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《做不了帝婿就只能成賢聖》第41章 大隱隱於市,唯誠也
  澹台宣凌年幼時拜入白雲書院,初入九品,為了體會《學子行》,也曾跟隨老師走出書院,雲遊天下,直到儒學修為進入六品儒玄,方才回到白雲書院,成為白雲書院首席弟子。

  這是在那之後她第一次走出書院。

  幾日前,聖人廟,聖人像手中的《聖人言》震動。

  有朋自遠方來!

  那坐落在白雲山上的白雲學院,傳承了儒家學說上千年,在近三十年,都僅僅只有當年院長突破成為一品先賢,引起《聖人言》的反應,為聖人所慶賀。

  她並不知道,究竟什麽樣的人才有資格讓聖人稱呼為朋友,也很好奇,究竟什麽樣的人能夠和當今白雲書院的院長,那位一品先賢相比。

  隨著進入獻京,她抱著九分失望和一分希望。

  獻京的風氣,讓她一次次懷疑,在這樣的地方權勢熏心的地方,真的會有聖人的朋友?

  在迷茫之中召開文會,便是她最後一次對獻京的嘗試。

  而隨著召開文會,果然,不出意料地讓她失望了。

  這裡的儒學之士,一個個都只是穿著儒學的外衣,唯有少數才是真正將儒學學了一點到心裡去,但這少數也遠遠不夠成為聖人之友。

  若是這獻京沒有,接下來,她就只能去大乾的國都看看。

  聖人之友,這是白雲書院重啟的一次新的希望,無論如何,澹台宣凌都要將其給找到,請回白雲書院。

  而就在澹台宣凌腦海之中思緒閃過的時候,那展示在前的張忠太儒的手稿,那紙張上僅僅有的三個字,先是第一個字,散發出耀眼的白色文氣。

  滔滔文氣化作海浪,轉瞬之間,就把整個會場的三分之一的地方,鋪滿了文氣。

  “這是??!”澹台宣凌驚駭。

  “有人的注解,得到了手稿的認可,引起了張忠太儒當初書寫之時遺留的感悟共鳴!”

  “聞,聽也,儒學之路,當善於聽,所聽非正,當能辨析,求之於真,另,一事,兩人所聞,可有不同,更需謹證!”

  這個注解是非常標準的答案。

  但正因為如此,澹台宣凌才震驚。

  二品太儒的手稿注解為何那麽難?

  那是因為無法撒謊,心中所想,即是注解。

  非所想,哪怕是你將標準答案背誦一百遍,背的再流利,通過向別人請教,將其理解地再透徹,甚至舉一反三。

  但只要不是你心裡真實所想,在這二品手稿面前,也無法蒙混過關。

  所注解的文字都將化為妖魔鬼怪,反噬自身。

  能夠注解出標準答案,這意味著什麽,澹台宣凌很清楚。

  放在白雲書院,也沒有幾個人能夠做到這種程度。

  澹台宣凌將視線放開,尋找究竟是何人能夠做到如此。

  在這獻京之中,竟然也有如此出淤泥而不染者!

  正當澹台宣凌尋找之時,那張忠太儒的手稿的第二個字也亮了起來,更加磅礴的文氣奔湧,將整個會場三分之二的地方都包裹了。

  使得在場的所有人都蕩漾在那磅礴的文氣之中。

  “這是第二個字了!”

  “究竟是誰?”

  澹台宣凌繼續尋找。

  很快,她的視線就落在了會場邊緣的一個角落桌案上。

  乳白色的儒生服,儒帶,面容清秀,氣質宛若謫仙,僅僅一眼,就讓澹台萱凌無法移開眼神。

  “等等,此人是怎麽回事,

進入會場之時,明明不顯眼,此刻,我專注於他,才發現身上的不凡!”澹台宣凌驚愕。  “藏鋒於鞘!”澹台宣凌喃喃道。

  傳聞,內心澄澈之人,非主動示人,能夠隨意將自身的鋒銳藏於鞘中,不被人所矚目。

  這在儒學之中,又有另外一種說法,叫做:大隱隱於市!

  “前面兩字已經亮起,這第三字為何如此慢?”澹台宣凌看向張忠手稿的第三字“行”。

  再看那宛若謫仙的少年,卻是眉頭微微皺起。

  片息後,那第三字終於也亮起。

  滔滔文氣洶湧。

  整個手稿都是亮堂起來,三字之上,幻影頻生,一個七旬須發老者,面容莊嚴,眉眼帶著一絲慈祥,正在書房之中執筆寫字。

  澹台宣凌連忙向這老者行禮。

  這赫然是文景,映照出了張忠太儒書寫這三字的時候的真實情景。

  待到此番幻境散去,澹台宣凌才去看那第三字的注解是什麽。

  他很好奇,前兩字都如此輕松的少年,為何在這個字上開始犯了難。

  “行,不知也!”

  短短幾字,卻讓澹台宣凌錯愕。

  竟然如此直白寫明不知??!

  可不知,為何第三個字會亮起,引發張忠太儒書寫手稿時的真實文景。

  這第三字,李歸耕確實不知。

  自穿越以來,李歸耕有所“聞”,有所“說”,卻偏偏無所“行”!

  幼年起,便是在那小村落之中,和母親相依為命,年年耕種,不曾走出三裡路,而時至十五歲,來獻京,也是被靖山王強行所帶,關押在大獻禁獄,更是不出,後入兵書樓查案,也不過獻京的一些方寸之地。

  當此字出現的時候,李歸耕不知道,就是不知道。

  或許他有很多前世的學識都能夠去闡述這個“行”,但個中都是前世書本而來,而非自己踐行而來。

  人雲亦雲,豈非違背了自己的“聞,說”之見。

  那既然不知道,那就是不知道。

  老老實實闡述便可!

  而李歸耕不知的是,他這如實的回答,卻又從另外一個角度完美注解了什麽是“行”。

  行,遠行,踐行,而行之目的,本就是不知,因不知,方才遠行,尋求答案,解答疑惑。

  澹台宣凌看著這簡單的幾字,腦海之中卻是浮現出自己年幼時剛剛拜入白雲書院的情景。

  那時,老師問道:人之苦難,來源於何?

  澹台萱凌不知如何作答,便是不斷在腦海之中尋求記憶,拚湊答案,最終,將自己心中那個自己都感覺不太真實的答案告訴了老師。

  那時,老師僅僅只是哈哈大笑。

  然後,老師告訴澹台宣凌:這個問題本身對現在的你來說不重要,重要的是,你是怎麽去面對心中的不知的!

  而對於同樣的問題,眼前的這個少年給到的答案很簡單:唯誠也!
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