:“好了，小林你和雷子，你們兩個別你濃我濃的了，別搞成背背山，我雞皮疙瘩掉一地了，還得一個一個往起撿”

　雷子頓時臉一黑，作勢就要收拾孤狼，孤狼也只是嘿嘿直樂，一時間我們的氣氛好了很多，我因為昨天夜裡做夢，產生的陰霾心情也一掃而光。

　此時在觀察金蟾口的秦羽潔叫了我一聲:“封大哥，你快來，看看這處寶地，這裡的風水很奇特”

　我不再和雷子等人嬉鬧，走向了秦羽潔身邊，雷子等人也跟在我身後，走向了金蟾巨口的位置。

　一邊抽煙，我一邊查看，觀察了一分鍾之後，我開口對秦羽潔說道:“羽潔，這金蟾獻寶地，金蟾口的位置，連接金蟾身體的位置，形似一個布袋子，類似一個葫蘆形，這在風水裡，叫做龍束氣，這種形態的地勢，有聚財氣的作用”

　尋找風水寶地，要對風水地有初步的了解，在倒鬥盜墓的行當裡，就需要盜墓者，掌握“望，聞，問，切”

　而掌握這幾個技能的人，都是摸金校尉和發丘天官，搬山道人和卸嶺力士也對這些很是了解。

　“望”其實就是看一個地形的風水大勢，按照摸金發丘的理解，就是風水好的地方，必定會有大型的墓葬。

　“問”就是一些倒鬥盜墓的，需要在不確定的情況下，扮做風水先生或者是給人看相的相師，從而四處的打聽，附近有沒有古墓的確切地點。

　“聞”關於聞，那就是聞嗅氣味的意思，在有墓葬的地區之內，取一些土壤，放在鼻子下方聞嗅，可以從泥土之中辨別墓葬是否被盜過，還可以根據地下的夯土，來判斷墓的大體年代。

　“切”即中醫上，把脈的意思，切講究的是包括如何定點，打好盜洞的方位，能夠以最短的距離，輕松的進入棺槨的位置，從而能夠保證不損壞冥器的前提下，成功的盜取寶貝。

　我們封家棺山太保，自然也會望氣，但是我們這一門，用的是血妖瞳術，修煉特殊的眼功，把一些需要用到羅盤測風水位的事情，用術法給替代了。

　“龍束氣，封大哥，這個有什麽講究嗎?這個格局裡有危險嗎?”:秦羽潔一邊看，也一邊的問我。

　“倒也沒什麽，金蟾獻寶這個格局，在風水上來講，是一處好的風水寶地，理應不會有什麽危險，但是也不會排除這裡有野獸，或者其他的什麽東西，佔據這裡當巢穴的，總之大家還是小心一些吧”:嘴裡的煙抽完了，我狠狠的吸了最後一口，扔掉手裡的煙頭。

　“大家走吧，順著金蟾巨口的位置，這裡面應該會有入口，大家細心的找一找”:眾人聽我說尋找入口，都分散開來尋找，但是並未分散的太遠，大家都相互的照應著，以免有什麽突發的狀況出現。

　但是，我們幾個在附近尋找半天，也沒有發現有什麽入口，能夠通往山體內的，這讓我很是疑惑，幾人站在一起，大家都很是不解的看著我。

　我一時間也傻了眼，眉頭直皺，這時候秦羽潔也開口問:“封大哥，為什麽沒有入口啊?”

　我心中慢慢的盤算著，思索良久道:“按照風水格局來說，這裡龍束氣的隔絕，金蟾獻寶地裡面應該是中空的，理應有一處道路，通向裡面，為什麽沒有呢?”

　我的血妖瞳術， 竟然沒有發現這處入口，也沒有辦法，只能按照尋龍脈的方法，在沒有羅盤的情況下，用天乾地支來測算方位了、

　在中國的古代對天象，日辰，五行，方位，都有一些比較詳細的記載，可以分別對應十天乾，十二地支的說法。

　在中國傳統歷法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十大天乾”。 子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”

　兩者按固定的順序互相配合，組成了乾支紀法。天乾中甲、丙、戊、庚、壬為陽，乙、丁、己、辛、癸、為陰。

　地支中子、寅、辰、午、申、戌為陽，醜、卯、巳、未、酉、亥為陰。

　十個天乾和十二個地支相配，是陽配陽、陰配陰、如甲為陽、子為陽、可配成甲子、乙為陰、醜為陰、可以配成乙醜、甲為陽、醜為陰、不能相配、以此類推。

　天乾用六輪，地支用五輪，正好配一周為六十年，這叫一個甲子，也叫六十花甲。