從遠處而來的兩道身影，自然是靈秀蜈蚣和六耳金絲猴。

　　“大神聖親至，我等有失遠迎，還望恕罪。”

　　靈秀蜈蚣手上拿著一個類似鐵棍的東西，這便連忙走到近前抱歉道。

　　“見過大神聖！”

　　六耳金絲猴在旁有樣學樣，對陸正恭敬的說道。

　　陸正擺擺手，看見靈秀蜈蚣手上的東西，倒是覺得眼熟。

　　這東西怎麽像秤?

　　他思量片刻，詢問道:“你這手上拿的可是秤?”

　　靈秀蜈蚣抬起雙手，恭敬的遞上手中之物:“大神聖慧眼，確實是一杆秤。”

　　“此乃我等肅清三角領地時，發現的一件寶貝。”

　　“雖是一杆秤，但其內孕育著天地靈韻，倒是個神異之物。”

　　陸正接手而過，仔細端詳:“這就是你們要為我準備的驚喜?”

　　只見這杆秤入手沉重，幾個刻金小字，書名“十六金星秤”！

　　居然是這個東西！

　　陸正眼睛一亮，倒是在傳聞中聽說過。

　　十六兩秤，又稱十六金星秤，以十六兩為一百，也就是一斤。

　　傳聞十六兩秤的起源，是天庭初立時教各路神仙共同打造而成。

　　唯求“天下公平”，將十六兩定為一斤。

　　根據北鬥七星、南鬥六星和福、祿、壽三星共計十六顆星為記，在秤杆上刻花製秤，故稱為十六兩秤。

　　北鬥七星主亡，南鬥六星主生。

　　而福、祿、壽三星則主一個人一生的福祿壽。

　　倘若人昧心而為，短斤缺兩，則少一兩叫損福，少二兩叫傷祿，少三兩叫折壽。

　　此外，關於“杠秤”的傳說有很多。

　　上面的秤星有固定的顏色，要麽白色，要麽黃色，而不能用黑色。

　　為的是教世人做生意稱量時一定要做到公平、正直，不能黑心。

　　所謂“公道在人心”大抵如此。

　　陸正仔細打量手中的“十六金星秤”。

　　秤上的準星共有十六顆。

　　細細數下來，有北鬥七星圖案、南鬥六星標引，以及福祿壽三星的刻印，合計十六星。

　　此“十六金星秤”在更古久遠之前，就是人族鎮壓氣運的底蘊之物。

　　沒想到今天竟然能夠如此輕松的得到。

　　有了此物，今後陸正歸屬的地盤會更加風清揚氣。

　　鎮民們在冥冥之中會受到此秤影響，公平正直。

　　同樣的，做為鎮壓氣運的底蘊之物，在某方面會起到督查之責。

　　以陸正現在知曉的就是，若是以後有人做生意故意缺斤少兩，當會缺損陰德。

　　長此久往，不思悔改，甚至行坑蒙拐騙惡霸之事，繼以缺福、缺祿、缺壽。

　　這也是“十六金星秤”自帶的監察之效。

　　猶有短一兩無福、少二兩斷祿、缺三兩折壽的說法。

　　此為天上福祿壽三星欽定之物，不可更改。

　　陸正將這杆秤的來歷和眾人說去，嘴上帶著笑意:“一秤在人心，秤物亦稱德，德行不足，必遭天譴！”

　　“今後可做鎮壓氣運底蘊之物。”

　　靈秀蜈蚣、六耳金絲猴和魚精聞言，心神震動。

　　沒想到這小小的秤，竟然有如此來歷和淵源！

　　倒也是誤打誤撞的尋到更古之前的人族底蘊之物。

　　它們連忙朝陸正道喜。

　　可喜可賀，可喜可賀！

　　隨後靈秀蜈蚣又將肅清三角領地的事宜悉數匯報。

　　其中重點提及了誅殺作惡精怪。

　　當然還有一些中立的精怪，既不接觸凡人，也不害人，隻呆在某個地方潛心修煉。

　　對於這些中立的精怪，靈秀蜈蚣暫時將它們安排到黃花觀留起來，以聽從陸正的發落。

　　現在那些中立的精怪迫於靈秀蜈蚣的壓力，六神無主，深怕在此次肅清行動中惹來禍事，崩了算球。

　　陸正思量片刻，說道:“不說感覺遲早要崩，崩是肯定不會崩的。”

