因為靈老已經想到，如果不是跟隨了少主至靈啟，他現在還什麽都不懂，更別說成功的畫製出了第一張燃火符了，更何況自己現在的修為境界，還修煉到了塑身境第四重中期。

更可喜的是，靈魂力境界更是達到了塑身境第四重後期，而且還都是夯實的修為境界，其真實實力應該相當於塑身境第六重中後期的樣子，這可是跟隨至靈啟以來才猛增上來的。

假若自己沒有認至靈啟為少主，仍然留在朐世族的芥子空間世界中，按少主至靈啟的分析，就朐世族空間秘境中的靈氣濃度，恐怕自己連塑身境第二重都突破不了。

更談不上是夯實的境界，如今還將學會畫製符籙和煉製丹藥，若繼續跟隨在少主身邊，相信將來還會見識到更多的東西，學到更高的本領，得到更多的好處。

就按少主之前所說，有那麽多的中品靈石和上品靈石，將來自己衝破塑身境修為，到達更高層次的境界，那都是完全有可能實現的，因此心中自然欣喜了。

此時靈老也沒有過多的去沉醉，而是趕緊收拾好心情，轉頭看向至靈啟測試依依畫製的燃火符情況。同樣的拋投，同樣的燃爆，但效果還不如靈老畫製的符籙。

依依這張燃火符，其威力比起自己畫製的符籙，卻還要差上一點點，當然更不能與少主至靈啟畫製的燃火符相提並論了，難怪現在依依的表情有些不自然。

“啟哥哥，你真是個變態，要不然你所畫製的符籙，怎麽就比我和靈老畫製的要強那麽多呢，真不知這是怎麽搞的?啟哥哥，這裡面有什麽奧妙嗎?”依依不甘的問道。

“奧妙嗎?我也不知道有什麽奧妙，我們都是按照老子《符理經注》的程序來操作的，如果說有什麽不同的話，那也只是我運用了天眼神識功能，來輔助符籙的製作。

因為有天眼神識的輔助，所以在畫製燃火符的時候，能夠把火蘊石的研磨粉溶解到最大濃度，而且控制到最均勻的程度，這可能是發揮威力的基礎條件吧?

不然，我和你們都是按老子《符理經注》的製符程序和要求，來製作的燃火符，卻出現威力之間的差別，若要說是其他方面有什麽差別，就連我自己都不可能認同。

實際上就是製符液的配製，和符籙的畫製上有些許的差別，也就是製符液的濃度、溶解度，以及線條符號的畫製及均勻度之間的微弱差別而已，其他還真找不出不同之處了。

依妹，你所畫製的燃火符，如果隻從外表來看，我和靈老畫製的燃火符，確實沒有你畫製的美觀，這應該是由你的性格所決定的，但你卻忽視了燃火符的主要功能所在。

那當然是威力的要求，所以靈老畫製的燃火符，其威力都比你畫製的還要強一些，在這裡，我並不是否定美觀的問題，但我們畫製符籙主要的目的還是為了對戰。

假如把這個最主要的目的都忽視了，那就是舍本求末的行為，當然，能在威能不減的基礎上，讓畫製的符籙更美觀一些，那也不失為一種藝術的追求，肯定是不錯的選擇。

不過這些問題都是末節的小事，相信以後我們在畫製符籙熟練後，那都是能夠完善的，所以大家不必要為此過多的糾結，而是應該把精力和體力，都用在更多的符籙畫製上。

就如同我前面對靈老所說的那些對比一樣，朐世族和人間界，朐世族與離密大哥他們的懷罪空間，以及人間界與懷罪空間之間，

把他們拿來比較，有可比性嗎?以此類推，把人類和動物比較，人類和妖獸比較，人類和仙神比較，動物和妖獸比較，妖獸與神獸比較，這些比較根本就沒有必要，也都沒有可比性。

所以最好的比較，那應該是過去的自己，和現在的我比較，現在的自己和將來的我比較，然後才是把強於自己的目標，拿來與自己比較，思考未來怎麽超越的問題。

沉溺在過去，和畏懼強大的目標，那都是不可取的，正確的取向應該是走出過去，適度的面向未來，爭取超越一切，那才是切合實際的前進方向和途徑。

好了，我發現我今天的話太多了，似乎都成了說教的導師一樣，有點隻說不練的感覺，所以接下來，我們還是多去練習畫製符籙才是正理，也就是人們常說的熟能生巧的問題。”

