最新網址: 陸堯雙擊提示,屏幕上浮現出一張淡黃色報紙。
《沙城邸報》。
上面講述了別利察的無神論觀點。
文中說,無神論絕不是否定神明的存在和神威,也不是反神明論,而是對一種信仰群體的客觀描述。
在世界上有相當一部分人,他們並不是傳統意義上的神明信徒。
這群人分成幾類。
不可知者,認為神明的存在不可知,不發表任何意見,屬於無神論裡的純路人群體。
靈活信仰者,神明帶來了奇跡和各種有益機會,他們就對神獻上信仰,神明如果長期沉默,他們也的信仰也漸漸消失。
自主獨立者,認為不能將神明看做是一切的寄托,因為神明不可理解無法可知。所以將神明看做不存在的狀態,認為所有人的命運和未來必須依靠自己去改變,不能寄托於無法解釋和認知的神。
再更一步激進就是反神論者。
這一群體認為神明要麽是無法理解的邪惡之物,要麽是純粹人們想象出來的不存在之物——僅僅是對各種強大力量的特定聯想。
別利察文中寫道,反神論者僅出現在風行界,人數非常少,通常有著其他特定信仰或習俗,其他世界暫未見到。
無神論的群體人數並不少,不能裝作這些人不存在。
人是一種流動的生物,在不同時間裡,會在不同的立場和信仰之間反覆橫跳。
比如。
幼年的孩童通常是最虔誠的神明信徒。
隨著年紀增大,啟蒙之後獲得知識的青年會開始質疑神明,他們在某一段時間非常接近自主獨立者。
中年時,人們通常會趨於不可知者,對世界理解的加深讓他們認識到自我的渺小,信仰趨近於保守。
老年時,身體的枯敗以及對生命的留戀導致人們恐懼而衰弱,他們在信仰神明時得到慰藉,並且重新回到神明仁慈的懷抱。
簡單歸納一下。
孩童時崇拜神明,年輕時質疑神明,中年時理解神明,老年時擁抱神明。
文末也說。
「聽聞堯族世界中,死去後幽靈將會得到生者們的挽留,能住入幽靈燈塔,從而開啟新的死後新生。這是一件了不起的奇跡,堯神大人對人們的仁慈可見一斑。」
「但從另一方面來講,幽靈們並不會全部選擇留下,而很多幽靈依舊會選擇遠離生者,或者是進入沉淪之海……死者之中也有一部分認為,外面會有更好的生活和世界,這本質上也是一種無神論。」
陸堯看完之後覺得還行。
之前他經常想。
屏幕上那些走來走去的小人,他們是一個個擁有自主意識的智慧生命,既然具有智慧,那麽就存在迥然各異的思想和認知。
陸堯還記得東海氏出海女於瑤,她試圖識破和看清神明的真正模樣,通過泣血琥珀來到實宙世界……結果卻因為不具有神格,加上虛實宇宙的限制和社會規則不同而最終喪命。
按照像素世界的時間線,那已經是好幾百年前的事了。
在堯族世界本部,在無數個虛宙世界裡,總有人會懷疑神明,渴望理解神明,以及成為神明。
就在陸堯還準備看兩眼,新的情況出現。
【使徒斯萊莫德向您祈禱。】
陸堯點擊後,視角來到了沙城的神殿裡。
“偉大的神明,卑下有罪。”
這第八使徒匐匍在地,史萊姆軀體瑟瑟發抖。
“卑下沒有妥善處理好《無神論》的刊登……引起了一系列風波,雙蛇帝國為首的一眾世界向復活王國和沙城發起了抗議,要求撤回報道。”
“雖然這一報道大大擴大了堯族在外的名聲,讓我們的特邀采風員別利察名聲大噪,但的確也遭到了很多非議。”
“請神明責罰卑下!”
