按照這個世界的仙修理論,天地靈機有很多種,從最基礎的‘金木水火土’五行,再到變種的雷電,冰霜,陽氣,陰氣,紫氣,正氣,暮氣,浩然氣,煞氣,鬼氣等等,各有不同。
基本上,每一種密錄功法都會汲取特定種類的天地靈機,再加上特定的行功路線,就會形成具有不同屬性,不同作用,各系效果加成的法力。
這已是公認的體系了。
而一種仙修功法的優劣好壞,就取悅於所汲取天地靈機的種類,以及,對此種天地靈機的深加工和特殊效果的挖掘。
就好像星河劍宗的《七玄劍氣》,同類型汲取‘金’屬性天地靈機的功法也有,甚至還不少,但能塑造出極致鋒銳和犀利法力屬性的,就不多見了。
至於這本《星河劍典》,其特殊之處,就在於將汲取天地靈機的種類,對準了這漫漫星河降下的九天星光。
要知道,即使是這九天星光也是來自不同的星辰,其具體的特性也有差異,若是囫圇吞下,一並收取,自然並非是件好事。
一般而言,同類型的密錄功法只會則一種而取。
這其中要論最出名的,應用最廣的自然是吞日精月華之法,例如《采太陽精氣法》《太陰法》。
除此之外,為人所熟知的《北鬥戮妖刀》《七殺破軍訣》《北方玄武秘典》等等,都是九州人族赫赫有名的截取星辰之光的仙道法門。
然而,《星河劍典》的不同之處,就在於它雖然也不是所有的星辰之光都要,卻是把那條懸掛在夜空的漫漫星河,當成了一個整體來看。
既然是整體,那自然是降下的九天星河之光也是一個整體,都容納到一起,自然也是可以的。
這,也是《星河劍典》的名字由來。
這一法門,唯有到了‘元嬰境’後,才可以嘗試著修煉。
是以自身的元嬰氣采集‘九天星河之光’,與己身中不斷醞釀,繼而熔煉出一絲一縷‘九天星河玄光’。
這一絲一縷的‘九天星河玄光’,非是可以再生的法力,而是類似於莫成君所創的《六脈神劍》,可以在引氣境得一道《七玄劍氣》。
這殺伐之力自是極強,還能增幅劍道神通之威,但用一點少一點,用完就沒了,還得重新熔煉。
而想要真正有所成就,至少也得到陰神大修。
此境,修士神魂之力大增,已經可以夜間出遊。
雖少了純陽之念,但可以離體接引九天星光入體,不僅僅是修煉的速度大大加快,更是能讓自身法力真正蛻變。
及至陽神之境,那就是無論白日黑夜,哪怕是神魂出遊,禦劍萬裡之外鬥法廝殺之時,都可以接引九天星光為己所用,鬥法續航則是大大增加。
更能以此推動劍道大神通之力,殺伐之力能更近一步。
這也是星河劍宗的陽神劍尊,能把神魂禦劍當成一種常備鬥法手段的緣故。
當然,論威力,這《星河劍典》自是夠了,絕對是九州人族最頂尖的幾種殺伐法門。
但缺點也明顯,最主要的,這漫漫星河,哪怕你把它當成整體看,可依舊改變不了,它是由無數個體組成的事實。
你可以想象,原本單一的星光也就罷了,這漫漫星河到底有多少顆星辰,又能產生多少種星辰之力。
這一鍋給燴在一起,就好像是亂燉,做的好了,那就是一道名菜。
做的差了,根本就無法入口,沒法下咽。
而這本《星河劍典》的核心玄妙之處,就是在於星河老祖提供了一條‘亂燉’之法。
此為‘摘星法’!
這摘星妙法,能把九天星河之光有機的組合起來,能讓內部絲絲縷縷的星河玄氣保持著一種即競爭,又合作;即運動,又相對靜止;即損耗,又恆久的奇異狀態。
其演化之玄妙,著實是超乎想象的!