在此之後，三人不斷的按《符理經注》上面的製符知識，和各種符籙製作的方法、程序以及步驟等，從簡到繁的學習、領悟、摸索、試製、描繪、乃至測試。

時間就這樣慢慢的流逝而去，轉眼就是一年時間已過，至靈啟、依依和靈老來到人間界已是接近一年零兩個月了，剛好是臨近次年的秋分季節，也是最後的收獲季節。

按照三人現在的修為境界，大家一直把基礎部分和中級部分的符籙都學會後，這才轉而準備學習煉製丹藥，高地符籙的製作，就三人目前的修為境界，那是不可為的。

在三人學習領悟和練習畫製符籙的間隙，至靈啟當然不會忘記自己的主要目的，那就是尋找已有感應的木屬性靈物，也許有可能還是混沌級的木屬性源靈都說不定。

在三人練習掌握了初級和中級符籙畫製的期間，至靈啟利用依依和靈老專心製符的時段，曾多次的潛入山洞周邊的無人區域，進行尋找探查。

在大家轉入修習煉丹術之前，至靈啟就已經基本鎖定了，此前感應到的木屬性靈物的大體存在范圍，至靈啟也不好去追逐靈物，因為此物是會移動位置的活物。

也就是說，該靈物極有可能是混沌級的木屬性源靈，而且似乎還是有了意識的源靈，應該比老子山所獲得的混沌水源靈還要高級，這點單從此物都有了朦朧的自主意識就可說明。

至靈啟將這些情況也告訴了依依和靈老二人，意欲請二人和自己一道，前往木屬性靈物的活動地域，讓依依和靈老堵住山谷的兩端，好讓自己有機會布置陣法和禁製。

只有布下封禁禁製，將目標限制在一定的范圍內，自己才有可能最終捕捉到這次的木屬性靈物，繼而進行融煉吸收，以增加自己的修為境界和混沌靈脈的品質。

三人都沒有急於去學習煉製丹藥， 也是為了在原始狀態的神農架無人區，采集一些不為現代人間界之人所知的藥物，那些被現代人遺忘的，非治病用的靈藥和奇藥等。

比如靈老要煉製《返機丹》的兩種藥引，即和靈籽與疏源枝，還有依依想要煉製《靚顏液》配方中，所需要的驅陳艾和春豔果等主要成分的靈藥和奇藥，以及調節性的和藥。

只有把配方所需的藥物和藥引都備齊了，在煉製丹藥的過程中，到時候才不至於弄得手忙腳亂的，甚至於讓配方所需的藥物造成無端的損耗和浪費。

即使原來已有配方的備用藥物，能夠多一些儲備，也是不錯的選擇，這樣一來，就算在丹藥的煉製過程中出現了失敗，也有多余的備料，供三人進行多次練手的。

再說，現在的時間，已是農歷九月下旬，也就是在白露和秋分兩個季節之間，屬於每年一度秋季的中間時段，此時如果再不采集藥材藥物，時間就太晚了。

這個季節的藥物、藥材，大多數即將出現枯萎的跡象，個別藥材甚至於已經枯萎，如若再往後拖延時間，那就只有等到來年的夏秋季節才能采集了。

正因為有此原因，三人並未首先去捕捉木屬性靈物，而是利用十余天的時間，按照老子《丹經》上的圖文介紹，拚命的采集靈藥和奇藥等藥材，以供接下來的丹藥煉製所用。

還別說，在至靈啟他們現在駐扎的這片無人區域內，用於現代人間界中醫治病用的藥材倒是很少，但修煉界使用的原始修煉藥物卻是還有一些的。

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