宋人《水調歌頭》:

　　“舉手釣鼇客，削跡種瓜侯。重來吳會三伏，行見五湖秋。耳畔風波搖蕩，身外功名飄忽，何路射旄頭?孤負男兒志，悵望故園愁。

　　夢中原，揮老淚，遍南州。元龍湖海豪氣，百尺臥高樓。短發霜粘兩鬢，清夜盆傾一雨，喜聽瓦鳴溝。猶有壯心在，付與百川流。”

　　千裡江山，春已半，天猶寒。東安城的城北，杳無人煙，有野山連綿起伏。群山夾了條不具名的流水，劉裕極力回憶著廣陵老者的話，對上了這條長江支流的名字。

　　這流水，正是滄浪水。

　　駛出沅江之前，那艘可容數百人的樓船，仗著沅江的風平水闊，劉裕一行三十名北府將士，加把勁也能搖圓了槳櫓。

　　眼前，滄浪水急，河道促狹，劉寄奴望滄浪而興歎。別說樓船能開進水裡，就是這三十個兵丁人人天生神力、把船槳搖冒了煙，這五丈高的桓字樓船，說什麽也太過招搖，怎能大搖大擺平安走到襄陽。

　　隻得棄船登岸，換乘小舟了。劉裕可惜一船的糧米，歎惋良久。時值三更，剛下過一場陣雨，明明已是春末，眾人卻都打起寒噤，抖落滿岸旅愁。

　　沅江岸邊，殘月如鉤，有連串星光從平地起飛，直颺九天之上。

　　眾人不急進城，循著星光，沿岸而行;那連串的星光，始發處卻是江邊的一團篝火。

　　篝火旁看不到人，風煙裡夾雜了奇奇怪怪的肉香;劉裕往地上看，散落了幾枝竹篾、數張草紙，心知是有人剛放了那幾盞孔明燈。

　　半空的天燈落下幾滴燈油，劉裕拈起那燈油放在鼻間嗅嗅，不是菜油，不是松脂，倒似是某種畜牲的油脂。

　　這油脂聞得劉裕惡心。江邊，蹲下捧起流水，匆匆擦了把臉。稍覺神清氣爽，忽覺身前二十步的江石上，無聲坐著一個黑影。

　　黎初提刀上前，大喝道;

　　“這位兄弟！大晚上不回家，荒郊野嶺的，在這江裡的大石頭上獨坐什麽?”

　　“我是個沒家的人。”孤影道，“你們不也是大晚上的在荒山野嶺亂竄?”

　　“這裡血腥氣濃，顯然剛經了一場廝殺。大家萬事小心！”劉裕低聲囑托眾人。腳踏沙灘，提氣一躍，飛也似跳上了江中石磯;這次看得清楚，石頭上坐著的是個邋邋遢遢的矮漢。

　　那人戴鬥笠遮顏，以布帕蒙面;破衣爛衫，身上滿布刀劍傷痕。他打著赤腳，芒鞋脫在一邊:一手握持鐵杵，在江水中洗涮著那根怪異棒子;一手擦拭著腳上的陳年老垢，邊擦邊摳，上下其手，順帶塞了塞雜毛外翻的鼻孔。

　　那人長歎道:

　　“恭候閣下多時了。”

　　劉裕問:“匪?”

　　“非也。”

　　“兵?”

　　“也非。”

　　“鬼?”

　　“更非。”

　　“釣魚佬?”

　　那人哈哈大笑，道:

　　“算是釣魚佬。”

　　劉裕抱臂而立，不住打量那人，又道:

　　“你空有一根棒子，以何物為竿?以何物為線?以何物為鉤?又以何物為餌?”

　　那人從江水中提起鐵杵，用襟懷小心擦拭乾淨，枕著鐵杵臥倒了，笑道:

　　“我以降魔寶杵為竿，以天公地道為線;以殘月為鉤——以天下不忠不義之人為餌。”

　　劉裕道:

　　“薑太公釣魚用的直鉤，等不來文王，險些餓死;你說你有竿有鉤，魚線魚餌卻都虛無縹緲。天下不忠不義之人太多，如何能綁在你線上充當魚餌?”

