最新網址: 這珥筆之辯，多半都是要基於證據的，沒有證據的道理，在公堂之上，只會顯得蒼白無力，就是說出來，讓人反對得。

　事實就是秦朝在遵從法家時，是將儒家徹底趕盡殺絕，同時還取得巨大的成功，而儒家可從未這麽乾過，不是不想，而是不能。

　那麽從這一點來看，法家明顯要優於儒家。

　王安石撫須微笑，他的變法，其實多半也是基於法家思想，然後儒家為輔，因為他的目的是要在短時日內，達到富國強兵的目的，那麽法家就是唯一的捷徑。

　但是他也知道，百姓要是過得非常不好，國家也不可能富強。

　他開心，司馬光當然就很鬱悶，我請你來，是來讓你講訟學的，你扯什麽儒法之爭。

　這個問題爭起來，那就沒完沒了了，而且，在這個時刻談儒法，也是非常要命得。

　珥筆，你悠著一點。

　身為大儒的嚴複，眼看學生們都被問住了，是心急如焚，不禁將室內邁出一步，卻被文彥博給攔住，“嚴兄若出聲，那便是輸了。”

　嚴複一怔，羞愧一笑，又退了回去。

　你一代大儒，跑去跟張斐爭論學問之事，那無論輸贏，至少證明張斐是跟你嚴複一個層次的，那他當然有資格當這老師。

　正當這時，第一排站起一個年輕人來，“法家剛愎自用，獨斷專行，自容不下別家學問，而儒家海納百川，有容乃大，故兼各家所長。但不知老師認為二者孰優孰劣?”

　嚴複聞言，長松一口氣，他方才也準備這麽說的，不禁問道:“此子是何人?”

　司馬光瞧了眼，“好像是上官凝的次子，上官均。”

　“哦原來上官成叔之子，難怪，難怪。”嚴複欣慰地稍稍點頭，又看向張斐，瞧他會如何反駁。

　“海納百川，有容乃大，兼各家所長。”

　張斐念了一遍，是稍稍點頭，笑道:“聽著好像是有點厲害。那麽依你之言，這儒家定也兼法家之長，如果是，具體又是指什麽?”

　上官均回答道:“不可否認得是，自李悝變法之後，其後所有朝代的律法，全都是基於他的《法經》，後來又經儒家改造，提倡慎刑、少刑，注入仁德，從而進一步完善了律法。”

　張斐點點頭，又問道:“《宋刑統》也是與法家有關。”

　上官均點頭道:“當然。”

　張斐不禁目光一掃，“你們怎麽看?”

　幾乎所有人都點頭，表示讚成。

　張斐見罷，不禁深深歎了口氣。

　蔡京問道:“老師為何歎氣?”

　張斐一臉悲傷道:“因為傷心，難過，想哭。”

　爭個學問，又不是比文招親，你還爭出個傷心、難過來，這！

　別說這些學生，就連門外士大夫們都是一頭霧水。

　是因為輸了而難過嗎?

　上官均又問道:“老師又為何傷心、難過。”

　張斐卻是悲哀地看著他們，“我一直以為你們都是天之驕子，對於律學，雖不說精通，但至少也是熟知，只要稍加點撥，你們就能畢業，我也很輕松，故而我方才才表示大家就別當這是在上課，當成學術交流。

　可不曾想，你們的律學水平，就隻達到幼兒級別的，若是教到你們畢業，只怕我都已經是兩鬢霜白，我這是上了司馬學士的當啊，也不知道現在辭官，還來不來得及。”

　司馬光聽得老臉都陰沉下來，小聲嘀咕道:“這小子在胡說八道甚麽?”

　趙頊也聽不明白，那些學生說得都很有道理，沒有什麽錯，不禁看向王安石，“先生可知其中緣由?”

　王安石微微搖頭，也是一臉疑惑。

　要他來說，估計也相差不差。

　這都是常理，沒有什麽毛病。

　而在坐的學生個個都是怒氣上湧，鼓著雙眼，怒瞪張斐。

　什麽叫做幼兒級別?

　你一個小珥筆，你在羞辱誰呢?

　上官均是重重抱拳，咬著牙道:“還望老師指出學生所錯。”

　“打住！你們這都不叫錯，應該叫做無知。”

　張斐激動道:“誰特麽告訴你們，這律法跟法家有關系?你們連律法和法家都分不清楚，你們也好意思來我國子監上這律學課，趁早回家讀蒙學去吧。”

　他突然開始嘴炮，令在坐所有學生頓時不知所措。

　這珥筆貶起人來，真是溜得很。

　方才那個謙虛和藹的張老師去哪呢?

　葉祖恰睜大眼睛問道:“律法跟法家沒有關系?”

　張斐一翻白眼道:“當然，二者是半文錢關系都沒有，這可是一個常識問題，在那《法經》之前就沒有律法嗎?在法家之前，就沒有律法嗎?這還用我來跟你解答?”

