印知腦後蓮開了又落，最終散化開去，在殿外陽光映照下，他腦後倏忽浮現了一道明光燦燦的頂輪！
　而將一身誓願修行盡皆送於印知的幾個老僧，盡皆形容枯槁，在原地坐化。
　佛門一日坐化四位高僧大德。
　印知白馬出長安。
　——
　長安城內，諸部不良人頻頻而動，撲向長安城外，遠赴雍涼各地，他們將在暗中記錄這一場鬥法，為佛道諸脈計算功籌，於此次鬥法之中勝出者，必將於第一次更新過後的‘玄門榜’上，獲得一個顯眼名次！
　而隨著晨間朝議結束以後，‘玄門榜’首次張貼於長安城內外各處人流密集的顯眼位置。
　更多的玄門榜，通傳天下各地！
　——
　玄門榜首:無。
　玄門榜第二:慧沼禪師。
　法相宗第三代宗師‘慧沼禪師’，繼承師祖玄奘、師父窺基之衣缽，譯經無數，通悉內外，性意練達，已然身成‘十七地’中第十五地‘菩薩地’，度有余涅槃以後，成‘小乘佛’，渡‘無余涅槃’後，身即佛陀！
　玄門榜第三:含光子。
　李含光師事自魏晉生人‘常靜幀’，常靜幀乃茅山複興中祖，至今雖隱於山野之間，但長生住世！
　含光得中祖授法，自身稟賦更異乎常人，雲遊天下，修行途中，偶得‘靈文金記’，攜天理變化之妙，宗萬法造化之本，被群道尊為‘萬法宗長’！
　玄門榜第四:天野叟。
　無人能知天野叟之真名姓，隻李含光曾稱一次修行入夢以後，忽於夢中觀見‘無休無止、無始無終之大河’，滔滔大河之上，有一老叟立於浮木之上，正於河中垂釣。
　李含光自問不能渡過那般大河，而天野叟卻能乘浮木而遊長河，可見修為之精妙，暫列玄門榜第四。
　玄門榜第五:呂翁。
　呂翁其人真名為何，尚未能探知。然其留下一卷《九真玉書》、一道《純陽金丹決》於終南山之陽，後有名‘盧生’者，尋訪終南山，在鍾南山上人家借宿之時，於夢中得授此二卷真經。盧生夢醒以後，主人家準備的黃粱飯恰好蒸熟，因此‘黃粱一夢’，盧生創下道門‘天仙派’，門中弟子菁英眾多，躋身天下道門前五之列。
　玄門榜第六:神秀。
　神秀和尚，北禪宗創始僧，弘忍弟子。
　神龍二年之時，神秀入滅。
　然至‘先天’年間，神秀和尚遺下佛骨舍利化光塵傾散，彼時嵩山震動，山中梵唱四十九日不絕，其後有北禪宗嵩山寺方丈‘法智’者，深入山中尋查佛唱根源，乃於嵩山龍脈之中，見神秀盤坐於龍首，為法智講述諸般妙法，助法智一息踏入第十二地‘修所成地’。
　玄門榜第七:李淳風。
　玄門榜第八:漢道士鍾某。
　玄門榜第九:張果。
　……
　臨近正午之時，雍州地界裡，名作‘大原’的城池中。
　城門內外的告示欄上，張貼地那一張張早已畫跡斑駁的緝捕告示被官兵撕扯了下來，繼而有一道道闊大的朱字榜單被張貼在了告示欄上。
　官府時常張貼告示於此，來往行人們早已見怪不怪，根本懶得留心那告示上的內容哪怕一眼。
　然而此次情況又與以往不同。
　只見這次官兵們張貼好了幾張朱字榜單以後，便各自提著一面響鑼敲打了起來，鑼聲聒噪，終於惹得來往人們朝告示那邊投去了幾眼目光。
　這時候，一青衣小吏背著雙手，在官兵扈從之下，捋著頜下的山羊胡，昂首挺胸地道:“諸位！
　而今聖人治天下詭的具體方略，朝中貴人們已經商議出來了！
　聖人立‘玄門’，包羅天下僧道諸派、萬種法脈，而其中‘玄門都領袖’，將扛鼎‘玄門都領袖’之重任，總攝天下諸般能人異士，平四海之詭禍，壓製天下群詭，還人間以清平世界，奠定盛世之根基……”
　來往行人們聽得那青衣小吏所言，原本被‘聖人治天下詭’這幾個字吸引去了注意力，漸漸聚集到了青衣小吏身周，然而那青衣小吏此時卻偏偏不提究竟誰來承當‘玄門都領袖’大位，反而在彼地高談闊論，說一些沒用的言辭，於是人們頓覺掃興，在一片噓聲中又要各自散去。
　青衣小吏見狀大急，再不敢賣弄文采，連忙截斷那些還未吐出口的錦繡之言，轉而直接道:“聖人以‘玄門’治天下詭，究竟誰來擔負玄門都領袖，誰能領袖群倫?
