你要問莫成君的清單上有沒有‘加料’?
那只能說你還太年輕!
這種問題,你應該問的是加了多少料?
好吧,莫成君其實也不想太過分的,可架不住天痕劍尊分他的實在太多。
一想到自己後面還有一座洞天需要建設,也就隻得勉為其難了。
當然,天痕劍尊是有底線的,那些‘窮鬼’,榨不出二兩油來,他都不屑下手。
可鬼靈門不一樣。
別看他們實力不顯,但在雲州諸多宗門,你要論歷史最悠久的,鬼靈門要稱第二,沒人敢認第一。
其宗門底蘊,遠比他們展現出來的要厚的多。
不過,這事兒就不是白樂天能做得了主的了,他是仙人,但屍道成仙,在鬼靈門也挺尷尬的。
按他原本的想法,是等法門完善了,再在鬼靈門內一丟,也能顯顯自己的威風。
可顯然,他想的太簡單了。
最後,他隻得拿了這份清單,出了星河劍宗,駕起遁光向著鬼靈門而去。
只是,他這遁光著實慢了些,一路上,滿腦子的都是回去該怎麽開口?
但高空的冷風一吹,突然就讓他想明白了,他這是在糾結個啥?
他是誰?
一僵屍而已,和鬼靈門有些情分糾葛,才出面促成了這事兒。
但這終究是鬼靈門自個兒的事,他已經把路子打開了,後面你們要搞不定,也不關我啥事兒了。
哪怕是那個老家夥從棺材裡蹦出來,他也敢說自己是盡了力的。
唉,你還別說,這麽一想,白樂天瞬間就沒了思想包袱。
他把遁光一催,就化為一團綠火消失在原處。
而等回轉鬼靈門,他也不廢話,直接找到了鬼靈門這一代的門主,一位身穿黃紫道袍,仙風道骨,但滿臉愁容的老者。
也不廢話,他丟出了那份清單,張口就道:“星河劍宗那邊,我給搞定了。
他們已經願意讓莫師幫忙完善《太平禦鬼經》,但這科研項目所需的物資,就必須你們自己搞定了。
看看吧,要是湊不齊把這事情給攪黃了,可不怨我沒盡力。”
……
在莫成君這,清單雖然有‘加料’,但答應的事情必須得做,且還必須做的漂亮。
這是基本的信譽問題。
然後,也就在白樂天離開後,他迫不及待的回了自家書房,翻開了這一本《太平禦鬼經》。
要說對‘鬼’的興趣,最初可以追朔到第一次下山,營救巴陵兒那一次。
這後面的時間,他雖沒有專門開這一方面的項目,但平時閱讀,查詢資料時,也沒少關注。
雖說不上有多深入,但也不是一點常識都沒有。
再說這《太平禦鬼經》,也有半篇總綱,之前就送到了他這裡,他也沒少研讀。
大家去快可以試試吧。】
有了這些做基礎,這《太平禦鬼經》的全本,莫成君讀起來倒沒想象中的那般吃力。
他依舊按照自己的閱讀習慣,先是快速翻看了一遍,腦海中留了大概的輪廓,繼而再次從頭開始,一點點的仔細研讀。
而這一深入,終是將他帶入了又一個神秘的領域。
按鬼靈門的修煉路線,可以分為‘禦鬼’和‘煉屍’兩個大類,就好像語文數學的劃分,但其修煉總綱只有這一冊,即《太平禦鬼經》。
之前,莫成君就有疑惑,這‘禦鬼’有了,‘煉屍’難道就不管了?
可真深入其中,莫成君才發現,鬼靈門還真不是這麽分的。
在鬼靈門的體系中,但凡是智慧生靈死亡之後,意識脫離了原本的身體,就成了鬼。
而這鬼,多是無意識的幽魂,他們存在於現世,卻又不屬於現世。
正常情況下,和現世也不會有所糾葛,更不會對凡人造成什麽傷害。
最終,大約是與現世存在七天左右的時間,即所謂的頭七,又飄蕩入陰土。
那裡,才是鬼真正該有的歸宿,會得享陰壽。
至於陰壽過完了會如何?
‘輪回’這兩個字,正大光明的出現在了《太平禦鬼經》中,這是莫成君在其他秘冊書籍中從未見到過的。
只是,這也就一概念而已,沒詳細明說,也不是《太平禦鬼經》的主要內容。
事實上,在莫成君看來,《太平禦鬼經》的總綱,其實就在表達一個觀點——死者的世界,和現世的生靈,就不應該有任何糾葛,此乃天地秩序。
所以呢?