　上官均反駁道:“你這是強詞奪理，儒學是脫胎於周禮，難不成說儒學與周禮也沒有關系。《法經》乃是李悝所著，李悝又是法家中人，怎會與法家沒有關系。”

　大家火氣也上來了，老師也不喊了，直接開懟。

　“真是朽木不可雕也！”

　張斐搖頭一歎，“周禮與儒學是母子關系，沒有周禮，就沒有儒學，但是法家和律法，完全就是兩種東西，是決不能混為一談，否則的話，這就會出大問題的，你們要是連這個都弄不明白，就算去當官，估計也就是一個庸官，不誤國誤民，就算是上天眷顧。”

　學生們還未表現出什麽，門口一群大臣，個個都是一臉尷尬。

　因為他們都不知道張斐在說什麽。

　上官均問道:“吾等願聞其詳。”

　“罷了，罷了，這不來也來了，上完這一課再說吧！”

　張斐自怨自艾了一句，又拿著炭筆在“法”字下面寫了一個“製”字，“跟著我念，法制。”

　“.！”

　無人應答。

　“算了，反正這也是最後一課。”

　張斐聳聳肩，道:“法家法制，這一字之差，是天壤之別啊！秦朝亡就亡在這一點上，他們就是將法家和法制給弄混淆了，這可是血一般得教訓，你卻還當做鮮豔的顏色，塗在自己的衣服上，沾沾自喜，真是可悲。”

　此話一出，所有人都是一頭霧水。

　秦朝滅亡的原因，是眾說紛紜，基本都已經挖透了，是說無可說，但從未有人說秦朝是亡於搞不清楚法家法制。

　這太新穎了。

　趙頊都情不自禁直接走到裡面去了，就如同一個學生，充滿疑惑和期待地望著張斐。

　而在場的學生，完全忽略皇帝的存在，凝眉思索，卻始終未明白這話的意思。

　蔡卞問道:“此話從何說起?”

　張斐不禁苦笑一聲，“這都不明白嗎?”

　所有學生的臉，都漲成了通紅。

　這很簡單嗎?

　我們聽著怎麽很玄乎啊！

　是我們太笨了嗎?

　葉祖恰當然不認為自己笨，就道:“你在故弄玄虛，我們又怎會知道。”

　“我再傻也不會傻到拿常識來故弄玄虛。”

　張斐呵呵兩聲，用手重重敲著木板，“法家是一種思想，是一種治國理念，法家的最終目的，是要富國強兵，所要維護的是國家利益，是維護君主的利益。是也不是?”

　葉祖恰點頭道:“是如此，故此法家是通過律法來達到目的。”

　“這就完了呀。”

　張斐笑著點點頭，道:“什麽是律法?你們但凡去翻翻宋刑統，都能夠看出來，這律法都是在捍衛個人的正當權益。個人。

　這是兩種完全不同的概念，秦朝就是沒有弄清楚這一點，他們用法家取代法律，記住，是取代，二者是沒有關系的。

　導致的結果是什麽，就是所有秦人失去個人的正當權益，秦國上下就只有國家利益和君主利益。

　沒錯，秦朝是遵循法家，但其實秦朝是沒有律法的，你們說二者有什麽關系?”

　聽到這裡，所有人都睜大眼睛。

　秦朝沒有律法。

　這.！

　這簡直就是不可思議。

　但凡熟知歷史之人，也不敢說出秦國沒有律法。

　“別這麽看著我，這是事實。”

　張斐笑道:“你們誰研究過秦法，其中有哪一條律法制定的目的，是在維護個人的正當權益，再想想我朝宋刑統律法的疏議，論得是什麽，是公平，是公正，是個人的正當權益。

　比如說那免所因之罪，為得君主的利益嗎?為得是國家利益嗎?統統都不是，這條律文是在捍衛施害者和被害者的權益，這統統都屬於個人權益。”

　蔡卞若有所思道:“個人的正當權益，亦屬於國家利益和君主利益。”

　“這話正確。”

　張斐笑道:“其實有一個老先生，在秦朝滅亡之前，就已經點破其弊， www.uukanshu.net 可惜秦朝沒有聽，如果聽了，秦朝的結果可能會不一樣，你們可知這個老先生是誰嗎?”

　蔡卞稍一沉吟，回答道:“荀子。”

　張斐又問道:“哪句話?”

　“水能載舟，亦能覆舟。”

　“完全正確。”

　張斐笑著點點頭，“國家利益、君主利益，他們的基礎就是個人的正當權益，秦國是本末倒置，他將國家利益、君主利益完全取代個人利益，是不可能不亡的。

　其實儒學中的很多思想，就是在針對這一點進行修正，為什麽那些大臣勸說君主要仁政治國，什麽是仁政，不就是要捍衛百姓的正當權益，不能讓百姓活活餓死，活活累死。

　這才是律法的真正意義。你們連這個都沒有弄清楚，都跑來上我的課，司馬學士也太瞧不起人了。算了，到此為止吧，老子不上了，沒點意思。”