陸堯看了一眼。
確實。
無神論這狠活一出,別利察的聲望突破到了11萬,屬於近期內在堯族的個人聲望頂流。
聲望的數值,可以直接看成是粉絲數。這樣就好理解了。
黑紅也是紅。
只要有大量粉絲推崇和留存,就有影響力,還能開啟頭銜。
但想用歪路子獲得聲望也沒那麽容易。
堯族不是那種沒見過市面的原始文明,想要博眼球和有關注,那就得科技與狠活。
科技那是實打實的,真金白銀的文明基石,多多益善。
狠活的話也不錯,可以繁榮和刺激堯族的文化領域,免得死水一潭,即使是給大夥兒樂呵樂呵也整挺好。
陸堯麾下的使徒,都不認為無神論本身有什麽問題。
堯族文明本身就是一個高度包容的多族裔群體,各種外來思想和觀點,都會變成一種啟發和新事物的萌芽。
神明不會在乎。
斯萊莫德自責的重點,是後期沒能把控好這次的熱點,不僅沒能將流量熱潮翻滾起來,還惹來了其他相關神明的抗議。
“卑下高估了其他文明的適應力和包容,也低估了其他屬神的反應……”
陸堯表示沒事。
嘗試新事物,總是在失敗中前進的。
再說了,他們說他們的,我們搞我們的,最終解釋權在《沙城邸報》。
不過陸堯想了想,決定也以神明的身份稍微回應一下。
【鹿島神宮】本來還沒定位置,既然無神論群體存在,那麽就放置在復活王國,給大家一個近距離接近神的機會。
只要膽夠大,神明去你家!
他將這一奇觀落下,使徒印記變成了17枚。
……
【鹿島神宮】外形是一座典型日式神社,前面有一個名為鳥居的牌坊,通體紅色,看起來很喜慶。
隨著這一神話奇觀的佇立,周圍不少白骨先民都湊了過來,腦袋上浮現出或驚訝或好奇或喜悅的表情。
“這個叫……鹿島神宮的奇觀,竟然是神明結婚的地方。不可思議,我們這樣的凡人能和神明結婚嗎?”
“你看清楚,是要能在戰鬥中贏過神明才行,能贏神明的只有神明啊。”
“你們不覺得奇怪嗎?鹿島神宮,既沒有鹿,也沒有島,也沒有看到神呀,就只有這個宮而已。”
“確實……”
“雖然很困難,不過想到可以和神明結婚,真是想想都覺得興奮不已……我覺得殉神不錯,祂雖然很少出沒,但對大夥兒都很照顧和溫和,總是穿著白色的長裙。我一定要好好變強,以後娶祂為妻!”
一名骸骨騎士揮舞手裡長劍。
“騎士大哥,如果真的能做到這一點,您可太厲害!”
又有人說:“不過怎麽確定殉神是男是女呢?大夥兒可從未看到神明大人們的真身,男人穿裙子也不是不可以。”
騎士沉默了一會兒:“那不重要!不論祂是男是女,什麽模樣,我都願意!”
“了不起!”
“您看起來對殉神的感情很真誠!”
又有矮人說:“蜚神也不錯,雖然祂沒有露出面孔,但我記得祂很強壯,渾身肌肉像是石頭一樣!雖然祂拋棄我們的時候很絕情,但是祂冷酷的樣子的確很英俊。”
“我要打贏祂,再嫁給祂。聽說堯族最強的戰士在深淵裡,我會去深淵裡戰鬥,與一切怪物在任何地方戰鬥,直到最終有能力擊敗神明再回來!”
陸堯這才注意到,原來這位暗戀蜚神的是一名女矮人。
沒想到,信使麾下的屬神在像素小人們眼裡都很有吸引力。
陸堯觀察了好一陣。www.uukanshu.net
他發現不論矮人、白骨先民、幽靈還是部分地精移民,都有各自喜歡的神明。
白神居然是自己麾下最受歡迎的,而且男女通殺。
大夥兒眼裡的白神是一位冷冽勇猛的軍神,在深淵裡斬殺眾多半神,為其正神堯神征服了廣袤而遼闊的領土,人物形象類似於霸王項羽。
烏濟王和矩神也有擁躉。
但反而是自己,居然沒有一個粉絲!
後來陸堯才明白,在小人們眼裡,自己的形象是一位寬厚、慷慨而仁慈的長者……雖然總是以強無敵的形態神威天降,但在婚戀市場上爺爺類不太受歡迎。
陸堯不由感歎。
(本章完)