將閭、皓和胡亥三人最終還是被趙高領進來的。
殿中已經各自就坐的一眾重臣們,雖說有些意外三人尤其是將閭和皓怎麽會在今日出現在朝堂上,但是卻也沒人多想。
今天畢竟是始皇帝的家事,主角十六公子是公子,這來的三個同樣也是公子,都是兄弟,似乎也沒有什麽不正常。
始皇帝自然是高居殿上,殿中左右兩側,左側首位空著,那是扶蘇的位置。
在扶蘇之下,則是坐著如今的左丞相立李斯,嬴高就緊挨著李斯下手。
在嬴高旁邊則是內史蒙恬,其下郎中令蒙毅、典客頓弱、新晉廷尉姚賈、少府章邯等人依次列坐。
在始皇帝右下首,居於首位的則是依然閉目眼神似乎都要睡過去的太尉尉繚。
尉繚下手就是右丞相馮去疾,馮去疾旁邊則是禦史大夫馮毋擇。
馮毋擇之後在是宗正嬴季、奉常胡毋敬、治粟內史甘伯等人列坐。
除此之外其余大多都是些禦史、博士之流,林林總總怕是不下百余人聚集在這章台宮大殿內。
當然,大多數人嬴高都不認識。
很多人也是第一次見到嬴高。
所以,每時每刻似乎都有好幾雙眼睛打量著那個坐在新貴左丞相李斯身側的少年。
殿中時不時還有一些竊竊私語聲。
嬴高正襟危坐,眼觀鼻鼻觀口。
扶蘇還沒有來,所以始皇帝也只是自顧自的查閱著自己的竹簡,對大殿內的私語聲充耳不聞。
將閭和皓被安排坐在了位置還空著的扶蘇身後,胡亥則是坐在了嬴高身後。
都是趙高安排的,顯然這都是出自始皇帝的授意。
“十六哥,今日是兄長拜師之禮,父親為何將吾和將閭、皓三人也喚來了?吾等正捶將軍呢。”
胡亥正襟危坐,目視前方,嘴巴卻是沒閑下來。
“閉嘴,稍候便知,反正是好事,不過跟你沒關系。”
嬴高沒好氣的哼哼道。
“吾又不曾惹汝,為何對吾發火?”
胡亥吃了癟,又不敢反駁,隻得撇撇嘴,嘟噥道。
嬴高隻當沒聽見。
在嬴高身側的李斯將兩人的動靜自然都看在眼裡,見狀不由莞爾。
看來這十六公子年歲雖小,卻也頗有些手段,能將一向跋扈的十八公子給拿捏的如此乖巧。
當真有乃父之風也。
不過等他瞥到右側身後那兩個手腳似乎都不知道該放在何處的將閭和皓兩人,李斯就有些心情不好了。
怎生的如此上膽小怯懦呢?
好在嫁給這兩公子的都是庶出,嫡出的李霽婚配給了甚得始皇帝歡喜的十六公子。
想到此處,李斯心中頓時又再次開朗起來。
殊不知,第一次來見到如此多的朝中重臣,從沒有被如此關注過的將閭和皓,自然是哪哪不自在。
如果前面有人擋著兩人或許還好點,但是偏偏扶蘇還沒來。
兩人隻得忐忑著承受那數十道目光的重量。
其實嬴高自然也瞟到了兩人不時投注在自己身上的求助眼神。
如果不是有李斯在身前,估計兩人早就呼喊嬴高了。
不過嬴高並不打算給兩人哪怕一個安慰的眼神。
有些事情,只有經歷多了,才能慢慢成長。
別人能幫的了一時,卻也幫不了一世。
對將閭和皓這兩個本是自己難兄難弟的便宜兄弟,嬴高還是希望兩人能自己立起來。
有了李斯做嶽父,只要兩人能夠立起來,就算始皇帝不怎麽管兩人,想來李斯也肯定會幫兩人謀劃的。
正想著,嬴高就看到一個近侍領著神色有些疲憊的扶蘇走進了大殿。
扶蘇是被始皇帝特意命人傳詔才能出的宮,所以來的最晚。
進殿後,扶蘇先是對著始皇帝和一眾大臣行禮,完了看到嬴高時眼中不由閃過一抹驚喜。
不過在看到嬴高那依然略顯蒼白的臉色,扶蘇臉上不由浮現出歉疚之色。
顯然,嬴高被罰跪發病虧虛需要將養幾個月的事情,扶蘇雖說被禁足在望夷宮,但是自然還是能探聽到的。
嬴高對著扶蘇笑笑,示意自己沒事。
“靜。”
看到扶蘇已經到了就坐,始皇帝也放下手中的竹簡,趙高立馬高聲喝道。
大殿內,瞬間安靜下來。
“今日乃是朕之十六子高拜師丞相李卿之日,這就開始吧。”
始皇帝沒有絲毫的囉嗦,直接了當的道。
隨著始皇帝話落,趙高就領著三個近侍捧著木盤端到李斯的案幾上擺放好。
只見托盤上分別放著一壺酒、十個金餅以及十個長長的脩(風乾的肉條)。
這是始皇帝給嬴高準備的拜師禮——束脩。
對一般人而言,這禮自然是厚重之極,但是想想始皇帝和李斯的身份,這束脩倒也只能算是正常。
嬴高在趙高的輕聲提醒下,側身而坐對著李斯拜了三拜。 www.uukanshu.net
李斯等嬴高起身,從袖中掏出一卷竹簡遞給嬴高道:“此乃我大秦《金布律》,乃是老夫所定,今贈與汝,望汝多多研習,知禮明法。”
嬴高躬身雙手接過,再次拜謝夫子。
如此,拜師就算禮成。
倒是極為簡單明了,遠遠沒有後世那般有專門的一套流程和禮儀。
概因適時的大秦,乃至到周時,因為諸子百家的存在,私學盛行,大多教授弟子也都是私下收徒而已。
輔以束脩,乃一種私人間的禮儀關系,先秦諸子,私家講學,大抵均是如此。
弟子奉上束脩,老師大多都還以自己學派的文卷,以示“傳道、授業、解惑”也。
但是情況到了李斯這裡又有所不同。
當初李斯和韓非同時拜師與荀子門下,而荀子是儒家首領之一。
但是李斯和韓非這師兄弟兩人很有意思,學儒到中途,跳到法家去了。
而韓非到秦一統天下時,更是成為將歷代法家之學集大成者。
李斯對法家的大多理念也都是學自韓非,所以兩人除了儒家中的師兄弟關系外,在法家內韓非也算是李斯半個師傅。
不過李斯顯然直是將法當做一種工具,實現自己“倉中鼠”的工具,而不是當做自己的一種理念。
所以,李斯沒有贈與《論語》,而是將由他編撰的《金布律》贈與嬴高也算是相得益彰。
“既是禮畢,朕還有一事需要詔與眾卿。”
始皇帝看到禮畢,再次開口道。
“喏。”