　　“這江水太淺，多生王八，少有魚龍，我還懶得去釣。餌料就當打窩了，早已拋進水裡——前夜我自南平郡城來了東安，共打殺十一官十二吏，杵死一百五十六名府衙鼠輩，個個大奸大惡！我魏詠之，生來不說虛言。”

　　劉裕冷笑道:

　　“三日內，手殺一百七十九人?就是一百多頭豬，抓也要抓個三天。我和岸上三十名弟兄，與閣下素無恩仇;你等我做甚?”

　　魏詠之起身從包袱中掏出一個大漆葫蘆，背對劉裕解下臉上布帕，自飲自酌了起來:

　　“你那三十個弟兄，劫了南平的運糧船，殺了西軍的司倉官，可知給這小地方掀起來多大風浪?你有弟兄，我也有弟兄;看見孔明燈一放，我弟兄三百人，過會兒就要來這東安縣城相會。我問你，你可是個匪?”

　　劉裕道:

　　“若是匪，怎會來這鳥不拉屎的荒涼地方，此地半點油水也沒有。”

　　“怎麽沒有油水?這縣裡的縣令縣尉、文武官吏，都被我點了天燈。這孔明燈飛的如此高，你知是用了什麽油?”魏詠之道:

　　“那麽你就是兵了。襲殺西軍校尉，自然是北府兵;只是北府與西軍正在江陵對峙，隔著這幾個州郡，你們一行人如何來了南平?我想想，你走的該是水路吧?遠涉雲夢澤，取道沅江，東安縣北的群山裡有一股急流，據說可通江漢——此行必是要去襄陽，偷那桓家小子的老巢?”

　　劉裕不答，駒影短刀已出鞘半寸。魏詠之身子並未扭轉，只是把葫蘆輕輕遞向劉裕:

　　“我們跟你也有一路了，無他，只是摸不清你們這幫人的來路，怕你禍禍沅江沿途這些州郡。你去打桓玄也好，去打後秦也罷，路遇亂世之官，百官皆可殺！只是，我絕不許你傷了郡中百姓。”

　　殘月臉邊明。劉裕接了葫蘆，借月色看向魏詠之的面容;只見那人方頤廣額，目若朗星，相貌凜然——只是上唇齶裂，雙唇夾了滿口亂牙;談笑間張牙怒目，酒氣噴湧，魏詠之有如閻浮惡鬼。

　　“我聽說兔唇是天生的。你有多大了，我見你束發了，行年也滿二十了吧?這二十年裡，想必你過的不易。”

　　魏詠之緩緩轉過身子，又從包袱裡撿了一把蠶豆，取荷葉卷起來，分成兩包。又將豆子遞予劉裕下酒，魏詠之淡淡道:

　　“老钜子活著的時候，常常和我說，相貌醜陋的人想要建立一番功名，往往要比常人付出更大的努力，也要經歷更多的坎坷。世人浮躁，看事只見其表，不見其裡——像你這般人，願意接過一個醜八怪的酒壺，樂的耗上一兩柱香的時間聽他談談懷抱，到底是太少了。”

　　“醜也罷，美也罷，皮囊再燦爛，誰能抵過百年的衰老?”劉裕拈開一粒蠶豆的鐵皮，卻不入口:

　　“風聞，春秋墨家有钜子。钜者，意為天下至剛之物;傳說千年前，墨子手柱一根鐵杵，周遊天下，創立墨學。墨家領袖稱為钜子，以鐵杵為信物，代代相傳。既然自報家門，你究竟何人?”

　　魏詠之奪回劉裕手中的蠶豆，盡數塞進三瓣嘴裡:

　　“我是貨郎，是賒刀人，是剃頭匠，是走街串巷的小販，是不敢登台亮相，隻愛躲進陰影裡，暗中觀瞧這亂哄哄世道的鼠輩。這根降魔寶杵……”

　　劉裕打斷道:

　　“既是墨家子弟，為何用佛家寶杵?”

