最新網址: 最了解伏魯特當地情況的,是復活王國的貓草。
它簡要介紹了一下這個世界。
“……鳥爪果製作流程特殊,需要配套的火蟻,當地又有著傳染性的饑餓病和各種毒素,本著安全著想,復活王國一直沒有正式介入。在四海大人確認了鳥爪果的重要性後,我和黛茜也與王國的大臣們商量,在那邊開設果園的可能性。”
“伏魯特的果樹采取村落式種植,數量不多,而鳥爪樹生長周期需要十年計。所以唯有成規模的果園,才能提供給堯族足夠的鳥爪果原料。”
“這就需要當地人的加入,他們能通過對話選擇成熟甜美的水果,並讓火蟻摘除毒囊。納入當地人,也有利於堯族在當地的果林健康發展。”
陸堯認可這一方針。
吃乾抹淨向來不是堯族的風格,重要的是細水長流。搞發展,就得讓朋友變多一些。
大家都有得賺,有好事才會拉你一起。
“大人,果園正式建立前需要派專人過去暗訪,切身了解當地人的需求和生活現狀。當地還有其他外界神明信徒出沒,所以非使徒身份更加隱蔽方便,能了解到較為真實的情況。”
貓草推薦了兩個人選。
一個是偵查局的高級探員花征。這小孩陸堯有印象,現在他也成長為青年了,玫瑰使成長較常人要慢得多。
另一個是英雄西達爾。這位頭戴牛仔帽、背著白骨弩的骷髏小人陸堯也記得清楚,它曾參與了對雙蛇國的調停軍,後來又擔任龍騎兵指揮官。
陸堯略作思考,選了花征。
西達爾是白骨先民,很難感同身受血肉之軀要面臨的困難,對於當地的饑餓病,骷髏人也難以有什麽切身體會。
不久後,花征返回做出了報告。
“神明大人,伏魯特分成兩支……”
他還帶回來了一隻種蟻的屍體,屍體倒是沒有能力顯示。
閑著也是閑著,陸堯用【自然舊父】自帶的【萬物生】對屍體進行了分解——這一能力他原本準備從隕落的舊神身上分解神格的。
他拆出了一些甲殼質和一塊肉,最有價值的是一個腺體。
……
【種蟻的腺體】:種蟻用以製作、儲存和分泌跟蹤信息素的器官。
……
貓草高興地說:“這個腺體對我們了解種蟻很有幫助,或許可以根據它來找到那些當地螞蟻。”
陸堯倒是覺得很難。
堯族文明不是專精生物路線,生命領域本就是最高難度的方向。以堯族在生物領域的造詣,根本無法複製或深度解析腺體,只是算是一個嘗試吧。
伏魯特的豢蟻人訴求也簡單。
他們祖傳饑餓病,所以需要很多高飽腹感的糧食來果腹。本地越來越難生存,他們希望後代能去其他世界開啟新生活。
糧食供應不是問題,堯族內測的幽浮島也能提供給他們新的生存環境。
都不是事兒。
花征第二次從伏魯特回來,講述了一個新情況。
希臘神話的【切坡之杖】、北歐神話的【仁慈侍女】、還有委員會【神農】都在嘗試搶救伏魯特。
這讓陸堯有些意外。
為了確認實際情況,陸堯直接將視角落在花征頭上,切換到了伏魯特世界。
他縮小地圖,很快就先找到了鳥嘴醫師。
這群像素小人特征明顯,穿著中世紀風格的白色鳥嘴面具。他們此時正在一個靠海的豢蟻人村落邊。
豢蟻人穿著皮毛纏成的衣服,對這群醫師說:“種蟻部不需要外人指指點點,我們就死餓死,也絕不會信仰你們的神!”
領頭的一位鳥嘴醫師解釋道:“這和神明信仰無關。我們是醫師,來這裡是為了治病。最近氣候反常大降溫,按照病理觸發機制來說,你們的饑餓病很可能會進一步加劇。”
“離開!異鄉人!”
豢蟻人們頭上冒出生氣的火焰。
鳥嘴醫師留下了一些藥物,這才離開。
同樣的情況,在各地的村落都在上演。
總體來說,火蟻部要更加開放一點,偶爾也有人願意被醫師們檢查和詢問病症。人數最多的種蟻部卻都是直接拒絕和咒罵,醫師們只能花錢從中一部分人那裡購買死者的頭髮、指甲乃至於屍體。
陸堯查看過鳥嘴醫師留下的藥物。
【安寧膏】用來鎮定情緒和抑製狂躁。
【解毒粉末】能遏製毒素擴散和對內髒的影響。
【烤大麥茶】如其名,是大麥煎製的茶湯,對健康有一定益處。
都是貨真價實的藥物。
……
勘測師們出沒於海岸、河流和山巒之間。這些小人頭戴草帽,背著行囊,到處采集土壤、石頭和水進行檢驗,奔波范圍也最廣。
“這裡的水源竟然很乾淨,毒素含量不到0.002%,遠低於平均值的0.07%!這裡很可能有能抑製土壤毒素的物質!”
