看著網友們恍然大悟的樣子，南嘉魚也是微笑不語。

　一本書裡出現幾首詩詞，這雖然不是什麽誇張的事情，包括名著系列的那六本裡也是很常見的，不過一本書裡出現193首詩詞，甚至裡面有不少稱得上是經典，那就另當別論了。

　要是這本書還是現代的，那更就堪稱奇跡了。

　不過直播間的書友們討論了好一會後，看著彈幕的南嘉魚的眼睛卻是陡然一亮。

　因為她發現了一條很有意思的提問。

　“嘉魚小姐姐對《三國演義》裡出現的無數熱梗怎麽看?”

　對於這件事，南嘉魚是知道一些大概的。

　這兩天網上有不少網友在評論的時候，也會不經意間用到《三國演義》裡的一些名句或者經典情節來調侃。

　比如“說曹操，曹操到”，又比如“過五關斬六將”，以及其他的一些情節等。

　所以南嘉魚直接將這條評論讀了出來，然後微笑著對著直播間的書友們反問道:“那大家是如何看待這些所謂的熱梗呢?”

　書友們自然是紛紛用彈幕表述了自己的看法。

　“有意思，太有意思了。”

　“《三國演義》堪稱造梗神書了。”

　“主要是《三國演義》流傳太廣，很多人也都看過了，所以基本上說出來大家都能會心一笑。”

　“而且這些梗也很有內涵，和現在流行的一些熱梗相比，明顯要高出一大截。”

　“對對，特別具有古典美和文學美。”

　“還是秦川老師的文化底蘊深厚。”

　“……”

　看著書友的回應，南嘉魚也是歎了口氣，才開口說道:“不過在我看來，這些與其說是熱梗，倒不如說是典故或者成語能更好一些。”

　南嘉魚此話一出，更是讓眾多書友紛紛一愣。

　“典故?成語?這也太誇張了吧?”

　“其實也並不誇張，畢竟能進名著系列的書，說是典故和成語也是應該的。”

　“我覺得梗和成語區別也不大，我們學的成語說不定就是古代人的熱梗呢。”

　“對對對，我也覺得是。”

　“實名反駁樓上，成語能流傳上千年，算是傳統文化的一種，有的網絡熱梗可能幾個月就沒人提了。”

　“那坤你太美也算成語了?【狗頭】”

　“你要是這麽說，踩縫紉機的大碗寬面也算咯?！【笑哭】”

　“……”

　看著書友們紛紛聊起八卦，南嘉魚也是有些哭笑不得。

　所以她等了好一會，才繼續開口道:“那既然說到這裡，我們就說說梗、成語和典故的區別吧。”

　“「梗」(geng)源自於「跟」(gen)，後者的意思是滑稽有趣的言語或動作。梗在網絡領域泛指約定俗成的，代表某種特殊含義並能引起知情網友共鳴的相關概念，不懂梗的人，往往不容易覺察個中笑點或妙趣。”

　“「典故」，則是指詩文中引用的古代故事和有來歷的詞語，亦或是有教育意義且大眾耳熟能詳的公認的人物、事件。”

　“「成語」，是漢語詞匯中定型的詞。成語，眾人皆說，成之於語，故成語。成語有很大一部分是從古代承下來的，它代表了一個故事或者典故。有些成語本就是一個微型的句子。”

　最後南嘉魚總結道:“成語和典故一般都是提煉出這些文化故事的精髓，言簡意賅地將其獨有的意味表達出來，使在同一文化語境下的人可以迅速的解碼，然後獲得想要的信息。但梗恰恰相反，它增大了信息解讀的難度，稀釋了信息密度，大多都是無效的。”

　“另外，成語和典故富於形式美，運用到書面語言、口語都可以;梗，形式雜亂、不具美感，而且無法運用到書面語，即使用為口頭語也無法脫離特定語境而存在。”

　“最後，成語和典故其實也是有區別的，成語一定是典故，但是典故不一定是成語，也可能是俗語、諺語和歇後語等。”

　南嘉魚解釋完後，書友們都是懵的。

　“每個字都是懂的，不過連到一起後完全是懵逼的。”

　“專業，這也太專業了。”

　“不需要聽懂，只要大概的明白，梗是一時的熱點，而成語是傳統文化即可。”

　“我還以為只是有沒有文化的區別呢。”

　“我這種十二年義務教育的漏網之魚，也只能雙擊666了。”

　“……”

　南嘉魚看著書友們的吐槽，也並不以為意，反而是舉起了例子:“大家都知道聽過「凡爾賽」和「青梅竹馬」吧。”

　“「凡爾賽」就是一個標準的梗，因為只有知道這個梗的人，才能體會到梗裡的意思，不知道的人需要查閱其背後的故事以及內涵，才能恍然大悟。”

　“而「青梅竹馬」則是出自王榭老師的半首《長乾行》，頗具文學性和藝術性，已經算得上是一個約定成俗的成語了。”

　隨後南嘉魚調皮的笑道:“如果實在分不清，你們在寫作文的時候用上，老師誇獎你了那就是成語，老師批評你了就是一個網絡熱梗。”

　網友們此時也終於恍然大悟。

　“666。”

　“早這樣說我就不清楚了。”

　“哈哈哈，老師是唯一的檢驗標準。”

　“懂了懂了。”

　“我修的是古代文學系，本來還愁畢業論文怎麽寫呢，現在一下就清楚了，就寫《試論中出現的成語》。”

　“謝謝樓上提醒，我現在就動筆！”

　“……”

　南嘉魚則是看著彈幕， www.uukanshu.net 然後重新調轉了話題:“剛剛看到有人問《三國演義》裡都有哪些成語，我就試著總結一下吧。”

　“比如第三十九回的標題【直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功】，裡面的【初出茅廬】就可以當做一個成語，可以用來比喻剛離開家庭或學校出來工作，缺乏經驗。”

　“再比如第五十七回的原文說到:曹操心懷叵測，叔父若往，恐遭其害。這裡面【心懷叵測】也可以當成成語用，意思是存心險惡，不可推測。”

　“又比如第九十九回的原文:孔明用緩兵之計，漸退漢中，都督何故懷疑，不早追之?這裡面的【緩兵之計】也可以當作成語使用，意思是延緩對方進攻的計策。現在用的話可以指拖延時間，然後再想辦法。”

　“還有就是...”

　南嘉魚舉了幾個例子，隨後才笑著說道:“就先說這麽多吧，剩下的可是要靠大家來找了，這樣才更有意思一些。”