伴隨馬車急促的顛簸，輪轍輾轉的聲音在方文思耳邊愈加清晰，緩緩睜開惺忪的雙眼，斑駁繽紛的暈輪映入眼簾，艾德裡安與他相向伏案寫作，和煦的陽光透過雕窗映射在他的側臉之上，好似一幅定格的油畫。

　　但是，方文思可沒有時間去欣賞這一情景，因為懸浮在他眼前的系統彈窗對他更有吸引力。

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　　角色:伊文思/方文思(人類/界外之人)

　　聲望:光明教廷，聖子/奧蘇安光明司祭(聲名狼藉)

　　屬性:權限不足，無法查看(需要系統升級)

　　裝備:權限不足，無法查看(需要系統升級)

　　技能:獲得傳奇技能:天使晉升(從米迦勒印記中汲取力量的施術者能夠釋放出帶有天堂之光的神術，受術者獲得低階驅散效果，並被消除所有低階負面狀態...隱藏效果不可查看，需集成三聖器:希爾德利亞權杖、朗基努斯之槍、緹赫洛斯聖劍解鎖)

　　天使光環(天使長米迦勒那殘破不堪的防禦光環，可豁免低階傷害，瀕死時觸發)

　　世界主線任務:權限不足，無法查看(需要系統升級)

　　教廷主線任務:玫瑰下的陰影...(執政官拉法耶特語義不明，看似是警示的詛咒，實則是不詳的征兆，威脅仍在，虛浮的平衡下不過是暗流湧動，未知的陰謀在法爾茨王國醞釀，而教廷聖子的你同樣置身其中...同步任務提示:存活！存活！！存活！！！)

　　驅魔任務:異夢(驅魔任務已完成，不可查看)

　　隨機事件:繃不住了(隨機事件已完成，不可查看)

　　入鄉隨俗(隨機事件已完成，不可查看)

　　狀態與效果:系統核心Ⅰ(影響宿主系統權限級別，已激活)

　　系統安全衛士Ⅰ(影響用戶數據和系統維護功能，已激活)

　　我的教廷不可能這麽神聖v4.04官方簡體中文漢化補丁(非完全漢化，含希爾德利亞語音包，已激活)

　　異世界百科檢索插件(已激活)

　　DLC:tigmas of M?khā’ēl(聖米迦勒之痕，不可查看，已激活)

　　——————————————————】

　　艾德裡安剛準備起身整理桌案上散亂的莎草紙，就用余光微微掃到方文思的嘴角扯出猙獰的笑容並直勾勾的盯著他，

　　這嚇得他渾身一顫，手中的天鵝毛筆應聲落地，瞬間將沉浸在穿越金手指的方文思從幻想中回過神來。

　　“艾德裡安，幾點...什麽時候了?”方文思連忙打住他日常的口頭禪。

　　“阿爾已經升起了，聖子殿下”，艾德裡安匆忙撿起掉落在地的筆，態度依舊是那麽的懇請。

　　聽到回復，方文思幾乎是下意識向馬車外看去，落日余暉照射原野，低山丘陵此起彼伏，被綠意覆蓋。隨著馬車緩慢前行，希爾德利亞河卻與行軍的隊伍漸行漸遠，宛如一條蒼龍扎入南方的崇山峻嶺之中。

　　“聖子殿下，你還未醒之時，有一位諾森蘭下民請求見你，我讓他離開了”。

　　方文思稍微想了想，推測應該是那個諾森蘭輪工師傅。自己光顧著享受，早已把答應之事忘在腦後了，於是，漫不經心地回復道:

　　“呃...下次直接讓他來見我就行了”。方文思一邊端詳著桌案上的紙張，一邊想到一個梗，下次一定。

　　“哦對了，

艾德裡安，你剛才在寫什麽?”　　“康斯坦丁大主教讓我謄抄的課業，這是書秘會的本職工作”，對於書秘會方文思有大概印象，相當於檔案兼秘書管理局，看來這個艾德裡安還是一位書秘使。

