第98章 心靈之種基本原理
  離開魔咒實驗室，墨菲又來到了心智魔法研究組。

  “關於心靈之種，相信賽麗卡應該已經和你們介紹了一些。約亞西姆的日記你們也都看過了，有什麽看法嗎?”

  墨菲面前是心智魔法研究組的兩名帶頭人，富內斯·巴赫曼和奧米德·阿伯特。

  上次伊扎克事件後，墨菲便批準兩人成立了這個研究組，目前除了他們之外，還有一名認知心理學專家和神經醫學專家。

  來找他們，自然是為了心靈之種來的。

  雖然在村莊裡得到了心靈之種，但墨菲卻根本不敢用。

  這個咒語太強了，強到了讓墨菲都感覺有點害怕的程度。

  萬一對一個人用了個心靈之種，把對方搞成喪屍或者幽靈馬仔還無所謂，要是把他肚子裡的蛔蟲和腸子裡的細菌都特麽搞成自己的跟班，天天想往他肚子裡鑽、替他分憂解難，那可怎辦。

  魔法僅僅是能用是不夠的，墨菲至少得確認這個黑箱是基本安全可靠的才行。

  他可不想像原著中的克拉布，死於自己無法掌控的咒語，那可就太特麽的丟人了。

  “僅僅根據您和賽麗卡的描述，以及日記中的記錄，我們能得出的結論還不多。”奧米德·阿伯特道。

  “不過，您做出毀滅村莊的決定是正確的。在還無法判斷這個咒語和瘟疫之間的相互作用機制前，防止其蔓延，以免造成可能的大規模破壞，是謹慎理智的舉動。”

  “另外關於這個咒語，我目前有一個猜想。”富內斯道，“我認為它或許能夠影響一個人的基礎人格。咒語的施術者把自身對於受術者的認知、期待、想讓對方形成的概念、動機，強行施加給了受術者。”

  “如果按照精神分析的說法，這是一種魔法式的對客體的投射性認同。按照自體心理學的說法，這是自體客體的移情。”

  “簡單的理解的話，你可以當做是一種強化版的情感虐待，就如同父母強迫孩子認知‘學習不好就應該挨打’一樣，雖然孩子內心真實的情感體驗中並不真的認同這種邏輯，但這種認知一旦形成，被其內化，就會成為他無法克服的障礙。”

  “但對於這個魔法如何做到這一點，目前我還沒有想到很好的解釋。”

  墨菲點了點頭，“富內斯博士?”

  富內斯·巴赫曼是個略有些禿頭的嚴肅男人，此刻開口道:“對於奧米德在心理學上的解釋，我也比較認同。”

  “這個咒語給受術者植入了一個非常強烈的動機或情感，找書苑 www.zhaoshuyuan.com 這種動機或者情感會不斷的自我加強，在他的認知模式和行為邏輯中的優先級越來越高，直到能夠統合受術者的所有思想，成為了其行為邏輯中最重要的判斷標準。”

  “因此這個人會無視一切與之相悖的事實，甚至會主動消滅與之相悖的證據。”

  “這種情況在嚴重的精神分裂症狀中也會出現。”

  “而在腦科學的角度上，我認為這個魔法可能對人的情緒腦甚至原始腦進行了一些篡改。”富內斯道。

  “不同於複雜端腦更擅長理性的認知與分析，我們的情緒其實誕生於更原始的大腦，其中情緒腦也即是邊緣系統相關的部分，能夠產生高級情緒和情感，如喜悅憤怒悲傷等，而原始腦也即是腦乾、延腦等部分，則可以誕生最為原始的恐懼等與生存相關的本能情緒。”

  “大腦越是原始，其產生的感覺和情緒驅動力也越強。人很難憑借理智支配自身的情感，也很難憑借邏輯克服恐懼，便是這個原因。”

  “從這個咒語的表現來看，它至少有一部分作用機制，是通過篡改低級腦區實現的。”