雪片的一樣的奏疏湧向了垂拱殿，全都是彈劾林昭的。 M

　除此之外，朝堂上的當面彈劾也不少。

　“陛下，有罪當誅不錯，可林昭此舉有違天理。”

　“亂馬踩踏，何其殘忍，有違我朝仁義教化之國策……”

　“有罪者仔細追查，審問判決之後，再論刑罰，哪有如此做法?當真是草菅人命。”

　“是啊！如此，置國朝律法何在?明正典刑何在?”

　“如此大事，林昭不請示朝廷，罔顧聖命，有不臣之心！”

　“擅做主張，置陛下與何地?其心可誅啊！”

　朝上之上完全是炸開了鍋，對林昭各種各樣的彈劾都有，一時間大浪如潮，趙頊有些頭大了。林昭啊林昭，你真給朕惹麻煩了，趙頊在心裡也開始有些埋怨林昭了。只是這事全怪林昭嗎?也不盡是他的錯啊！

　這不，有官員立即就出面道:“為何只看到林侍郎嚴刑峻法，未看到那些奸佞之徒的可恨之處嗎?”

　“為了一己私利，圍湖造田，修築圍堰，以至於河水回流，釀成決口。此等行為危害大宋，危害百姓，河北路百姓死傷眾多，流離失所，無家可歸，可以說都是拜他們所賜。他們才是罔顧君恩，隻此一條就該千刀萬剮！”

　黃河決口最主要的原因是天災，可是**這種事，你一旦做了，話就由人說了，可輕可重的事情。本來只是誘因素，可是有意放大之後就成了十惡不赦之罪了，畢竟這事是錯的，誰敢站出來辯解?即便是心裡不平，可是冒天下之大不韙的話，誰也不敢說。否則不被唾沫星子淹死，也會被河北路的災民詛咒死的。

　“不錯，此舉本來已經鑄成大錯。可是奸佞之徒不思悔改，竟還蓄意謀害林侍郎與李知州。林侍郎乃是陛下派出欽命處置治河事，那便是代表陛下的欽差，謀害欽差，等同於謀逆作亂啊！”

　直接和林昭與皇帝尊嚴捆綁在一起，上升到謀逆地步，理論是這個聯系是說得通的。誰敢出聲反對。謀逆可是歷代君王最為忌諱的大罪。一不小心落個為奸佞辯解，有不臣之心的罪名可就麻煩了！

　“何況韓俊與范季雲等人決堤放水，淹死軍民三千多人，這等惡性天理難容，人神共憤啊！聽說河北東路已經民怨沸騰了，難道他們不該殺嗎?亂馬踩踏是應該的。這等人就應該死無葬身之地，屍骨無存！”

　憤青之言有時候也有效果，縱然過激，可是誰有能說什麽呢?三千多條人命，可不是鬧著玩的，這才算是真正的殘忍。說到底有這麽一條罪名在，韓俊與范季雲就必死無疑了。誰敢正面為他們說話?那豈非成了草菅人命。助紂為虐的奸邪小人了?誰也不敢這樣冒險，故而只能間接地指責林昭的行為不妥，可被人以真相反駁，氣勢陡然間都弱了。

　公道自在人心，還是有人願意出來為林侍郎說話的。本來是一邊倒的指責林昭，可是韓俊與范季雲等人的罪責被強調之後，性質也就有所變化。至少那些人是該殺的，只是林侍郎的殺人方式有些問題。只是些程序上的錯誤，本質並沒有錯。

　至少表面的道理上是這樣的，林昭被摸黑的形象突然之間又清晰了一點，不是那麽黑，也沒有那麽壞！

　“縱然如此，也該奏報陛下，恭請聖裁的。何以擅自做主，怕是有藐視陛下之心啦！”

　“再者，我朝素來以仁義恭孝治天下，林昭卻用亂馬踩踏之法。殘暴不仁;即便是罪犯，也改由朝廷法度來製裁，林昭這是對下不仁，對上不恭……”

　問題集中在兩點，一個是說林昭沒有請示皇帝，擅做主張，被說成是藐視皇帝，繼而引申為不臣之心。另外一個則是說方式有問題，太過殘暴，與大宋朝的傳統不符，不是罪卻亦是罪。

　話音落地，立即有人跳出來，說道:“林侍郎有治河專斷之權，是陛下準許的，還欽賜禦劍，享便宜行事之權。既然如此，便有先斬後奏的權力，並不違背朝廷典章制度，何錯之有?只有方式，有些時候必須明正典刑，對十惡不赦的罪犯該不需要太過仁慈吧?諸位處處為天理難容的奸佞說話，不知意欲何為?”