以上這些屬於正常情況,最理想的狀態,大部分都是如此。
可既然是大部分,那就少不了額外的情況,不正常的范疇。
即,身死之時,心有不甘,有大怨,死的不得安寧等等。
就算是真死了,他們也不願入那陰土,非得要完成心中執念才可。
而這種情況又分兩種,一種脫離肉身,以‘阿飄’的形式存在,即鬼物陰魂。
另一種則盤桓在自己死去的身體內,驅使著死去的身體活動,即是‘屍’,也稱為僵屍。
所以說,無論是鬼物陰魂,還是僵屍,都屬於‘鬼’的體系,都屬於《太平禦鬼經》的范疇了。
同樣的,也只有這群不正常的鬼,有不甘,有怨念,得要完成自己的執念,也就會對現世的秩序造成影響。
而鬼靈門,其宗旨就是對付這一群‘鬼’。
是的,莫成君用了‘對付’這兩個字,而不是‘斬殺’,就是因為鬼靈門其實挺講究的。
在《太平禦鬼經》的觀點中,即使是鬼,也分善惡,那些品了人血,吃了人肉,肆無忌憚的自然是惡,打殺了也無妨。
但那些只是心中有執念,完成了,就會入陰土的,自然是善的部分,直接打殺就有些不講道理的,主要以‘度化’為主。
比如說莫成君接觸的第一隻‘鬼’,那個愛而不得的婢女,就屬於第二種。
要是不管三七二十一,直接打死,就怪可憐的。
好吧,真說起來,鬼靈門的兩條修煉道路,‘禦鬼’和‘煉屍’,哪一個都不像是正法。
但偏偏其宗門行事自有規矩,屬於雲州認可的正道宗門,其主旨就在這《太平禦鬼經》上。
但凡這冊鎮派密錄偏上那麽一點,宗門估計就得歪到人人喊打的邪魔外道裡去了。
而《太平禦鬼經》所修的法力,也是極為獨特,乃是三口正氣。
其一曰:朝霞紫氣。
其二曰:正午陽氣。
其三曰:傍晚暮氣。
三口正氣合一,就成了真正的法力,又名‘人間太平氣’。
要說這‘太平氣’,散而不聚,其攻擊鬥法的作用皆是不佳,對術法神通的加持也是平平。
其最大的作用居然是可養一顆善心,蓄一身正氣,最是抑製人心魔念。
老實講,就這一點,倒是讓莫成君開了眼界。
在星河劍宗,能影響個人性格的劍訣神通比比皆是,雙方算是互相成就。
但如‘人間太平氣’這種,甭管你本性如何,修了這三口正氣,就都得成為‘正人君子’的法門,莫成君是真沒見過!
好吧,之前連想都沒想過!
那問題來了,‘人間太平氣’雖特殊,但特殊卻不能當飯吃?
修行一途,想走的長久,就必須得有護道之術?
而鬼靈門的護道之術,就落到了‘人間太平氣’的第二功效上了。
太平氣雖散而不聚,卻極為持久,三口正氣合一成就築基後,就能形成一種循環,流轉不休,最是長存。
這等特性用在其他方面其實也不如何有用,唯有放到符篆之上,就有了奇效。
是的,別看鬼靈門主打‘禦鬼’和‘煉屍’,但究其根本居然屬於修仙符篆一脈。
以‘太平氣’為根,他們自有一套屬於自己的完整符篆體系。
功力淺些的就是尋常狀況,符篆落在朱莎黃紙之上,平時帶上一大批,鬥法的時候丟出去。
而功力深些的,則可以虛空畫符,乃至於養屬於自己的本命符。
《太平禦鬼經》中,這本命符中就有兩道,一個是‘禦鬼符’,一個是‘煉屍符’。
沒錯,鬼靈門走的是‘以鬼治鬼,以屍鎮屍’的路數,但你怎麽保證這些‘鬼’和‘屍’不會臨戰反水呢?
他們是養了善心和正氣,可不代表是‘傻子’。
真正不怕這些‘鬼’和‘屍’臨陣反水的原因,就在於這本命符。
更神奇的是,通過這本命符,鬼靈門修士和所駕馭的‘屍、鬼’之間,還能互相砥礪,互相促進,乃至於互相分擔傷害,甚是神奇。
也不得不說,能夠成就一個宗門屹立不倒數百年,這《太平禦鬼經》著實有太多不俗之處。
只是,通篇鑽研下來,讓莫成君糾結的是,他沒能找到需要完善的地方。
或者,換個說法就是,《太平禦鬼經》也沒說自己有哪些不足,需要改良。
好吧,這也是正常情況。
你見過哪個功法密錄會自曝其短的?
就算是藏法樓一層,那些都快被丟棄的功法,翻開一看,都得是吹的天花亂墜。
所以,套路,一切都是套路。
至於具體情況如何?
那不上手,誰能知道?
這情況,在‘童術’上最是嚴重,莫成君之前不敢輕易取用,也是這原因。
選的不適用,浪費時間精力不說,最主要的是還沒法重新再來。
而這《破妄金童》,好吧,瞅瞅屠蘇給莫成君逼成啥樣了?
一個科研大老和人玩命,有史以來的第一次啊!
這也是見了具體效果展示,他才真正入了手。
事實上,相比較功法密錄,真正能體現其優劣的,反而是那些感悟密卷。
沒找到問題,代表著自己研究的不夠深入,莫成君鑽研一遍後,又返回最初,開始了更進一步的深入研究。
只是,這一次,他明顯感覺到了吃力。
一本,你通讀一遍,知曉其劇情自是輕易。
但你想再深入研究,比如這一處的定場詩,從何處引用?
那一處出現的‘偏方’,是否有其具體作用?
諸如此類, 就極其考驗個人的學識和知識儲備了。
而莫成君關於鬼物陰魂的知識儲備,也真隻到通讀一遍的程度,想要深入,那就力有不逮了。
至此,莫成君將《太平禦鬼經》放下,再次登上了藏法樓。
星河劍宗的藏法樓,自然說不上專業對口,但關於鬼物陰魂的記錄,也是不缺的。
現在,鬼靈門那邊還沒反應,他也隻得先將就著看了。
也是在這個過程中吧,莫成君居然做了一場夢。
破境金丹,他神魂大漲,而回歸宗門的這段時間,他也放松了下來。
於是,腦海深處,某些被遺忘的記憶,終究是被他尋了一些回來。
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