　答案便在這張‘玄門榜’上！
　聖人立‘玄門榜’，張貼於諸大城池、重鎮人流聚集，人煙稠密之地，令這道榜單上的豪傑們代表各自背後法脈，相互鬥法，決出高低，排列名次——如此於三月之後，能居於玄門榜第一者，便是當之無愧的玄門都領袖！
　諸位再看！
　今下這玄門榜前十之列，都有哪些豪傑人物?
　如茅山宗‘李含光’、法相宗‘慧沼禪師’，皆在榜上前十之列，若令這般人物相互爭出高下，分辨高低，他們當不當得起‘玄門都領袖’之位?”
　這青衣小吏著實有些口才，連番言語之下，終於留住了那些覺得掃興欲要脫離的百姓，不僅如此，往來商旅、販夫走卒聞聽其言，亦被其話語吸引，紛紛聚集在告示欄前。
　告示欄下百姓越聚越多，一時間人頭攢動。
　有幾人牽馬擠入人群中，人們的吵嚷聲、牲畜的嘶嚎聲頓時響作一團。
　“俺倒是聽過李含光的大名咧——
　這是將要成仙的人啊，也來爭這玄門都領袖之位?”
　“傳說慧沼禪師在龍原城遇到過‘天羅刹’，他念了幾句經，就變成了大菩薩，把那天羅刹壓到了龍原城的城牆下邊——這樣神僧若能作玄門都領袖，帶著天下玄門能人到處降妖除魔，這是咱們老百姓的幸事啊！”
　“聖人真是英明啊，聖人真有辦法！”
　“看來這天馬上就要變了啊！”
　“保不齊俺們老死以前，還能過上幾天沒有詭災禍亂的日子?”
　圍觀百姓們在青衣小吏的解說之下，一時都激動起來，他們叫嚷的聲音越發喧鬧。
　而青衣小吏於眾多百姓簇擁之中，受這鼎沸人聲衝擊，面上笑容反而越來越濃——他最喜歡這樣場合，最愛在這般場合高談闊論:“何止是李含光這樣近仙人物，慧沼這樣的高僧大德?
　諸位可知‘天野叟’，可知‘張果老’，可知‘李淳風’?
