第二天一早。
趙不易便跟著孫大叔和韓易上山。
這次上山輕車熟路,並且隊伍人少,比上次的腳程還要快上幾分。
“這位道長,年紀比孫大叔大,走這麽快的山路一點也不累,練氣息都沒有變化,這是奇怪?”
因為隊伍人少,在山林裡過夜不安全,所以孫大叔想著今天到達上次捕獵的據點,在路上加快了速度,韓易一路跟著已經是氣喘籲籲,但是看向趙不易道長,卻還是一副氣定神閑的樣子,速度卻是一點也不慢。一身肥大的道袍沒有影響分毫,穿行在山林裡,沒有一點剮蹭,就像一隻蝴蝶在花叢中穿梭,飄逸瀟灑的狠。
孫大叔見此情景心知,這位道長並不簡單。反而沒有剛開始趕路時的急切。
倒是韓易見此情景,心中疑惑不已,帶著疑惑的眼神頻頻看向趙不易。
趙不易自然是注意到了韓易,似乎看到了他的疑惑。
於是開口說道:“吹噓呼吸,吐故納新”
然後伸手抵住韓易的後背。
一陣莫名的震動傳來,韓易的呼吸也開始合著這個震動的韻律變動有規律起來,隨著呼吸的調整,整個身體開始變得輕盈,走起來也不再勞累。
此時韓易才知道,這位道長果然是為高人。
一路疾行。
孫大叔是山林的常客,經驗老到,入這青羊山像是回家了一般。
韓易得到趙不易相助,疾行之下並不感覺勞累。
趙不易更是閑庭信步在山林裡穿行。
所以三人速度很快,就到了上次打獵時的營地。
距離上次捕獵,沒過多久,營地的人的氣息還沒散盡,自然是沒有動物野獸敢前來一探究竟。所以還是離開前的樣子,裡面的東西一概沒動,只是積累些灰塵。
時間已經是臨近黃昏,簡單的打掃一下就開始做晚飯。
晚飯也是很簡單,山此打獵的鹿肉合著一些粟米,做成了一鍋香噴噴法人肉粥。
做粥最是講究火候,先是大火燒開,然後是小火燉熬,熬得過程不斷翻動。
為了中和油膩,還放進了不少的山野菜乾,最後撒上一小搓鹽,整鍋粥的香味得以升華。
一鍋粥分食殆盡。
三人吃的是滾瓜溜圓。
韓易倒到底是年輕按奈不住性子,不禁開口問道“道長,你到底想要采什麽藥?”
按理說,采藥應該是在夏秋植被繁盛的季節,那時候也是山裡面的藥材生長的時候,怎麽會有冬天的時候上山采藥,非常奇怪。
“到時你就知曉了”
趙不易神情淡然的回答道。
同時心中卻暗自叫苦,上山采藥是他隨口編出來的借口,他哪知道這裡有什麽藥值得入他這樣的江湖前輩親自出手。
不過他這此的目的不過是想要和韓易借機接觸,正好在這山上卻是達到了。
“道長,今日白天見你穿著道袍穿行在山林裡,絲毫未沾上泥土塵埃,這是什麽功夫?”
韓易終究是開口問道。
“小孩子家家,瞎打聽什麽?”
孫大叔到底是知道些經驗的,多余向趙不易這樣的江湖高人,所以打聽人家的武功根底,無疑是很危險的一件事,有可能會引來殺身之禍,所以趕緊開口呵斥。
“小孩子還年輕,道長勿怪”
孫大叔轉身向趙不易道歉,請勿怪罪。
趙不易此時正在想著怎麽開口,怎麽會怪罪。
“無妨”
趙不易輕輕揮了揮手,一副雲淡風輕的樣子。
“剛才我所走的步,叫矽步,是輕功的一種。”
“矽步?”
韓易心中疑惑。
“不積跬步,無以致千裡,不積小流,無以成江海。這個名字可是取自荀子《勸學》篇中的“矽步”?”
韓易問道。
聽到這話趙不易反倒是吃了一驚。
方才趙不易剛想向韓易解釋矽步的由來,不想韓易僅憑“矽步”兩字就道出了,它的出處。荀子雖然是儒家先賢,但他的名篇也不是一個山野小子就能脫口而出的。這孩子看來真的是和儒宗淵源不淺。
“不錯”
趙不易心中正在感慨,但是嘴上也沒停。
矽步正是憑此所做。
矽步是一代夫子張無解所做,修煉到高深境界,可以一日千裡,現在趙不易的境界日行數百裡也是可以做到的。
此步伐,以耐力著稱於世。
江湖上尋常的輕功行數十裡,便已經氣衰禮竭,需要停下來恢復。
矽步則是氣息悠長,越是運行氣息就越發的深厚,長途奔襲後,依舊有充足的力量與人交手。蓄力到深厚的時候,可以達到另一層境界“咫尺天涯”,一步跨出就是天涯海角,無視空間距離,傳聞此境界只有一代夫子張無解達到過。
矽步修習,日行百裡為小成,日行三百裡為中成,日行八百為大成,日行千裡為巔峰。
而且矽步(半步),因其步伐微小,靈活多變,對敵之時,閃轉騰挪,如同凌波微動,於細微處盡顯功夫。所以趙不易才能穿著道袍,穿行在山林裡,如同蝴蝶穿梭在花叢之中,萬花叢中過,片葉不沾身。
“道長剛才說是一種輕功,那麽江湖上真的有武功嗎?”
