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《大明:家父永樂,永鎮山河》第四百二十九章 目的!與3巨頭的坦白局!
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 有些麻了!

 漢王竟然真想做奴隸買賣!

 這可是喪盡天良,泯滅人性的事情啊!

 強掠人口進行買賣,這簡直就是極致體現了人性之惡,與儒家仁義思想格格不入!

 一旦天下文人士子得知此事,只怕漢王朱高煦的名聲瞬間就會變得臭不可聞!

 畢竟他這麽做,從表面上看不過是為了謀利罷了!

 雖然以前他們也曾聽漢王殿下提起過,但是那畢竟還沒有真正做。

 現在瞧漢王這架勢,那是準備真正開始行動了啊!

 三巨頭此刻面面相覷,臉色都不算好看。

 戶部尚書夏元吉率先出言,斟酌了一下用詞,沉聲道:“漢王殿下,此舉有傷天和,與儒家仁義治國的理念不符,畢竟我大明是天朝上國,自古以來就是禮儀之邦,怎可強掠外邦人口進行買賣,這與蠻夷何異?”

 “老夏頭,本王這麽給你說吧,現如今我大明營建新都、修建帝陵、疏浚大運河等各項基建工程項目,用了大量的刑徒苦役,拋開刑徒不言,這些苦役可都是我大明子民!”

 面對夏元吉的反對,朱高煦並不覺得慌亂,因為他早就想好了如何說服這個永樂帝小算盤。

 “如果說從海外掠奪到數量足夠多的奴隸充當苦役,那這原本數十萬上百萬的大明子民就可以免除徭役,安心在家耕田種地,這一來一去之間為我大明生產的糧食賦稅,你有想過嗎?”

 聽到這話,夏元吉頓時一怔。

 好像漢王爺用一種極其粗暴的方式,給他打開了全新思維!

 營建新都、修建帝陵、疏浚大運河……這些重大基建項目,所調動的民工苦役遠遠超過了百萬人之多。

 毫無疑問,這自然會影響地方上的糧食耕種。

 但是,

這是沒有辦法,不得不承受的損失。

 修建帝陵不用多說,每一位新君即位稱帝後,第一個大項目就是給自己修建陵墓。

 而營建新都也是必須要完成的大工程,畢竟皇帝陛下的遷都之心朝野盡知,他都把自己的帝陵修建在北平了,難道最後還會不遷都?

 所以說這些大工程大項目,都是必須進行且必須完成的重大國策!

 即便調集征用百萬民夫苦役,定然會耽擱農時收成,那也是沒有辦法的事情。

 可是現在,漢王朱高煦給夏元吉提供了一種新思路。

 如果掠奪的海外蠻夷足夠多,讓他們充當苦役勞工,那大明子民豈不是可以免除徭役之苦,安心在家耕田種地?

 這不但是一件惠及天下百姓的仁政,而且會給朝廷增加一大筆不可估量的稅收!

 只要運行得好,大明未嘗不可以做到,徹底免除大明子民的徭役!

 一想到這兒,老夏頭瞬間就激動了,目光熾熱地看著漢王爺。

 但他不是沒有理智,轉眼就提出了自己的質疑。

 “漢王殿下,海外當真有那麽多的蠻夷?”

 “呵。”朱高煦輕笑了一聲,“《萬國堪輿圖》你也見過了,這個世界遠比你們想要得更加遼闊更加精彩!”

 “東海奴隸不夠,那就去南洋,那就去西洋!”

 “本王就問你一句,就算是為了大明,為了百姓,你同意不?”

 同意……嗎?

 夏元吉陷入了沉思之中。

 雖然這等買賣的確喪盡天良,喪心病狂!

 但是它對大明百姓而言,卻是一項無可爭議的仁政善舉!

 就是有些良心過不去罷了。

 朱高煦見他還在猶豫,又拋出了一記重磅炸彈。

 “別跟本王提什麽這不符合儒家仁義理念,真正的先秦儒家並不反對奴隸製!”

 “儒家崇尚的是‘禮’,也就是他們制定的禮法秩序,只要奴隸守‘禮’,奴隸主按照“禮”對待奴隸對儒家說來就是理想社會,所以儒家崇古崇仁,與買賣奴隸並不矛盾。”

 “再說了,你們這些文人老爺們,如果真的是恪守仁義道德,那在家中豢養那麽多奴仆雜役幹什麽?”

 “對他人高唱什麽禮法典製,自己卻做盡蠅營狗苟之事,真以為他人都是傻子?要是這些文人縉紳敢跳出來,有一個算一個,本王不撕開他身上那些遮羞布,本王就不是朱高煦!”

 面對漢王爺的斥責,三巨頭頓時無言以對。

 麽得辦法,人家佔盡了道理。

 不管是理論依據,還是事實例證,他們都無可辯駁。

 儒家崇尚的是禮,而這禮恰恰成了奴隸主維護統治的工具,這是誰都無法爭辯的事實。

 粗略算起來,春秋戰國同樣是奴隸主政權,而這個時期偏偏是儒家先賢開宗立派的時候。

 所以你真要跟漢王爺爭論,他能把至聖先師搬出來罵死你!

 而且文人縉紳家長奴仆成群,雜役成堆,這更加是不折不扣的事實。

 畢竟哪位文人老爺會自己親自動手做飯,親自洗衣耕田?

 那對於他們而言,是“有辱斯文”!

 夏元吉沉思了良久,最終還是歎了口氣。

 “惟望殿下不忘初心,不可做出謀利之事!”

 聽到他這句話,朱高煦心中一顆大石落地。

 只要夏元吉這個財神爺點頭了,戶部正式接手奴隸買賣一事,才能進行得下去。

 朱高煦又轉頭看向了兵部尚書金忠,這位看著愈發年老體弱的朱棣心腹。

 金忠眉頭緊鎖,陡然歎氣道:“漢王殿下,如今我大明國力強盛,故而可以以勢壓人,興霸道之政!”

 “然若是我大明遭遇突變,露出疲軟之態,四夷八荒皆因對我大明懷恨在心,奮起而共擊之啊!”

 王道主“仁”,遵從儒家“為政以仁”思想。

 而霸道主“力”,遵從法家對“力”的追捧。

 先前大明朝一直以天朝上國自居,對待四方夷國都是懷柔遠仁,從而建立起了一套友睦鄰邦的合理朝貢體系。

 然而自從漢王監國理政之後,一改這項基本國策,頻頻出兵東海南洋,走的顯然是霸道之路。

 只是,霸道雖好,但後患無窮啊!

 朱高煦聞言點了點頭,但他還是堅持自己的主張。

 “老金頭,你想過沒有,不趁現在諸王攻略征伐新土,暗中掠奪一些他們的人口,或者說許以重金誘惑他們主動售出人口。”

 “等到他們徹底在新土站穩腳跟,大力發展自己的藩國,一旦藩國實力足以與我大明比肩,他們還會甘心偏安一隅,不會悍然殺回中土嗎?”

 此話一出,三巨頭皆是變了臉色。

 原來, 漢王此刻搞這個奴隸買賣,是存了這樣的心思。

 掠奪諸王藩國的人口,變相削弱他們的實力!

 既然如此,那還說什麽?

 三巨頭當即點了點頭,全部表示通過。

 “行了,都沒什麽意見了吧?”

 “我有!”

 朱高煦:“???”

 三巨頭:“???”

 四人尋聲看去,只見周忱膽戰心驚地舉起了小手,弱弱開口道:“漢王殿下,我的羊毛……”

 四人:“!!!”

 你大爺!

 你就知道一個羊毛!
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