　這些人物，便是連李含光、慧沼禪師都難望其項背的真神仙、真大能，他們亦在這玄門榜上！
　今下玄門榜第一次放榜，雖然粗列了名次，但做得終究不甚精細。不過隨著這些豪傑人物彼此之間鬥法次數越多，名字必然愈來愈精準。
　以此玄門榜單，不止能吸引諸般法脈之中的風流人物，說不得能引來那些真正的神仙人物下凡來——如若是引來若天野叟、神秀僧、李淳風一般的神仙人物做這‘玄門都領袖’，那才是咱們百姓之福，才是蒼生之福，社稷之福啊！”
　青衣小吏口中唾沫橫飛，將榜上那些僅存於傳聞之中的人物的事跡、風聞也都一一與百姓們講說了個遍。
　百姓們早被他吸引去了注意力，此下聽他引經據典，旁征博引，倒也不覺得不耐煩，有時聽其說到精彩處，人群裡都禁不住爆發出一陣陣的驚歎聲、叫好聲。
　蘇午帶著丹加、江鶯鶯等五女，牽馬走入人群中。
　周圍眾人的高談闊論不止，絲毫未被這牽馬而來的幾人分薄一絲注意力——在蘇午性意覆蓋之下，於周圍百姓眼中，他們幾個只是相貌平平的尋常本地人罷了。蘇午目光往告示欄中張貼的榜單上掃過，便記下了如今位列玄門榜前五百者的具體名姓。
　他倒也未就此離開，而是等候丹加、江鶯鶯、平靈子幾女也都細細看過了榜單以後，方才帶著眾人牽馬走出了人群，往大原城中客棧緩步行去。
　丹加一襲豔紅衣裙，牽著馬與蘇午並列而行。
　她偏頭看著蘇午，向蘇午出聲問道:“那告示上，有如李淳風、神秀這樣早已明確隕亡了的，只是後來又似偶現形跡，模棱兩可，也有如天野叟、呂翁、漢道士鍾某一樣，本來也未在人間留下具體事跡，只是有一二傳說留存於世間的……
　這樣人物，也能登得玄門榜嗎?而且他們依舊位居前列，尊者反而被排在了百四十八名。
　如此‘玄門榜’豈不是過於兒戲?
　尊者先前說，那唐朝皇帝立此玄門榜，令諸脈道魁爭鋒鬥法，可如天野叟一般人物，是否真正存在都尚且存疑，若他們並不存在，久未現身，豈不是誰也無法與他們鬥法，也就無從贏了他們，位居他們之上嗎?”
　丹加眼睛明亮，性識如清泉潺潺流入蘇午心神之間。
　她身後幾女，只能見她偏頭望著蘇午，卻聽不到她與蘇午的交流言語聲——晴子見此情狀，暗暗握緊了腰側的長刀。
　晴子腰側懸著兩柄長刀，一作鬼切，一作‘雷池’。
　雷池乃蘇午先前所鑄‘半極上’之刃，鬼切則為他收繳而來的戰利品，後來為晴子尋得，一直隨身攜帶。
　蘇午在晴子握刀之時，偶覺身後有針刺之感，他面上表情沒有變化，直接開聲說道:“將諸多傳說人物、亦或是生死未明的前朝人物列於玄門榜上，玄宗皇帝大抵有兩重用意。
　一者，若這些傳說人物、生死未明人物真正還留存於世間，他們或因此榜按捺不住，會顯出形跡，助力各自法脈奪得玄門榜首之位。
　二來，此亦是一種障眼法。
　如果爭鬥到了最後，有令玄宗皇帝不滿意者，反而成為玄門榜首，他亦可以那些傳說人物來搪塞對方，以此解釋給天下人，最終令自己中意之輩成為玄門都領袖。”
　他頓了頓，接著道:“玄門榜上羅列上這諸般人物，反倒也說明，今時大唐亦不能確定那些傳說人物是否真正存留於世間。
　此反倒說明了，這些人遺留下來的傳說，其實是真正留有些線索、形跡的，正因為留下了線索，影跡，才令大唐不能完全將這些人排除在外……”
　“那這樣看的話，爭與不爭的結果難道不是都一樣的嗎?
　反正到了最後，誰來做玄門都領袖，還得看那個皇上的意思。”江鶯鶯蹙著眉，小聲言語著。
　丹加、井上晴子、平靈子、卓瑪尊勝俱將目光投向了她。
　她迎著四女的目光，頓時知道自己說了一句蠢話，一下子漲紅了臉。
　蘇午笑了笑，為鶯鶯解釋了幾句:“倒也並非如此，縱然唐皇中意某人，某人在榜上名次若太過低微，不能躋身前十之列的話，他想指其為玄門都領袖，也是有心無力。
　畢竟玄門榜告示天下，若最終公然將名次低微之人提拔作玄門都領袖，朝廷便將失信於天下百姓，於朝廷威信而言，此將是一次絕大危機。”
　“我明白了……”
　江鶯鶯垂著頭，羞愧難當，恨不能把頭埋進地縫裡去。
　丹加唇角含笑，轉回身去，向蘇午說道:“尊者此來雍涼之地，想要如何解決此地災患?
