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《黃庭執道》第四章 奉道科儀
  回到院中,兩人到房間拿出自己的木劍,開始練習清風十三劍。

  世間法門,只能強身健體、爭殺鬥狠者不過三流,能養精練氣凝神者為二流,能洞開玄關、周行百脈者方是一流,而那等能凝練先天真意、感靈通神的法門方是頂級。

  清風十三劍本不過是一門殺伐劍術,後經師父李三通增添了養精練氣凝神之法,使得其成了一門二流武學。

  只是前身因天賦異稟,天生便力大無窮,更注重於其爭殺之能,一直不能領悟其真意。

  如今陳玄以金剛長壽功練出了內氣,此時再練很明顯的感到了與以往的不同。

  一柄木劍在他手中仿佛化作了一縷清風,看似如春風拂面,混不著意,實則卻是精密至極,綿裡藏針。

  聲勢雖然不如昨天那般大了,但控制力卻強了很多,體現了劍法“清風”之本意。

  前身苦練多年的基礎,今日終於在他手中綻放出了應有的光彩。

  兩遍劍法練完之後,陳玄體內的內力也變得靈動、活潑了幾分,像是染上了清風之意。

  練完功兩人一起到廚房做飯,依著昨天的量煮了一鍋粥。

  喝完後陳玄感覺沒吃飽,一問玉陽,他也是如此,就又煮了一鍋。

  吃飽喝足之後休息一會,兩人將庭院灑掃了一下,又打了水將後院的菜地澆一下。

  陳玄本想繼續在院中看黃庭經,路過東屋時頓了頓。

  他想起師父留下的傳承仍舊放在這屋裡,便伸手推門走了進去。

  這間屋子跟他們那間一般大,布局同樣很簡陋,除了一張床、一個櫃子、一張書桌、一張椅子、一個遊方的竹篋外,就沒別的東西了。

  要說特殊的,那就是牆上還掛著柄劍,一柄鐵劍。

  陳玄伸手將其摘下來看了看。

  這是把單手劍,長約三尺,兩片紅木為鞘,柄長僅一握,劍鐔也僅僅是一塊鐵兩頭卷了個花,沒有什麽裝飾,形製十分簡陋。

  掂了掂,約莫有二三斤,一手握鞘一手握柄,摸起來手感也很好。

  鏘的一聲將其拔出,只見劍身平滑,光亮如新,顯然是師父經常保養的。

  拿在手裡舞了兩招,除了感覺太輕外,倒還挺順手,至少比木劍要順手。

  “以後就用這劍練習劍法了,光用木劍可練不成真正的劍術。”

  陳玄心中暗暗想著,將劍歸鞘放在書桌上,打開書桌抽屜拿出四本書來。

  其中一本正是《清風十三劍》,剩下三本分別叫做《奉道科儀·法器篇》、《符籙篇》和《法壇篇》。

  正是師父仗以吃飯的手段。

  拿著書和劍來到青石桌旁,讓玉陽繼續看黃庭經,他先念了一遍玄蘊咒,拿起《清風十三劍》翻看。

  裡面除了記載了十三招劍法外,每招每式都有師父留下的注釋,比他記憶中的詳盡多了。

  其中的一些內容是這套劍法在設醮施法時的應用技巧。

  比如點風定位這一招就可用到點符紙上,順風指蓮能夠用在導引壇場氣場上……

  一十三招劍法,每一招每一式都有其妙用。

  只是其中大量關於開壇施法的內容,讓他看的雲山霧罩的。

  索性又拿了《奉道科儀》來看。

  三本書分別講了法器和符籙的製法、用法,法壇的布置方法和行法過程。

  “夫法器者,為齋醮法壇所需之用器也,上可召神遣將,下可驅邪除魔!”

  “常用之器為劍、令、印、旗、鍾、磬、碗、尺、繩、鈴等物,各依法制,皆有妙用。”

  “劍者,又名法劍、寶劍,乃斬妖誅魔之利器,常以金鐵鑄就,刻以龍虎、雲雷、星辰等圖,亦可以桃、棗之陽木雕製……”

  “令者,為圓頂平底之木牌,上圓下方之形象征天地……”

  “……”

  “夫符籙者,亦稱符字、墨籙、丹書,乃溝通天人之秘寶,有召神劾鬼、降妖鎮魔、治病除災之功效。”

  “……”

  “夫法壇者,又稱:法堂、神壇、靈壇、玄壇,是供奉宗師、設醮施法、講法修行之所,依形製不同各有其用。”

  “……”

  裡面密密麻麻的記載了各種法器、符籙、法壇的名稱、製式和用法,圖文並茂、內容詳實。

  奉道三篇是正兒八經的頂級功法,能夠修到先天極境的法門,只是其內容博大精深,欲要修行不僅需要天賦,還需道緣。

  前身雖然曾跟著師父一起出去做過法事,但他的天賦好像都點在了劍法和身體上,對於符法和壇法卻是一看就犯困。

  以至於除了了解不少內容,能給師父打下手外,並沒有學到其中的真本事。

  不過此時的陳玄倒是跟前身不同,他對這些東西可是十分感興趣的。

  要不然也不會專門在網上訂做《黃庭經》和《八大神咒》的竹簡了。

  只是書上的內容有的簡潔易懂,一看就明白,但有的則艱深晦澀,哪怕是細細琢磨也不得要領。

  很多事物就算是有圖像,看起來也沒什麽概念。

  想到大殿中有師父供奉的法器,陳玄跟玉陽說了一聲,拿著書準備去大殿對應著看。

  說是大殿,但除了門楣上掛著一方書就“太元殿”三個大字的匾額外,也就比兩側的屋子大一點,有四米見方。

  正對殿門是一座高台,供奉著一尊名曰:太元道君的神像,兩側還有金童玉女隨侍。

  下方是個供桌,擺放著鍾、磬、劍、印、令、旗等法器。

  只不過此時供桌上燭台火滅、香爐灰冷, www.uukanshu.net 顯得頗為冷清。

  想了想,陳玄到廚房借著余火引一根稻草點燃蠟燭,拈起三根線香拿在手裡,念了遍祝香咒:

  “道由心學,心假香傳;

  香爇玉爐,心存帝前;

  真靈下盼,仙旆臨軒;

  弟子關告,逕達九天。”

  按照《奉道科儀》中記載的方法拜了拜,插進香爐內。

  這才對照著書裡的內容查看法器的樣式,模擬起壇時的用法。

  此後十余日,陳玄頭上的傷口慢慢好了,也漸漸地熟悉了這裡的生活,對這個世界也產生了認同感。

  師兄弟兩人在山上並沒有什麽任務,但在這種自給自足的生活方式下,每天仍有不少事要乾。

  早晨到觀門外迎著朝陽練金剛功,回來在院內練清風劍法,然後到大殿給太元祖師奉上一炷香。

  這個時候,陳玄會帶著玉陽一起念誦一遍八大神咒,一遍黃庭經。

  吃過早飯後灑掃一下院子,到後院給菜地澆點水,就開始研究奉道科儀。

  兩人拿根樹枝當筆,以泥土作紙,在上面練習符籙的筆畫,又拿殿中的法器演練起壇施法之道。

  練的累了就背背書,特別是奉道科儀的法壇篇,還是背下來的好。

  總不能以後用到了再抱著個書一步步看著做吧?

  觀中沒有吃午飯的習慣,每天只有一早一晚兩頓飯。

  到了下午申時開始做晚飯,吃完飯休息一下,在天黑前練一遍清風劍法,等月亮升起時再練一遍長壽功就睡覺了。

  第二天又複如是。
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