　　“君主論”，方文思掃了一眼標題，隨即問道:“反正我也沒有什麽事，艾德裡安，既然這本書你謄抄了，就給我講講吧”，說完便倚靠在貘絨毯，準備享受知識的洗禮。

　　從懂事理到現在，對於本職要求，艾德裡安一直以來不會讓其他人失望，他也明白自己本應如此，更何況是他珍愛的書籍，

　　“聖子殿下，不瞞你說，這本《君主論》是我從眾多課業中帶出奧蘇安的聖城唯一，也是我最喜歡的一本”。

　　方文思能感受到艾德裡安的真情表露，至少對方願意分享自己的興趣愛好是值得尊重的。

　　“蒽蒽，我也有喜歡的書籍，既然是你最愛的書”，只見方文思正了正身，一改之前的散漫態度，對著艾德裡安說道:“那我們就從這本書的作者開始講起吧”。

　　“《君主論》的作者馬基雅維利-德-索托出生在法爾茨王國的貴族家庭，作為法爾茨王室九邊之一的德-索托家族，統治著礦藏豐富的韋芒杜瓦公爵領。

　　而馬基雅維利則是不受家族重視的次子，他選擇成為一名修士來避免不必要的權力鬥爭。哈爾辛蘭同盟戰爭時期，卡塞雷斯的雇傭軍洗劫了韋芒杜瓦，馬基雅維利成為俘虜，他在監獄裡編寫了這本書”，

　　監獄裡寫書，讓方文思突然想起了《XX奮鬥》，隨即點了點頭，示意艾德裡安繼續。

　　“依我來看，《君主論》是馬基雅維利對法爾茨王國乃至希爾德利亞諸國於雙月數百輪回間的激烈變革以及德-索托家族一系列政治鬥爭的描述性總結。

　　此書較為完整地闡述了馬基雅維利的君主專製理論和君王權術理論，它對法爾茨與卡塞雷斯長期戰爭的原因進行分析，系統性的論證了致使兩國百年世仇的經濟、宗教、文化、政治等影響因素，並試圖把諾森蘭的集權思想與君權思想付諸實現，以此建立神權與王權共生的統治形式”。

　　方文思聽得出來，在這個封建主義的鼎盛時期，這個馬基雅維利已經前瞻性的看到了中央集權的重要性。

　　“不過，在我看來，最精彩的部分則是《君主論》的第十九章，論法爾茨的封建君主國，書中對法爾茨王國的封建形式做了明確的總結和劃分。他認為如果要了解法爾茨王國，必須會讀懂三幅地圖。

　　第一，是以教廷賦權及王國直屬的行政地圖，其將行政單位分為國、省、市、鎮、鄉五級。

　　法爾茨王國共設有五個直屬行省，對應著光明教廷設立的五個教區。因此被譽為金色河畔的卡羅萊行省，也可以稱之為卡羅萊教區。

　　行省的執政官一般由國王任命或王國議會選舉的榮譽貴族或布爾喬亞擔任，負責為國王征集地方財政和宣傳政令。不過，地方執政官的權力往往是被架空的，這也就引出了馬基雅維利所說的第二張地圖”。

　　艾德裡安清了清嗓子，繼續說道:“第二，則是封建貴族法理領地圖，法爾茨王國貴族分封制度沿襲了亞歷克西安帝國的傳統，以爵士階層為邊緣貴族，男爵、子爵、伯爵、侯爵、公爵、親王，到核心貴族國王為止。

　　其中，男、伯、公、王是領地貴族;士、子、侯、親王則是榮譽貴族”，

　　“榮譽貴族是沒有領地的，那豈不是個虛銜”，方文思說出了自己的想法，

　　“可以這麽說，不過只有榮譽貴族才可以進入領地貴族的宮廷擔任重要職務或擔任議會議員。

　　就比如法恩-雷斯加的家族嫡系愛德華親王就是法爾茨的現任宮廷首相。或者說楓翎鎮的拉法耶特執政官，他因繼承了其養父弗拉德爵士的頭銜才能被授予職位。而一旦成為領地貴族就不可能進入宮廷或議會擔任行政職務”。

　　聽到這裡，方文思發覺自己完全低估了這個世界的統治形式，竟然感覺還有那麽一絲合理。

　　“那我們現在是?”