韓易問道。
趙不易見韓易對江湖之事如此感興趣,不由得想要多說些。
“當今之世,人以九品製選官,自然在江湖上也與之對應的分為九個品級。”
“首先是有下三品煉皮、易骨、伐髓。中三品生息養竅外發。上三品凝意明身天人。”
趙不易說道。
“敢問道長,這九個品級可有什麽說法嗎?”
趙不易的話倒是激起了孫大叔的好奇,孫大叔大著膽子問道。
趙不易心中暗喜,真是一個好的捧哏。你們不問話我發愁該怎麽說下去。
“下三品指的是外功以鍛體為主
煉皮:一牛之力是入品,九牛之力已經是頂峰。
易骨:九牛之力突破就是一象之力,一象之力入品,九象之力是巔峰。
伐髓:九象之力突破,是一龍之力,一龍之力入品。”
“那伐髓之境的巔峰是不是九龍之力呢?”
見趙不易在此處賣了個關子,孫大叔不由得好奇的問道。
“我已經說過了下三品主要是指的外功,鍛煉肌體。
煉皮之境時勁力是由身體的肌肉發出,更多的是鍛煉肌肉發力的技巧和增長肌肉法人強度。
易骨境:當力量增長到一定階段,需要更為強大的骨骼做支撐,此時就做的是對於全身骨骼的修煉。
伐髓境:發出的力量越大,需要的能量越多,對內髒轉換的效率和質量越高。力量的增長,需要更強大的能量轉換,此時的修習重點轉向五髒六腑”
“下三品主要是以“力”做衡量標準,牛和象世人都見過,那你們可曾見世人見過龍嗎?”
“知道何為龍嗎?”
趙不易有心要在兩人面前顯一顯自己江湖高人的范。剛剛不但將一代夫子張無解的品級理論分析一字不差的轉述了一遍,現在又想用這個問題震懾面前的兩人。
“龍能大能小,能升能隱;大則興雲吐霧,小則隱介藏形;升則飛騰於宇宙之間,隱則潛伏於波濤之內。”
趙不易還未得意多久,韓易的聲音又再次傳來。
不怪韓易忍不住,實在是趙道長的表情太欠了,並且曹公現成的答案,如果不說出來,實在是對不起穿越這一遭。
趙不易聽到這一回答,心中再也無法淡然。
“這個回答是是誰教你的?”
語氣中帶有疑惑,但又像是想要聽到否定的回答。
當時一代夫子張無解, www.uukanshu.net縱論天下劃分品級的時候,其門下的弟子同樣也問過這一問題,當時張夫子的回答與現在韓易的回答分毫不差。而且這件事並未見著筆墨,流傳於世,只是門人弟子之間口耳相傳將此事傳了下來。當時問這一問題的正是趙不易的祖師,歸藏山易院的開創之主。所以這件事在歸藏山中也只是有很少一部分人知道,到了趙不易這一代,也只有趙不易一人知道,當時趙不易的師父也只是當做趣聞雜談向趙不易講起過。
但是今天在一個山野少年的口中聽到了相同的答案,並且隻字不差,那麽趙不易心中已經可以確定了......
“我也是聽別人說的”,韓易的回答倒是誠實,曹公的名言他是萬萬不敢貪功冒人的。
但是這個回答在趙不易的耳朵裡卻是另一番意思。
先如今在這世上能夠知道這個答案的也只有趙不易了,對比之下,趙不易卻是認為韓易是在故意藏拙。
但是趙不易沒有繼續追問下去。
“不錯,韓易的回答不錯。龍世人都沒見過,龍在世人的眼中就像剛才韓易話中所描述的那樣‘能大能小,能升能潛’,法力無邊,造化無限。所以張夫子用‘龍’來形容此境界。伐髓之境雖然是下三品,但也是有無限發展的可能。”
“所以,在伐髓之境,達到五龍之力就可以進入下一個境界,但是伐髓之境卻沒有終點,可以一直修習下去。”
“此境之中,名動天下的高手莫過於五十年前的百戰無傷陳白袍。當時世人傳言“名師大將莫自牢千軍萬馬避白袍””