二級以下的精神病人在醫院有一定的活動空間，畢竟這樣有利於病人康復，而楊林平時給集體驅邪的大堂也在他們的活動范圍內。

　　道仁師叔如今的智商雖隻如幾歲的孩童，可在本能上有些事是沒辦法忘記的，故時常會找根小木枝到祭台上舞姿弄法，楊林閑暇時也會去觀看。

　　單純從招數動作上來講，非常有講究，每一個動作行運流水，堪比文藝舞姿。蔡建國的師父舞弄術法時楊林也見過，單純從觀賞的角度上來說，比起他來還是差許多的，因此楊林通過觀察他的行為來糾正自己胡來的動作。

　　可惜的是，這套術法隻傳下其招數，內在運作的核心理念或心法什麽的卻沒傳承下來，導致空有其形，卻無其內涵意義！

　　在沒有核心理念的運作下，即便道仁師叔把招數練的再怎麽絕妙，然而對於驅邪治病並沒什麽作用，還不如用來打架實在。故這麽多年過去了，起效的寥寥無幾，即便是有效記載的那幾次也剛好是巧合而已。

　　楊林也跟著學之用之，不過楊林並不會像道仁師叔那般深入去研究每一招每一式。而是單純學其模樣，以裝模作樣為運作核心用之，主要用於較大禮節上需要的過場！估計蔡建國師門也是這樣做的。

　　或許就是因為這樣太過迷戀於外在的形式招數配合今人理解的那種所謂誠心就會起作用，是道仁師叔失常的原因之一吧。

　　畢竟過份的使用錯誤方式就想解決用正確方法都難以企及的問題，最終出現這結局也不是不可能。

　　其次就是道仁師叔家庭的問題了，一般來說，精神問題大概率與家庭因素都能扯得上關系。

　　經打聽，道仁師叔夫妻原本恩愛，可其妻前些年因病故去，雖有三子一女，可如今的年輕人礙於社會臉面關系，對他的職業非常排斥忌諱，因此除了層血緣關系在以外，平常基本沒有什麽往來。

　　大概喪妻後令他陷入那種靈魂無處安放，難於言語的無盡孤獨感，若沒有一定的文化學問基礎作為調養，一旦長期陷入這種感覺，不是早死就是抑鬱，幾乎沒有例外的可能。

　　一般人有這感覺後，通常會嘗試各種方式去抵消，特別是從處於所謂快樂而下來的人更為嚴重。或以隨性放縱，或以高負勞動，或以玩物喪志等。可即便是如此，稍有閑隙間又難免落入更大的空虛，最終還是逃不開悲劇的降臨。

　　而道仁師叔因此，可能選擇更加深入的去研究道法招式，以求可以逃避現實中不想面對的那種孤獨感，奈何文化修養有限，方式也錯誤，終功虧於一簣！

　　當然這只是楊林的猜測，實際又是怎麽樣的，還需確切結論！或許楊林與蔡建國那邊有辦法嘗試讓他恢復正常，可這樣做真的是對他好嗎?

　　畢竟長期面對那種感覺，有不少人寧願選擇痛快死去而不願苟活，如今他無憂無慮，在境界上比孩童還要孩童，反正他子女每月會固定向醫院繳納生活費，就此快樂過完一生也未嘗不可吧！