“別激動,還得進行反覆檢測才行。去年指山不是還找到了一種特殊的黏土嗎?後來確認的確可以減少毒素,但它會導致人和動物失明。”
她們清一色的都是女性小人。
這也和陸堯查到的信息一致。
【仁慈侍女】埃爾,北歐神話中醫藥女神,她隻將醫療的技藝傳授給女子,麾下也都是女性作為醫療人員。
……
【神農】的藥農則是分散單獨行動。
他們一個個牽著一種木馬載具,頭戴鬥笠,出沒於草原、雨林、沙丘和叢林之間。這些藥農小人將各種種子種下,打上標記和做出紙質記錄,然後再去下一片區域。
藥農們是通過種植一些篩選出的特殊藥用植物,來嘗試改造地表環境,中和毒素。
他們大多都沉默寡言,獨來獨往。
不過發現一些特殊植物時,他們也會興奮不已。
“從未見過的石松品種!竟然長出了黑毛,這黑毛多漂亮!讓我嘗嘗。”
藥農能將各種植物搗碎進行試吃,這倒很像他們追隨的神農。
他們嘗草時會坐在馬上,木馬會變形為一個棺材將他包裹起來,避免野獸襲擊。
陸堯看到,很多藥農小人試吃後都出現昏迷、嘔吐和虛弱,但他們很快就能恢復過來,並使用相關藥物緩解症狀。
他們能以此辨認各種植物的特性,這是他們的獨特能力。
……
不論是為了什麽,大家的確是在切實想辦法解決伏魯特的問題,試圖解除詛咒和消除饑餓病。
陸堯挽起袖子。
那我也得認真了。
陸堯先是召開了屬神會議,圍繞解決伏魯特危機的情況讓大家各抒己見。
屬神們出現了分歧。
黯星主和矩態度鮮明地表示反對。
“堯神大人,伏魯特是一個經過惡意改造,在規則面融入了舊神詛咒的世界。對我們而言,這個世界的價值在於當地水果,但為此投入超額資源,將會是一項嚴重虧損。”
黯星主說:“毀滅一個世界很簡單,但要拯救一個世界卻很困難。即使以堯族的力量,也很難將這裡徹底修複,或許耗費數百年時間能做到,但獲得的回報大概率將遠遠低於投入。”
“對於這樣一個普通的世界,沒有必要投入太多的資源和勞動力,只要當地還在為堯族產出水果就可以了。這就是我的觀點。”
也有幾位屬神認同祂。
暴君和斯萊莫德則堅決支持援助計劃。
暴君表示:“這不是簡單的帳面利益,而是堯族文明對外的一次積極嘗試。堯族這些年的發展,以我們的視角來看當然不錯,但必須經過實踐去檢驗,才能知道我們到底是什麽程度。”
“本次對伏魯特的援助,不僅是對我們多年自身綜合能力的一個檢驗,向所有堯族人貫徹我們的發展和治理的文化內核,也是致力於解決複雜問題的一個重要嘗試。”
“現在我們有一個機會去面對其他文明無法解決的問題,這是我們的磨刀石,誰也不知道未來我們會不會遇到類似的難題。哪怕最終失敗,這些嘗試的經驗也將是寶貴財富。”
“我們應該有解決問題的信心,尤其是面對未知困境的時候,因為我們是堯族。”
陸堯直接拍板行動。
大家詳細研討後,最終決定了主體方案。
堯族要發揮自己的長處,不是想著直接治好當地人,而是要設立一個【國立果品商會】,通過商會的形式來進行援助。
果品商會將分批派遣白骨先民過去,在當地種植果樹,並且雇傭當地的豢蟻人作為果農。由他們來參與維護、采摘和後期用火蟻的摘取毒囊。
孤馬部落首先被招募。
與此同時,堯族運輸了大量的糧食過去,確保商會果農的食物需要。雲中寺的環道上開啟了一座幽浮島,定名為【伏魯特幽浮島】,果農的孩子可以選擇在那邊生活,並進行藥物治療。
陸堯也派出了一支堯族醫療隊過去支援。
醫療隊由塞赫美特帶隊,包括疫鬼們和若乾德魯伊。他們將實地考察當地饑餓病和自然環境,再根據實際情況行動。
最重要的是,陸堯還給了豢蟻人果農一個選擇。
他們只要為堯族工作滿五年,身體一旦惡化到無法勞動後,就可以選擇去印城,通過【疊紙印製】轉化為疊紙人。
徹底變成紙片人後, 他們就能獲得悠長生命,從而擺脫饑餓的欲望。
某種程度上,也算是治好了病。
這一點讓豢蟻人十分興奮,他們看到了未來的生機。很短時間裡,果品商會當地果農數量就突破了300人,還有更多火蟻部人朝這裡投奔和聚集。
果園也隨之鋪開,一顆顆果樹被種下。
進展非常順利。
陸堯對此很滿意。
哥們不擅長直接治病,但退休養老和生活基建這一塊那就有經驗了。
堯族其他一般,就是產能夠強。
這就是陸堯設計的福利療法。
(本章完)