沈新與其他軍士隨孟之祥回到鄂州，在一個休沐日，沈新瞅了個便，上鄂城街道逛街，買東西。

　　走來走去，他拐進了一家大雜貨店，在那裡與雜貨店老板接上頭，把他寫的關於對孟之祥的監視記錄交給店主，由店主發往臨安府。

　　鄂州是長江要地，交通便利與發達，皇城司就在那裡設點，所屬的探子寫好情報消息，統一在此店裡投遞。

　　雜貨店要經常進貨，出外談生意，每十天就有個夥計出差前往臨安進貨，順水隻用了十天就到達了臨安府，沈新的報告送進皇宮的皇城司裡供查閱與歸檔。

　　官家很快就看到了孟之祥的表現，當他看到這句話“孟之祥不是朝中大將，而是大商人！”

　　再看到具體的情況說明，即使是戰鬥最激烈的時候，孟之祥都沒有忘記作生意，他的買賣，讓他在京湖的資產已經超過了三十萬貫！

　　官家真的有種想法，是否讓孟之祥由武職轉回文職，專任三司使，為大宋賺錢呢?

　　想想還是免了，畢竟為朝廷賺錢的人好找，不懼韃靼人能打勝仗的人不好找。

　　小七怎麽能賺到這麽多錢?

　　官家思忖著，想起在襄樊大捷後，即有人對官家進讒言道:“孟珙是猛虎也，孟之祥與他在一起，則讓孟珙如虎添翼，不能讓他們兩叔侄在一起！”

　　現在看來此言有理，官家下令即把孟之祥調回臨安。

　　朝廷一聲調令下達，孟之祥說走就得走。

　　沒有任何辦法，朝廷對軍隊的管理還是非常到位的。

　　所以，說句實話，孟之祥的練兵，實際上根本沒有盡全力，他如果傾盡心血打造出一支鐵軍，朝廷制度是““兵不知將，將不知兵””，根本就是白費功夫。

　　軍帳內，孟珙、孟之祥相顧無語，桌面上放有他的調令，調他回臨安，隨同離開的還有步軍司與馬軍司的軍隊。

　　孟之祥冷笑道:“朝廷對我們不放心哪！”

　　孟珙淡淡地道:“雷霆雨露，皆是君恩，拿到了朝廷的諸多好處，自然也有要相應的承受能力。”

　　他對孟之祥道:“七郎你做得很不錯，繼續！”

　　孟之祥點頭道:“四叔放心，我必定做得好。”

　　孟珙讚成道:“你辦事穩妥，我很放心。”

　　孟之祥告辭離開，孟珙望著孟之祥的背影，心忖自家的這個侄子為人處事是滴水不漏，實在奇才。

　　年少得志，往往忘乎所以，驟升高位，可能在醇酒美女與財富前迷失方向，但孟之祥根本不存在這個問題，他非常清楚自己該做什麽，世人皆說他貪財，但孟珙很清楚孟之祥只是戴著貪財的面具，實際上練武非常勤奮，生活非常克制，這才是他立命安身的基礎，他抓得非常地緊。

　　這次打襄樊，他殺人如斬菜切瓜一般，雖說是二流的韃軍部隊，但正是他武力值高企的表現。

　　孟之祥見過孟珙，就去了飛魚軍找劉珊妤，與她商量。

　　飛魚軍的營地位於孟之祥所買養豬場區的東側，買了當地三千畝的荒地，建立村落，然後諸人入籍其地，出動時就是鄂州鄉兵。

　　營地井井有條，營房安放有序，地面沒有垃圾，甚至還擺放了花盆！

　　即使是安全的後方，營地依舊保持著警戒，出入人員都要檢查身份。

　　飛魚軍的官兵們都忙於訓練，一派龍騰虎躍的樣子，他們的氣色很好，因為營地食堂的夥食很好，經常有肉吃。

　　劉珊妤陪著孟之祥在營地道路上走動，孟之祥對她講了朝廷要調他回去的事情，然後要劉珊妤與他一道回臨安。

　　“我們的關系，是避不開有心人的，我離開了，你還在這裡，會引發朝廷的忌憚，現在，我們還不能與朝廷翻臉！”孟之祥解釋道。

　　說實在話，劉珊妤不太想回臨安，這裡天高任鳥飛，江闊任魚遊，可以任意馳騁。

　　鄂州江陵府諸都統製官孟珙是四叔，鄂州都統製官孟之祥是她丈夫，見她出行，人人都得給她面子，對她是恭恭敬敬。

　　回到臨安，得規行矩步的，她這個做小的，逢年過節得去見比她小上十歲的大娘子余十一娘，向她行禮問好！

　　雖說余十一娘表現得很客氣，但終究不爽。

　　不過丈夫的前途要緊，她依附於丈夫身上，只有老老實實地跟隨丈夫回京。

　　之後孟之祥就是一通眼花繚亂的接見了，他接見飛魚軍的軍官與牙兵的軍官們，向他們道別，叮囑三件事:

　　“一要堅持訓練，習拳練武，騎射不能丟下，宋蒙戰爭，只有一方倒下，才會結束，我們的戰鬥能力越強，才可能幸存！”

　　“二要遵紀守法，我這個人最講律法，我們不在這裡，你們不要恃著我的勢，橫行霸道，要做到買賣公平，不拿老百姓一根線，不要以為自己拳頭而擅動武力……”

　　當著眾人的面，孟之祥思忖了一下，最終放出他最強的治軍觀念來道:“我們要做良家子的軍隊！”

　　何為“良家子”?

　　出身良家的子女或者清白人家的女子， 孟之祥的意思是他麾下的軍隊道德標準要求很高！

　　軍隊，是殺戮機器，要將一切敵人無情屠戮，哪怕有一天民眾造反，成為了敵人。對待敵人還講仁義道德，不是置自身於危險之中嗎?

　　攻克下城池後，不要屠戮，還會尊重敵人。

　　在中國，起初戰國時，軍製也是以嚴格為基礎，退兵皆斬。用嚴格的戰場軍紀約束士兵，但是並沒有對道德做什麽要求。

　　到得漢代在獨尊儒術後，開創了良家子弟參軍的先河，讓軍隊更容易得到百姓的支持，大大提升了軍隊的戰鬥力，也支撐了漢代各種龐大規模的戰爭。

　　三國時期，蜀國一直以仁義聞名天下，哪怕後期諸葛亮北伐都有敵國當地人民迎接幫助蜀軍的情況出現。

　　到了宋代，面對強大的敵人，嶽飛首次將道德作風軍紀明文規定實行，但是對於違紀者處罰極其嚴重，因此創造了嶽家軍的神話。

　　因此，孟之祥借托嶽武穆治軍原則“卒有取民麻一縷以束芻，立斬以徇”。軍號“凍死不拆屋，餓死不擄掠，卒有疾，親為調藥。諸將遠征，遣妻問勞其家;死國才，則充其孤。有頒犒，均給軍卒，秋毫無犯”。

　　之前，孟之祥治軍時一切照搬大宋的軍律，他一直在軍內，軍隊自然沒有問題，這次他留下飛魚軍與牙軍在鄂州，鞭長莫及，這可是兩條大蟲！

　　要是他們鬧事，非同小可，所以，孟之祥著軍官們要組織士卒去學習道德文化，學習忠孝仁義，這在以前他從來沒有過的要求！