　　“法爾茨的五大行省實際的統治階層則是王國的十位公爵，除國王直轄領以外還有九個公爵領，也就是所謂的王室九邊。

　　而我們所在的卡羅萊行省，是由美-因茨家族統治的安茹公爵領和漢-諾威家族統治的卡斯蒂利亞公爵領，兩家的領地以希爾德利亞河為界南北分治”。

　　方文思望向雕窗外的河流，思考片刻說道:“那就是說這些天我們一直是在卡斯蒂利亞公爵領”，

　　“準確來說是卡斯蒂利亞公爵領-莫奈伯爵領-明斯特男爵領，再過前方就是進入安達哈爾平原與法蘭沙地的交界地，也是最後一處有人煙的地方，黑水鄉了”，

　　“準確的來說，那裡應該已經是一片沼澤了”，方文思搶先一步打趣說到，調節了一下氣氛，“那第三是什麽?”

　　艾德裡安則是有些尷尬地搖了搖頭，“第三，是貴族階層的家族勢力圖，不過，這部分內容涉及到高階修辭學，實在是晦澀難懂”。

　　“高階修辭學?”

　　“是的，聖子殿下，這個問題說起來有點複雜，畢竟高階修辭學是教皇陛下的啟示，涉及到希爾德利亞語的地方我還可以理解，但是精靈語就很困難了”，

　　方文思一邊驚訝於梅諾利奧還寫過書，一邊問道，“好好講講”，

　　“《高階修辭學》分為語言、文字、咒術三卷，人類的語言使用先於文字誕生，尤其是幾乎統一整個人類國度的亞歷克西安帝國將希爾德利亞語定為主流語言後，對人類語言影響深遠，盡管各地方口音和語法不同，但都屬於同一語系。

　　精靈的通用語言是瑟瑞伊語，發音與希爾德利亞語相似，但有元/輔音和聲/韻音的差別，這種語言上的同質性讓人類和精靈在溝通上並沒有太多障礙”。

　　“問題則是出在文字上，據說，精靈的文字來源於供養其力量之源的七條元素晶脈上的紋路，由符文和銘文組合構成一個單字，符文則是這個字的原本紋路，表達字詞原意;凡爾納-心語者發明了銘文，用來表達語氣、情感、時態等語法功能，實際上更像是符文的裝飾”。

　　方文思已經明白問題所在了，符文可以對照晶脈紋路識別，但是如果沒有深入掌握精靈的語言和文字，那麽對銘文的理解就會出現很大的偏差，就如同忽略英語語法要素，直接翻譯成中文的機翻一樣。

　　“而現在人類使用的文字則是由精靈的符文簡化而來，只有極少數貴族和修士才會鑽研凡爾納銘文，馬基雅維利無疑就是其中之一”。

　　艾德裡安的語氣充斥著無奈與苦惱， 方文思也沒有什麽好的辦法，隻得轉移話題，“那咒術是?”

　　“咒術則是釋放光明神術和精靈奧術的咒語，教皇陛下在書中這樣說到，盡管人類和精靈對咒術的叫法不同，但其本質上是同質的。

　　神術從光明中汲取力量，奧術從元素中獲取威能，都需要咒術作為媒介，根達亞神聖語和美索不達米亞永恆語本就是一脈相承的，就像一枚金幣的正反面的共生關系”。

　　方文思好似想到了什麽，連忙點開系統看了一眼，隨即猥瑣的搓了搓手問道:“艾德裡安，問你個事唄，天使晉升用神聖語怎麽說?”

　　“Fomentoángel”，聽到回復，方文思連忙默讀好幾遍，然而並沒有任何事發生。

　　艾德裡安從未聽說過天使晉升這一神術，但看到方文思瘋狂默念咒術的樣子，真是像極了過往的自己，不由得教導道:

　　“聖子殿下，你這樣是釋放不出神術的，羅蘭教父曾經說過，聖名已經為凡人打開了成聖之道，神術只是神明的饋贈，咒術雖然是神術的媒介，但缺少對光明的感知同樣無濟於事。就好比，只有歌詞，沒有旋律，不成詩歌”。

　　“也就是我要去感知光明，然後，就像旋律一樣彈奏它們?”

　　“是的”，艾德裡安點了點頭予以肯定，剛想繼續說下去，卻被車馬外一陣急促的聲音打斷。

　　“聖子殿下，前方的村莊有些詭異，卡洛斯大人邀你一同前行”，

　　聖座側門應聲而開，伴隨著停落在蓬頂的渡鴉驚飛而起。