是夜，隨著李昊再度入夢，他又重新回到了那個熟悉而又陌生的世界。

　　相較於昨天入夢時的懵懂無知，已然掌握和了解的一些基本信息的李昊，這次就顯得輕車熟路了很多。

　　借助【歲月史書】的能力，李昊甚至已經可以大概左右這個世界的時間流速了。

　　——一夢千年、滄海桑田。

　　此時此刻，這個世界距離當初的那場“滅世危機”已經過去了相當漫長的時間。

　　在這長達數千年的時光中，這個世界卻並沒有如李昊想象中那般迅速發展。

　　山依舊是山、水依舊是水、廢墟依舊是廢墟……

　　只有那偶爾從山水之間鑽出來的小小生靈，才讓李昊明白這個世界的確是進入了一個萬物複蘇的新世紀。

　　不過仔細想想，其實倒也並不奇怪。

　　數千年的時光對於個體來說的確十分漫長。

　　哪怕對於神明而言，都算是一段不少的時間了。

　　然而放眼整個世界，數千年的時光卻和眨眼的功夫沒有任何區別。

　　能夠從滅世的災難中複蘇、甚至再次進化出新的生靈……

　　已經是李昊這位“造物主”左右和平衡這個世界的最好結果。

　　想到這，李昊忍不住將自己的目光投向了以最初的眷屬——不死人。

　　在這長達數千年的漫長時光中，這些最初的不死人已經陸陸續續離開了中央平原，前往了世界的其它各個角落。

　　得益於此，李昊的戰爭迷霧也被開拓了很多。

　　只是比起戰爭迷霧的開拓，更讓李昊覺得驚喜的是這些不死人的變化。

　　首先一個是外貌上的變化。

　　自從阿心在化蛇的引導下，借助“無夜之地”的太陽精華完成了開啟天門的壯舉後，重塑自身早已成為不死人走出中央平原的第一步。

　　就仿佛一種必然的歷練一般。

　　每一位想要走出中央平原的不死人，都必須先北上前往“無夜之地”開啟天門才行。

　　只有這樣，不死人才能夠拋棄自己原本殘缺的形體，變成一個真正意義上完整的“人”。

　　當然了，考慮到不死人本身的奇特三觀，並不是所有的不死人都選擇將自己重塑成為了人形。

　　李昊只是簡單的掃過那些不死人，就發現了不少奇形怪狀的家夥。

　　相較之下，僅僅只是眉心多一隻天眼的阿心，簡直是再正常不過的存在了。

　　其次則是心智上的成長。

　　作為李昊的第一個先知，同時也是不死人中最先啟智的賢者。

　　巴濂一直致力於幫助自己的同族正確的認知這個世界，同時引導他們意識到自身的使命和責任。

　　在巴濂盡心盡力的努力下，不死人們在一定程度上變得稍微正常了一點。

　　知道了生與死的概念……

　　也意識到了自身與其它生物的區別……

　　因此，不死人不再像一開始那樣，以自身的標準去衡量出現在這個世界上的其它動物。

　　畢竟它們實在是太“脆弱”了，根本就不像不死人那樣經得起折騰。

　　但也正是因為自身的特殊性，導致不死人的三觀都十分奇特。

　　不可否認的是，巴濂那種“知神卻並不信神”的引導方式，在這個過程中同樣起到了巨大的作用。

　　總之最後的結果就是，不死人熱衷於前往世界的各個角落，尋找和探究那些超越了自己認知中的事物。

　　站在李昊的角度，那就是純純的作死。

　　但凡不死人沒有不死之身，他們早就已經死了不止一萬次了。

　　——既然作不死，就往死裡作。

　　這就是絕大多數不死人的行為理念和行事風格。

　　一些充滿了惡趣味的不死人，甚至有意引導別的生物攻擊、傷害自己，以圖求感官上的刺激。

　　相較於那些單純只是作死的不死人，他們明顯就屬於那些混亂、無序的樂子人了。

　　【樂子人?看來還是教育的不夠啊！】

　　並沒有生氣，李昊只是有些無奈。

　　好歹也是從自己屍骸上誕生的存在，李昊看待這些不死人就像看待以另一種形式存在的自己一樣。

　　如今得知這些“自己”中居然出現了混亂、無序的樂子人，心裡或多或少都產生了一些無奈的情緒。

　　最後也是最重要的——不死人的責任感。

　　雖然李昊從來沒有明確的要求過什麽，甚至就連他自己都不知道該怎麽當好一個“造物主”。

　　可身為先知的巴濂，卻在這方面表現出了異常成熟的行為準則。

　　就算是最惡劣的不死人，也在巴濂的約束下明確的知道自己作為“神之長子”的責任。

　　不要輕易去傷害其它生物只是最基礎的要求。

　　在這個基礎上，不死人們有義務幫助和引導那些懵懂的“兄弟姐妹們”，讓它們成長成為合格的“神之子”。

　　簡單來說，不死人們在世界范圍內引導和幫助原始生物們進化，並且傳播造物主的存在。

　　具體的成果暫且不說，最起碼初心是好的。

　　反正李昊不看好那些三觀奇特的不死人，究竟會引導出怎樣的生物進化傾向。

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　　中央平原，被群山環繞的中央之地。 www.uukanshu.net

　　此時此刻，這裡早已沒有了當初的荒蕪和原始。

　　在一眾不死人們幾千年的努力下，一個簡單卻又繁榮的“桃花源”赫然呈現在了這個世界上。

　　由於沒有什麽危機感，這裡並沒有建造出李昊認知中的“城市”，取而代之的是隨處可見的奇特草木和生物。

　　目之所及之處，還有不少沒有離開這裡的不死人或躺、或坐，一邊享受著春日的陽光，一邊思考著某些問題。

　　好在這些不死人並不是真正的“原始人”。

　　除了沒有建造出城牆、房子一類滿足安全需求的建築之外，一些基礎的生活設施他們還是弄出來了。

　　將河水引流到每一個角落的取水裝置……

　　用於記錄和書寫的奇特紙帛……

　　李昊甚至還看到了一些明顯有著儲能作用的規整石塊……

　　可以說，這裡已然發展出了一種迥異於李昊認知中的另類文明。

　　要不是不死人的人數實在太過稀少，再加上其中的絕大多數個體都沒有主動追求享樂的概念，這裡恐怕早已發展出了一個鼎盛的小型文明了。

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