　這是尊者第一次與他們鬥法，不能叫他們看輕了。
　他們各有根基，失敗一次也沒甚麽關系。
　可尊者此次若是失敗了，想要完成尊者‘天下無詭’的構想，怕是要困難許多……
　尊者想做甚麽，想怎麽做?丹加都會為尊者拚盡全力。”
　“初次鬥法，不需你們幫忙。”蘇午迎著丹加湖泊一般的雙眼，笑著搖了搖頭，“我們先去尋一間客店來住。待到我探得此間旱災根源之後，再行決定該如何解決此地災患。”
　“阿布君施展法門的時候，那些人或許會來搗亂。”晴子向蘇午說道。
　蘇午點了點頭:“我知。”
　一行人在大原城選了一處較乾淨些的客棧，定了一間上房，暫且住下。
　玄宗皇帝給了諸僧道三日時間，以解決雍涼之地的旱災，蘇午則覺得一日即可將諸事解決乾淨，倒不用再浪費兩日，空耗時間。
　幾人前來大原之時，並未刻意掩蓋行藏。
　如此也是為了給暗中蟄伏的不良人，記錄這次鬥法的機會。
　便在蘇午帶著五女回房不久以後，便有一夥人訂了蘇午等人隔壁的房間。
　“那幾人雖然將自身掩飾得很好，但他們身上還是偶有詭韻流露，他們並非尋常之輩，是唐皇派來跟蹤、記錄接下來的鬥法的不良人嗎?”平靈子回身閉攏了房門，轉回身來，神色安靜地與眾人說道。
　卓瑪端來了房中的銅鏡，丹加伸出青蔥玉指，在銅鏡上輕輕一點——
　她性意覆蓋之下，隔壁房中情景，盡皆顯映在了那面銅鏡之上。
　隔壁房間內。
　其貌不揚的幾人各自卸下行囊，一邊端著杯盞喝水，一邊與同伴們熱切的議論著。
　他們議論的聲音，亦從銅鏡中傳了出來。
　“這位灶王神教的魁首，究竟是甚麽來頭?
　身邊跟著的女子，一個個俱是天姿國色，人間少見——聖人著‘陰司’的同僚，多加留意那被灶王神教魁首帶出宮去的兩女……此二女來歷神秘，為何會與灶王神教的這位魁首表現得如此親密?”
　“聖人正值年富力強之時，該不會也看上了那兩個女子罷?”
　“你在此間議論聖人，我可要去告你了！”
　“誒，別，別！
　待會兒我請你喝一碗此間青樓魁的洗腳水如何?”
　“好哇！我看你是一點悔過之心都沒有，必須在‘陽司’裡參你一本，告你議論聖人之罪！”
　……
　蘇午看著銅鏡中映現出的隔壁房間內，那幾人的議論，與身邊眾女說道:“陰陽二司，系不良人‘十都’之中的兩個機構。
　陽司主不良人之升遷任免、賞罰之職，陰司則主不良人謀劃諸事，策劃種種行動之職。
　這一夥人，倒確實是不良人。 www.uukanshu.net
　——不必驚動他們，他們應該就是此次前來記錄‘雍涼鬥法’的不良人了。”
　眾女各自點頭答應。
　丹加收攏性意，銅鏡上映現出的景象倏忽消散無蹤。
　蘇午盤坐在坐墊上，閉上了眼睛，內心回想了一下那些不良人的對話——玄宗皇帝莫非著陰司留意丹加與卓瑪尊勝兩人，是因為二人自吐蕃神玉之中顯身，他忌憚二女可能與則天大成皇帝有關聯?
　還是，他動了別的心思?
　‘楊太真’曾為壽王妃，後被玄宗皇帝一眼看中，直接迎入宮中——這卻是有實例的。
　蘇午暗暗皺眉，對玄宗皇帝更多了幾分提防。
　片刻之後，他收攏心神，心臟之處的東流島本源神氣韻沉入地脈之中，盤亙交織於大原城下的龍脈水脈，發散出一縷縷觸須，與蘇午的本源神氣韻倏忽相連，他借這豐沛地脈壯養體魄之時，亦將心神通過此間龍脈外放了出去，頃刻之間，周遊雍涼二地名山大川。