而和玄妙威能相比的,自然就是其修煉難度了。
這《星河劍典》修煉難度之高,超乎想象,甚至可以說,除了那位星河老祖在邁入仙人境時達成了,其他的都不算。
是的,七宮宮主不行,那位老夫子也不行。
也就是因為難度太高,那位星河老祖才選擇了拆分。
星河劍宗的七宮功法,皆來自於《星河劍典》,其根本區別就在於,即將容納的‘九天星河之光’非是全部,而是截取了一部分。
當然,雖是一部分,原材料不足,但那也是自成體系,亂燉的口感沒那麽豐富了,卻也各有風味。
最主要的,雖因簡化了,這些法門威力要弱上一些,但保留了可能性,即成就仙人大能之後,還是可以修煉完整版本的《星河劍典》。
當然,前提條件是突破仙人境。
就星河劍宗,哪怕是實力最強的天痕劍尊華燁,也沒能邁出去那一步。
一本極厚的密錄,莫成君一口氣翻了三遍,從最初的粗讀,再到後面的精研,再到一字一句的揣摩,他半點都不覺得枯燥,反而有種三伏天飲下冰鎮飲料的暢快之感。
他其實極喜歡讀書,喜歡體會那字裡行間的情感,喜歡感悟千百年的先輩們,所想要傳達的奇思妙想。
對於莫成君而言,這些奇思妙想才是最重要的,因為,他能開拓視野,能啟發靈感。
很多時候,若是研究走入死胡同之時,就這麽一個靈感的啟發,或許就能讓他跨過不知多少‘知見障’,窺見真實。
這本《星河劍典》,也非是那種完善了的教學密錄,反而更類似於修行的感悟密卷,其中充斥著那位星河老祖的各種想法。
有的已經驗證,化為劍道大神通之術;有的則還只是摸索,提出問題,但未曾解決。
莫成君真心覺得,閱讀這等密錄,是一種享受!
當然,搭配著書架上的各種補充的密錄和修煉密卷,莫成君也知道了這本密錄法門的困境。
是的,就是困境,而不是‘缺陷’。
因為星河老祖走的是古法成仙之道,合那顆‘梧桐仙株’成仙,《星河劍典》就缺了‘今法成仙’的方法。
請注意,莫成君說的是《星河劍典》缺了,而非是星河劍宗缺了。
事實上,莫成君就在身後的書架上,看到了足足三種完善的‘今法成仙’之術。
其中,最有名的當屬《太上仙人經》。
是的,就是太上道宗,太上三經中的最後一本,哪怕只是殘缺的部分,但其中關於今法成仙之道的內容卻是完整的。
再有一本《羽化升仙經》,是傳說中被補天教最先毀滅的仙門大教——羽化宗的根本法。
其中關於今法成仙的內容,雖稚嫩了些,但基本的輪廓是該有的都有了。
就像是火車,雖然性能比不上動車高鐵磁懸浮啥的,但在軌道上奔行已經很輕松了。
至於最後一本《采陽仙經》,則來自一位散修。
雖然這人最後因殺人盈野,把凡人當牲畜對待,整個人飄到了天上去,才被老夫子斬殺。
但他留下的這本密錄,卻是堂堂正正的仙道正法,走的還是采太陽之精的路子。
要知道,大部分采日精的法門,在最初時都較為謹慎。
沒法子,相比較‘月華’,這‘日精’太過爆裂,一個不好那就是內火焚身的結果,死的不要太淒慘。
這本密錄就提供了一種秘法,可以在築基境的時候,就大肆截取‘日精’且還是正午時分,最為酷熱的‘日精’,絕對算是一壯舉了。
而這位散修就沒走古法成仙的道路,直接以今法成仙一途成就仙人。
這就是一條已經驗證過的道路了。
除此之外,莫成君身後的書架上,還不乏諸如《內景朝元》《離塵仙經》《天妖大法》《降龍天音禪經》《無量魔典》等等的殘缺法門。
是的,這些法門雖一個個度不全,不是缺了頭,就是沒了尾,但涉及到今法成仙的內容,也都有講述,也才值得老夫子收藏。
而以上這些,也都只是資糧而已。
無論是老夫子,還是七位宮主,都不是泛泛之輩,更不是迂腐之徒。
他們其實沒少涉獵這今法成仙之術,想要從中尋找靈感,研究適合《星河劍典》的今法成仙之道。
老夫子給的這些書,至少有五分之一,記錄的都是各種嘗試和想法,但無疑都沒能成功。
換而言之,星河劍宗缺的不是今法成仙的具體方式方法,只是,他們也如鬼靈門一般,被困在了某個環節,不得寸進,以至於難有成就。
這是莫成君需要面對的了。
當然,就現在而言,莫成君還是實力弱了些。
這些密錄也就看個熱鬧,真想著深入,他怎麽也得成就陰神以後再說。
這麽一番閱讀,也就是過了過眼癮,莫成君放下後,就沒準備糾結。
而他剛剛將這些密錄收好,準備以後再看時,就心有所感。
他微微閉目,凝神,感知伴隨著天地靈機的律動而出。
然後,他‘看’到了人,很多很多的人!
原來,止殺劍尊董洪武回來了,莫成君心心念念的人口,終於開始遷徙了。
這《造神計劃》終於可以提上日程了。
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