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《晚唐浮生》有人勸我發單章,就發下吧。
  實在忍不住,發個單章。

  有人說西方歷史全是假的,我不做評論,書裡面也沒有半個字說他們的歷史是真的還是假的。

  我只寫可以被證實是真的東西。

  西方歷史說,歐幾裡得寫過一本《光學》,那麽怎麽證明他寫過呢?

  很巧,阿拉伯學者伊本·海賽姆在1021年寫了一本《光學全書》或《光之書》。

  他在書裡駁斥了歐幾裡得提出的人眼睛發出光線,碰到物體,然後能看到物體的說法。

  他認為是物體反射的光線進入人的眼睛,所以人才能看到。

  這種可以交叉驗證的東西,我沒有理由認為是假的,因為阿拉伯人沒有義務為西方人造假。

  有讀者認為巴比倫是假文明,我不這麽認為。因為兩河流域出土了大量文物,這些都是實證。兩河流域,確實存在一個古老的文明。

  這個讀者還認為巴比倫的文物是假的。

  我沒去測過,我無法準確回答你。我隻說一件事——

  阿拉伯文明不可能生來就那麽強,必然有其根基和脈絡。

  光學、天文學、數學,是遠洋航海相當重要的技能。不是一定要有,但沒有的話,遠航相當危險,有的話,安全系數大大提高。

  東南亞那些國家的信仰是怎麽回事,誰傳過去的,想必你比我清楚。

  唐代時中國有多少阿拉伯人,史書上記載很多。

  黃巢在廣州就殺了多少?他在廣州殺了十幾萬人,其中大部分是阿拉伯人。

  而阿拉伯人在中國聚集的城市,並不止一個廣州。

  前面有一章提到的鄧景山,他在揚州當江淮都統時,因為有人叛亂而跑路,然後請平盧節度副使田神功去平叛。田部去了揚州,四處劫掠,殺阿拉伯、波斯胡商數千人。

  看看數字就知道,即便有些阿拉伯人在中國定居已久,世代繁衍,但也可以從側面看出來,阿拉伯人是長期、大規模遠航中國,人員交流十分頻繁。

  說句你可能無法接受的話,當時阿拉伯在航海、天文、造船技術上,比中國強。

  為什麽那麽小看其他國家?

  我再一個你可能都不知道的例子,馬達加斯加。

  看過我上本書的老讀者都知道,東非海岸附近的馬達加斯加其實是黃種人國家。

  大概在公元10、11世紀,馬來人因為國內動亂,一波又一波遠航馬達加斯加,征服了當地的土人,佔據了氣候相對涼爽的中央高原,建立封建國家,興修水利,種植水稻。

  椰子原產馬來半島一帶,馬達加斯加的椰子就是馬來移民帶過去的,一同帶去的還有水稻和冶煉鐵器、陶器等技術。

  馬達加斯加現在的黑人,還是法國殖民時期搞過來的。看新聞就知道,以前馬達加斯加這個非洲國家的總統等高官,都是東南亞人種。

  素來被很多網民瞧不起的“猴子”,居然也能橫渡凶險的印度洋,去東非殖民?

  有人說他們是坐著獨木舟去的,抱著椰子當食物。

  或許吧,我上一本書采信了這種說法。但現在想想,問題很大。

  獨木舟橫渡印度洋,凶險程度極為驚人,馬來人應該有比獨木舟更強的航海技術和船隻。

  按照那位網友要證據的說法,不好意思:從實證上來說,10世紀的馬來人的航海技術也超過中國,因為他們殖民了馬達加斯加,這是硬得不能再硬的證據。

  至於中國唐宋時期的航海技術有沒有所謂的馬來猴子強,按照你的邏輯,口說無憑,拿證據。

  人家已經橫渡印度洋了,你呢?

  沒有,就是不如人家,你能接受這個說法嗎?

