令唐王心驚的是，劉全是被鬼使送回來的，直接送了回來！

　　沒有如唐王那般見識陰背山、十八層地獄、奈河、枉死城、六道輪回之所，以及從渭河回來。

　　原來那些淒慘恐怖是為了給太宗看的，那禦妹之死是否真的注定?

　　開封府的相良是個窮漢，同妻張氏在販賣烏盆瓦器營生，賺得錢都用來齋僧布施，買金銀紙錠，記庫焚燒。

　　冥界裡是個積玉堆金的大富之人，說到底還是因為他也齋僧布施。

　　相良不敢收金銀，太宗得知後將金銀修理寺院，起蓋生祠，請僧作善，

　　興工起蓋寺院，名“敕建相國寺”，也就是大相國寺。

　　水陸大會一事也提上了日程，出榜招僧，超度冥府孤魂，天下有道的高僧聚集而來。

　　選舉高僧一事傳旨太史丞傅奕，後者乃是個不信佛的，並且嗤之以鼻。

　　表曰:“西域之法，無君臣父子，以三途六道，蒙誘愚蠢，追既往之罪，窺將來之福，口誦梵言，以圖偷免。且生死壽夭，本諸自然;刑德威福，系之人主。今聞俗徒矯托，皆雲由佛。自五帝三王，未有佛法，君明臣忠，年祚長久。至漢明帝始立胡神，然惟西域桑門，自傳其教，實乃夷犯中國，不足為信。”

　　太宗聞言，若非近來親身所經歷，他也對佛無感，可若不如此怕是性命難保。

　　讓群臣商議，宰相蕭瑀出班俯囟奏，他是個信佛之人。

　　傅奕與蕭瑀論辨，各執一詞。

　　太宗召太仆卿張道源、中書令張士衡，問佛事營福到底行不行得通。

　　二臣也是支持佛事，太宗讓魏征與蕭瑀、張道源，邀請諸佛，選舉一名有大德行者作壇主，設建道場，還出了法律:但有毀僧謗佛者，斷其臂。

　　最終選得一名高僧，乃金蟬子第十世之身，陳玄奘是也。

　　玄奘根源又好，德行又高，千經萬典，無所不通，佛號仙音，無般不會，舍他其誰?

　　在化生寺裡定在九月初三日，黃道良辰，開啟做七七四十九日水陸大會。

　　太宗及文武國戚皇親，俱至期赴會，拈香聽講。

　　觀音菩薩變化個醜陋的模樣，身穿破衲，赤腳光頭，捧著袈裟，若有人問價便說袈裟價值五千兩，錫杖價值二千兩。

　　到東華門前，正撞著宰相蕭瑀散朝而回，眾頭踏喝開街道。

　　那菩薩公然不避，當街上拿著袈裟，徑迎著宰相。

　　宰相勒馬觀看，見袈裟豔豔生光，著手下人問那賣袈裟的要價幾何。

　　得知價格後蕭瑀道:“有何好處，值這般高價?”

　　菩薩道:“袈裟有好處，有不好處;有要錢處，有不要錢處。”

　　“何為好?何為不好?”

　　“著了我袈裟，不入沉淪，不墮地獄，不遭惡毒之難，不遇虎狼之穴，便是好處;若貪淫樂禍的愚僧，不齋不戒的和尚，毀經謗佛的凡夫，難見我袈裟之面，這便是不好處。”

　　“何為要錢，不要錢?”

　　“不遵佛法，不敬三寶，強買袈裟、錫杖，定要賣他七千兩，這便是要錢，若敬重三寶，見善隨喜，皈依我佛，承受得起，我將袈裟、錫杖，情願送他，與我結個善緣，這便是不要錢。”

　　蕭瑀聞言，以禮相待，請菩薩與他見唐王，正好水陸法會上有玄奘法師用的著。

　　菩薩欣然從之。

　　太宗知道前因後大喜，但價格確實太高了，問道有何好處。

　　菩薩一頓吹噓，

唐王看過了確實是好物件，就要買下，菩薩卻說情願送他，決不要錢，請吃素宴也不留，回了土地廟。　　太宗宣玄奘入朝，賜給將錦襴袈裟九環錫仗，君臣無不驚喜，再合適不過。

　　七日正會上，玄奘法師在台上念一會《受生度亡經》，談一會《安邦天寶篆》，又宣一會《勸修功卷》。

　　菩薩變成的和尚來到近前，拍著寶台厲聲高叫道:“那和尚，你只會談小乘教法，可會談大乘麽?”

　　玄奘一聽世間還有更高的佛法?心中大喜，翻身跳下台來求解。

　　菩薩稱小乘教法度不得亡者超升，她有大乘佛法三藏，能超亡者升天，能度難人脫苦。

　　唐王知道後也來了，認出是送袈裟的和尚，問擾亂法會的緣由。

　　說起三藏真經，太宗正色喜問道:“你那大乘佛法，在於何處?”

　　菩薩道:“在大西天天竺國大雷音寺我佛如來處，能解百冤之結，能消無妄之災。”

　　“你可記得麽?”

　　菩薩哪記得這些，只能硬著頭皮說記得，當太宗請她上台開講時，她便帶著木叉，飛上高台，遂踏祥雲，直至九霄，現出救苦原身，托了淨瓶楊柳。

　　所見之人無不跪地禱告。

　　太宗傳旨巧手丹青，描下菩薩真象。

　　吳道子被選出，成了凌煙閣中的一員，於是展開妙筆，圖寫真形。

　　菩薩離去， 留下一張簡帖，上有幾句頌子，寫得明白。頌曰:“禮上大唐君，西方有妙文。程途十萬八千裡，大乘進殷勤。此經回上國，能超鬼出群。若有肯去者，求正果金身。”

　　玄奘當仁不讓，願去取得真經，唐王大喜與之在佛前拜了四拜，稱其為“禦弟聖僧”。

　　玄奘感謝不盡道:“陛下，貧僧有何德何能，敢蒙天恩眷顧如此?我這一去，定要捐軀努力，直至西天。如不到西天，不得真經，即死也不敢回國，永墮沉淪地獄。”

　　然後在佛前拈香，以此為誓。

　　唐王甚喜，即命回鑾，待選良利日辰，發牒出行，遂此駕回各散。

　　玄奘回到洪福寺裡，寺僧徒弟都擔心有去無回。

　　西天路遠，更多虎豹妖魔，比不得大唐的太平盛世。

　　玄奘去意已決，說他三二年，或五七年，若是山門裡松枝頭向東，他就回來了。

　　次早，太宗設朝，聚集文武，寫了取經文牒，用了通行寶印。

　　將通關文牒和一個紫金缽盂親手送與玄奘，選了兩個隨從，以及充當腳力的白馬。

　　送至關外，唐王又為玄奘取了個稱號，三藏。

　　一杯素酒餞行，三藏不敢不受。

　　太宗低頭拾一撮塵土，彈入酒中，意為寧戀本鄉一撚土，莫愛他鄉萬兩金。

　　路途遙遠，一路必有多番誘惑，唐王也不知三藏能不能經受得起，以此提醒。

　　三藏方悟撚土之意，複謝恩飲盡，辭謝出關而去。

　　這一日，乃九月望前三日，即九月十二日。