　　“這世間的精怪天生下來也不是為了要幫人，只要它們不害人就行。”

　　“靈秀蜈蚣你也是我一手敕封的神明，其實成不成神，並不意味著取決是否要幫助凡人做些什麽。”

　　“這天道之下，萬物眾生是平等的，”

　　“況且這些中立的精怪本就歷經劫難，開智成精，一身偉力天賦在身，倒也不是要拘束給人族做保姆。”

　　“只是如今我等腳下的地盤是人族固有領地。”

　　“這世間之大，人族如今佔據的地盤十不存一，余下的都是異族精怪佔去。”

　　“如今我只是想著來到人族地盤的精怪不害人就好。”

　　“但又考慮到這末法時代資源匱乏，若是有精怪佔山為王，佔水為神，搞什麽禁地，不讓人族涉及，這是萬萬不可行的。”

　　“凡人本就羸弱，靠山吃山，靠水吃水，且今發展力又幾乎沒有，極為低下。”

　　“今天來個中立的精怪佔走一個地方，做勞什子禁地，明天又來個中立精怪如此效仿。”

　　“雖不出來害人，但卻也斷了凡人的命根子。”

　　“這些中立的精怪，也不要傷害它們的性命，我看可以打發走，教它們安然離去便好。”

　　陸正說到這裡，又想到前世某個人提倡萬物平等。

　　說如果一群人要獵殺一隻野獸，野獸求生反殺人類，那站在天道來看，這是自然之道。

　　按照道理來說，應該順氣自然，也不要去找野獸的麻煩。

　　其實道理確實如此，但要依據時代和生產發展的進步來辯證的看。

　　就拿前世來說，倘若是古時候生產力低下，人連一口吃的都沒有，到底還是要去山上打獵的。

　　而隨著時代發展的進步，文明社會的生產力高了，很多野獸也成為了保護動物。

　　若非緊急避險的情況下，被保護的野獸要是被狩獵，卻是要坐牢的。

　　但在此之前，仍舊會有一條。

　　傷人的野獸必須擊斃！

　　哪怕是文明社會高度發展的情況下，依舊以人為本。

　　而從陸正現在的這方世界來看。

　　人族已經徹底淪為豬玀，被困在一畝三分地不敢出去。

　　動不動山裡水裡都是精怪，成了禁地。

　　別說是打獵，獵不打人就好了！

　　此間論述倒也不是有罪沒有罪的問題。 www.uukanshu.net

　　是人族如今的生存問題。

　　至於何為天道。

　　天道在不同物種之間展現的是多面立體的。

　　每個種族都有屬於自己理解的天道。

　　精怪理解的天道就是適者生存，弱肉強食，物競天擇。

　　誰拳頭大誰是大王，誰就有道理，就要聽對方的。

　　其實這在人族身上也會體現出來。

　　只是如今落魄的人族早已失去昔日的榮光。

　　沒有仙佛與神聖的庇護，除去那些零零散散的人族仙山名門自保之外。

　　余下的人族甚至比螻蟻還不如。

　　至少螻蟻也有成精開智的存在。

　　在陸正看來，他現在做的所有事情，都是為了讓人族活下去，不被滅種，

　　不僅要活下去，還要有尊嚴有體面的活下去。

　　在這一方，陸正身為人，活生生的人，自然會與現今的人族共情。

　　倘若他都不站出來為人族偏袒庇護，還有誰會站出來替人族說話?

　　一個隨便開智成精的精怪可以輕松毀去幾個鎮子。

　　總不能讓陸正去給這些精怪共情。

　　考慮這些跑到人族地盤佔著資源，甚至要害人的存在吧?

　　便且是陸正現在有敕封筆，獨善其身綽綽有余。

　　卻也不會擺出什麽道貌盎然的君子之風，講什麽自然之道。

　　且讓那些精怪害人的害人，劃禁區的劃禁區。

　　當然，若是這些精怪離開人族地盤，回到大澤之鄉別搞事情。

　　陸正自然也不會去管它們。