  其實我也不太能接受。但你說的啊,要證據啊。

  任何一個民族,都有可能發展自己的文明,有的快,有的慢,進度不一。

  就是大家最瞧不起的黑非洲,也有文明。

  歷史上歐洲殖民者第一次到貝寧王國時,就在當地發現了王宮和文明,大概相當於中國什麽時期呢?西周。

  前陣子德國歸還了一批青銅器給貝寧,英國歸還了一批給尼日利亞。這些青銅器多少歷史呢?據說是五百年。也就是16世紀鑄造的青銅器。

  網上都有圖片,其實手藝還不錯。再給貝寧一千年時間,或許他們就進入封建時代了,但顯然沒這個時間了。

  再回到最初的話題,沒有交叉驗證的東西,我書裡沒有寫。

  交叉驗證的,我寫了。阿拉伯人證實了古希臘確實有一定的光學知識和著作,但他們認為這是錯的,將其否定,然後根據自己的研究,寫出了新的《光學全書》,這就是我書裡提到的東西。

  每個國家,每個民族,都有自己優秀的地方,也有自己的欠缺。

  古代中國,未必每一樣都領先別人,這不是什麽丟人的事情。

  唐代引進了那麽多樂器,很多是我們現在引以為豪的民族樂器。

  家具方面,印度繩床——馬扎——椅子;胡床——椅子;還有桌子等等。

  食物方面,湯餅、胡餅之類。

  甚至衣服上也有西域元素。

  唐人都不在乎,人家好的就吸收,並不覺得丟臉,你怎麽那麽狹隘呢?

  別人真的樣樣不如你嗎?你那麽自信?

  最後說一下有關西方偽史論的觀點。

  我的觀點是:西方古文明確有其事,脈絡可尋,基本清晰。

  至於是不是他們說的那麽好,我不知道。

  文物是不是全是真的?不是。因為西方自己有學者都提出質疑。有些是真的,有些未必是真的。

  西方那時候是不是樣樣不如中國?不是。

  就比如有位書友提到的,他們的那些規模宏大的穹頂教堂,還是很需要幾何、力學知識的。

  我國也有拱形結構,典型的就是趙州橋。但一則規模較小,二則正如讀者說的,趙州橋有些討巧了,拱形結構產生的橫向力被河岸抵消了。教堂的穹頂沒法這麽簡單抵消,他們在建築上還是有獨到之處的。

  或許那位讀者說中國那時候的建築技術,也能造出這樣大規模的穹頂。

  那麽,證據?你不是一直要證據嗎?

  就說這麽多吧。

  對了,另外談下“水”的問題。

  我發上個單章的時候就說了,這是時間軸、時間軸、時間軸的寫法。

  時間軸什麽意思?按時間來寫,而不是故意壓縮時間進程,人為創造戲劇衝突。

  一個人的生活,大部分時間都是枯燥的,也就是伱們說的“水”。刺激的部分隻佔極少時間,這就是真實的人生。

  不信?

  下面我以李世民為主角寫一本“小說”。

  615年,隋煬帝被圍雁門,李世民募兵救援,突厥退去。——這段小高潮,大概持續幾個月,剩下半年,“水”。

  616年,李世民到太原。今年就一個小高潮,帶人乾掉了一個土匪頭子,前後幾天。剩下大半年,“水”、“水死了”!

  617年,李淵起事,大高潮來了。但這一年,對李世民來說,主要就是擊敗宋老生的霍邑之戰,然後就是武裝行軍。霍邑之戰外的劇情,比起這段,黯然失色,作者都不帶重點寫的,但恰恰是這些要被簡略帶過的部分,佔去了這一年大部分時間。 www.uukanshu.net水不水?

  618年,又是大高潮!與薛舉父子大戰。

  李世民堅壁不戰七個月啊,臥草,哪個作者敢這麽寫主角?這七個月水死了。

  619年,前面十個月,李世民都在“水”,然後去打宋金剛。

  620年,李世民水了半年,然後去打王世充。兩個月高潮之後,回家繼續水。

  621年,年前水了兩個月後,去打竇建德、王世充聯軍,全書大高潮。

  622年,大高潮結束後,去打劉黑闥,又是長期枯燥的對峙,贏了後,回家休息,沒甚劇情。

  623年,水了一整年。

  624年,草,又是高潮劇情,與突厥打。但持續時間很短,這一年大部分時間沒啥劇情。

  625年,水了一整年。

  626年,超級大高潮,玄武門之變。

  ……

  後面不一一舉例了。

  哪個作者寫的網文主角像李世民這樣的?不得被噴死?太水了吧。

  哪個作者寫的網文主角不是一堆事纏身,三天兩頭有劇情?經常爆種?這樣才不水。

  讀者讀完300萬字,草,發現小說世界居然才過去3年……3年……3年……(只是打個比方,沒針對誰)。

  但李世民是真實的生活。真實的生活,大部分時間就是水。

  真實的生活,你沒法,“一晃一年過去了”——事實上也沒什麽網文作者敢快進一年,總要故意給主角整點事,哪怕不合理。

  我不會這麽寫,就這麽簡單。寫書,不可能所有人都滿意。
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