　“奸佞是有罪，卻需要朝廷法度來製裁，不是他林昭那樣胡來……”

　“興許是有什麽特殊狀況，不知林侍郎自己是怎樣說法！”

　林昭自己當然要有說法，當朝廷吵的不可開交的時候，他的奏章終於姍姍來遲了！

　對於朝臣們的可能的指責，林侍郎似乎早有預見一般，在奏疏之中都一一回應，做出了解釋。

　先是陳述了韓俊與范季雲等人十惡不赦的罪行，在李儒的基礎上，又加以詳細補充。加上巧妙的文筆用詞，將當時的慘烈景象描繪出來，以至於人人動容，對死難者大動惻隱之心，對行凶者自然也就深惡痛絕。

　然後林昭解釋了為何自己沒有及時上書，乃是因為當日在清水澤受了驚嚇，又見到三千多人死亡，憤慨傷心之下就病倒了。林昭當時閉門不出，沉默寡言是有目共睹的，李儒甚至都可以為他作證。

　這種情況下，暫時“失職”不曾上書也是情有可原的，畢竟那樣危急的情況下，誰都有受到驚嚇的可能，實屬正常。只是林侍郎的膽子就那麽小嗎?聽說他在西北戰場上很勇敢啊?亂馬踩踏也不色變，會害怕一股大水嗎?只是這樣的“推理”只能是按照腹誹一下。

　還有人說，林侍郎之所以生病是因為三千多人死傷，有憐憫仁愛之心。對罪犯殘忍，對無辜的百姓仁愛，林侍郎的形象突然之間似乎高大了許多。有這樣的理由，這一點似乎可以冠冕堂皇地說得過去。

　就連趙頊都不好說什麽?人家不是隱瞞不報，是有特殊情況的。林昭倒是言辭懇切，主動請罪，趙頊就更不好怪罪了。否則落下一個不通情理，不體恤臣下的名聲不好。

　至於亂馬踩踏的行為，林侍郎強調了，這是民意！

　奏疏中提及，他病好之後，博州已然是民怨沸騰。死難者家屬不依不饒，到州衙告狀求做主，博州百姓更不答應，集體出來討要說法。最嚴重的是廂軍士兵，要求為死去的袍澤報仇，群情激憤之下有嘩變之危險。

　林昭說自己立即找知州李儒商議，想辦法平息民怨，防止生變。唯有公開審理的方式，確認罪名，給百姓一個交代。林昭說了，按道理是該給朝堂上書，請求聖裁的。但當時的情況下，百姓的呼聲與廂軍的請願必須要重視。

　那些死難流民的家屬與廂軍士兵要求屍骨無存，現場群情激憤，情勢十分危急。當時的情況下，若不當斷則斷，後果不堪設想。

　朝中大臣們都知道，民怨沸騰已經很恐怖了，尤其是河北路連連遭受災害，已然人心不穩，若是因為民怨而激起民變，可就麻煩了。最重要的則是廂軍士兵的情緒，若是不加以安撫，激起營嘯嘩變什麽的，該怎麽辦?

　從這一點上來看，林昭似乎沒有做出。作為專斷大臣，他手持禦劍，有便宜行事之權，做出這等權宜之計是沒錯的。至少在原則性的程序上沒有做錯，經過了審理，證據確鑿，這些都已經送到了朝堂之上。

　死罪是必然的，導致黃河決口，謀殺欽差，殘殺三千三百多人，這絕對不可饒恕的死罪。至於死的方式，不是他林侍郎的本意，是死難者家屬的要求，是平息民憤的權宜之計。

　或許林侍郎不是這麽想，那麽殺人就是他的主意，民心所向只是一個說辭，可是人家就是做的這樣無懈可擊。林昭的奏疏到了不久，便有河北路的士紳學子，以及尋常百姓上書，讚歎朝廷明正典刑，對奸佞之臣的大力打擊，主持公道。

　博州更有數百人戴孝，跪謝林侍郎，跪謝朝廷與皇帝的舉動，這麽大的手筆，不是林昭短時間能安排到了的。由此可見，此乃民心所向。林侍郎已然成了不畏強權，主持公道公義的青天大老爺。朝臣們在這攻訐林昭，還要將其治罪，老百姓都不答應了。

　林昭也說了，河北路連年受災，民心早已不穩。加之沿河貪官汙吏，類似於韓俊、范季雲的蛀蟲不少，若不明正典刑，殺雞儆猴，河北路難有寧日！此番激烈舉動，就是要起到一個震懾的效果，否則治河工程難以順利進行，必然會有阻礙與破壞。

　並且特意強調了，治河乃是大宋朝百年大計，斷然不能姑息養奸，有所疏忽。以至於再有偷工減料，以權謀私的行為，釀成大貨！

　林昭解釋之後，還是很誠懇地請罪，表示自己做法欠妥當，請官家之罪，同時還給皇帝了一份密奏。

　趙頊看完之後，不由苦笑，林昭啊林昭，你又給朕出難題！