候蔦的修行走入正途，進境上可謂一日千裡。

　　當然，一日千裡只是他的自我感覺，相比較以前的慢如龜爬而言;在真正的修行天才看來，這樣的進境也無非如此，只是正常修行速度罷了，還遠談不上驚豔。

　　脈動境，本來就是個很容易通過的境界，本著境界越高進境越艱難的原則，就找不出比脈動更簡單的境界，修行之人也不可能一輩子沒完沒了的咽口水，最後成就個口水仙。

　　按照道籍所述，修行人新入道，普遍會在脈動境停留一至三個月，一月之內是天才，三月之外是蠢材，像候蔦這樣一耽誤就是好幾年的，連蠢才都不是，用道門的話來講，這樣的人就根本不適合修行。

　　現在，一切都走上了正軌。

　　衝靈道人給的三本道書中，他選擇了從下丹田開始的龍虎會征。沒有特別的理由，僅僅是他試遍所有的引氣功法，發現還就是龍虎會征的效果最佳，比參同引源和太上導引還略勝一籌。

　　正常情況下，如果身邊有長輩過來人，或者道門師長，就會根據每個人不同的資質特點，性格脾性，靈根傾向來選擇引氣方向，是為了以後打基礎，所以並不是越快就越好。

　　但對他來說，可沒人來指導他，而且在修行一道上他的年紀已經不小了，之前耽誤的時間必須要搶回來，所以就只能哪個快修哪個。

　　衝靈給了他三本功法，兩個修中丹田，一個修下丹田，其中的傾向已經很明顯了，就是告訴他修中丹田最好，這也是道門的修行理念，他們大部分都是從中丹天開始自己的修行之路。

　　也是法修的標準開局方式。

　　中丹田為胸中膻中穴處，叫“絳宮”，心窩的那部分區域，為宗氣之所聚。也有說巨闕穴，又名靈台。從下陰算起，軀乾的長度乘以0.618的位置。

　　中丹田為膻中所在，為自承漿下十二層樓至黃庭，以牛郎代表心為陽，有肝膽脾均各自專職，共同耕種心田，故有‘我家專種自家田，可育靈苗活萬年，灌溉須憑上谷泉，有朝一日功行滿，便是蓬萊大羅仙。’之說。

　　下丹田為任脈關元穴，神厥穴，臍下三寸之處，為藏精之所，大體就是肚臍周圍的部分。腹部臍下的陰交、氣海、石門、關元，神闕、命門等穴位都別稱‘丹田’。

　　下丹田即正丹田，在臍下，或有稱之為氣海，藏命之所。

　　一般所說意守丹田，都是指意守下丹田。因為這個部位對人體生命活動的關系最為密切，它位於人體中心，是任脈、督脈、衝脈三脈經氣運行的起點，十二經脈也都是直接或間接通過丹田而輸入本經，再轉入本髒。

　　下丹田是真氣升降、開合的基地，也是男子藏精，女子養胎的地方。

　　性命之祖，生氣之源，五髒六腑之本，十二經脈之根，陰陽之會，呼吸之門，水火交會之鄉。

　　法修衷情中丹田，體修青睞下丹田;以武入道，戰鬥強悍，簡單易學，這些都是練下丹田的好處，但在術法操縱，紫府理解，內秘搬運上就比練中丹田差些，這是選擇的不同，也談不上好壞之分。

　　候蔦為了趕速度追時間，也就顧不了這些，練快點先，時不我待。

　　五日後，烏蓬船駛離神都地面，又二十日，穿越信義洲，再十五日，眼看就要離開鵜鶘洲，接下來就是邊洲白沙洲，而在白沙最北，就是邊城留陽城。

　　從數日前，老齊父子的烏蓬船就跟上了一條大客船，

那是一條載客近百人的大船，船有三層，十分的氣派;安和國水系遍布，當然造船業就十分發達，像這樣的客船在安和城並不出奇，還有比這更大的呢。　　因為是逆水行舟，這個時節的風向也不便利，所以行船多靠篙櫓，對船家來說比較吃力;對有經驗的船家來說，跟在另外一條船後面就能省些力氣，這也是靠水吃飯的一種本事。

　　幾日下來，大船走他們也走，大船留他們也留，像他們這樣的小船還不止他們一條，好幾條小船就這麽跟在大客船後借光，串成一串，十分的有趣。

　　今日黃昏，大客船停在一處野渡旁，幾條小船也紛紛系泊，老齊升火做飯，十分簡單的用過了一餐，無非就是岸上買的炊餅再加上現煮一鍋新鮮的魚湯。

　　候蔦並不計較這些，他覺得很好，食材很新鮮，河裡捕的，就勝過任何烹飪手段。

　　心情好，胃口就好，吃嘛嘛香。

　　收拾完碗筷，老齊遞過來兩團棉花球，“客官，等天黑後你就就用棉花球把耳朵堵住吧?睡覺也別摘下來，等明天天亮才可以取下。”

　　候蔦就很驚訝，“為什麽?”

　　老齊神色嚴肅，“從今日開始，我們就已經進入瑤水河段，這裡有一種水妖，白日從不出現，專門夜晚出來害人;

　　它們也不上岸，就隻對付過往客船旅人，一到夜晚，它們會在客船邊唱歌，十分的動聽，如果有人把持不住，就會自然不自然的自己走進水裡，成為它們的獵物。

　　所以要塞住耳朵，這樣才能最大限度的減輕歌聲的蠱惑。”

　　候蔦還是頭一次聽說有這種事，在扶風城附近的清塘江好像就沒聽說有這樣的妖物?大概是水系不同，各有其能吧?

　　“如果聲音鑽耳，怕是棉球也不能完全阻擋吧?”

　　“總要好很多，您不要掉以輕心，我知道您讀過很多書，但這種事可不是讀書多就能解決的。”

　　候蔦接過棉球，他不能拒絕船家的好意，“是什麽歌聲如此吸引人?居然能令旅人投河?”

　　老齊鄭重其事，“也不一定是歌聲，我聽有見識的道人說過，這聲音聽在不同人的耳朵裡就是不一樣的東西，因人而異。

　　比如聽在書生耳裡，就是金榜題名，春闈高中;聽到商人耳裡就是商機湧現，機不可失;聽在官員耳裡是升官發財，子孫萬代;聽到將-軍耳裡就是摧城拔寨，決勝千裡……

　　總之，你最盼望什麽，就能聽到什麽，反倒是我們這些底層船夫，沒什麽野望，見識也不多，無非就是一家老小混個溫飽，反而影響不大。”

　　候蔦終於聽明白了，這是境由心生啊！

　　“多謝老丈，晚上我一定會塞上它。”

　　夜幕降臨，候蔦繼續用功，他怎麽可能塞這東西?普通人可以，他一個修道的人這點自持力都沒有還修什麽道?

　　一番用功，也就把這事拋之腦後。

　　修行完畢，正凝神靜思，隱隱約約的，仿佛有仙樂傳來，讓人極度舒適。

　　……凝真天地表，絕想寂寥前。有象猶虛豁，忘形本自然。開經壬子世，值道甲申年。回雲隨舞曲，流水逐歌弦。石髓香如飯，芝房脆似蓮。停鸞燕瑤水，歸路上鴻天。