　　魏詠之笑道:

　　“世人隻知，那道家老子，西出函谷關，化胡為佛陀;卻都不識墨子。千百年前，墨子為公理奔走呼號、摩頂放踵;三教越傳越歪，隻知拿捏人心弱點，只有我墨學出塵不染，千年裡悄悄做著份內的實事。誰說寶杵是他佛家專利?當今天下大亂，古寺名僧紛紛閉門;指望他們斬妖除魔，那可真是想瞎了心。

　　墨子那年頭也亂。那時諸子爭鳴，一個人嘴裡忽悠著一種道義，兩個人嘴裡忽悠著兩種道義，十個人嘴裡忽悠的就是十種道義。亂世哪裡有道義?自古大亂之秋:強執弱、大欺小、尊傲賤。墨子當年，目睹天下不平，奮身於南北周遊，意圖在百家之外建立規矩。規矩規矩，規矩可不是現在這麽寫的;那時的規矩，寫作‘規钜’——钜，正是钜子的钜。

　　重建太平，不是替皇帝老子建立一人的太平，太平是天下人的太平。重建太平靠不得嘴炮，實現太平，一定要付諸血和鐵！

　　墨家領袖，稱為‘钜子’。墨子為第一任钜子，其後代代以鐵杵相傳而不絕。

　　钜子結社，墨者服役之輩，共三百人:

　　遊說者稱為墨辯，逞武者稱為墨俠，機巧者稱為墨工——

　　每有生靈塗炭、桀紂虐民時，這三百墨者，往往赴湯蹈刃，死不旋踵。

　　世人皆知墨子所說‘兼愛非攻’，祖師爺的字面意思卻掩不住千年裡三百墨者的衝天殺氣。

　　兵者，的確是天下至為不祥之物;大凡亂戰之後，天下非治即亂:

　　一姓興亡，名城隳，溝池湮，社稷傾，重器遷——關我屁事?

　　萬民憂樂，禾稼刈，凍餒起，盜賊出，老弱悸——誰不遭難?

　　儒家、法家，張嘴一個家國天下，閉嘴一個王土王臣。這些王侯將相們，若是貪圖伐勝之名、及得之利，大張饕餮之爪，偽仁義，攻無罪，那便是我墨者的敵人！

　　若是平亂討寇，操吳越之戈，披鄭楚之甲，執節鉞，誅無道，又有何不可?我們還想幫幫場子！

　　墨子說:‘利人，則為;不利人，則不為。’墨子又說:‘兼愛非攻，必誅無道。’

　　所謂非攻，是非攻無罪之國民;而‘誅無道’，正是誅殺無道之君臣。

　　我三百墨者，身穿破爛裘褐，腳踏漏洞芒鞋;日夜不休，奔走自苦，摩頂放踵，朝發夕餐！我們為的是啥?為的是有朝一日，大不攻小，強不侮弱，眾不賊寡，詐不欺愚，貴不傲賤，富不驕貧，壯不奪老。

　　刀槍衛道，不必藏於庫;駿馬揚沙，不必放於山。善不可辱，惡不能縱;有敢越雷池之人，雖富貴也必戮之！

　　紂無道，起而伐之;慶父不死，魯難未已。千年過去，歷遍了多少桀紂和慶父，墨家仍在。別說什麽三百窮逼、怎能影響時局，我們影響不了天下，我們隻願盡己所能。皇帝老子與王侯將相，任那高位上坐著多大的反派，反派總不會認為自己是反派——儒家也好，法家也好，要麽是教人做高位上的反派，要麽是教人舔高位上面反派的菊花，高位者真就能為所欲為了嗎?真就能。何也?他皇帝老子與王侯將相本是一體，左手如何能監管右手?史書和法令都是他自己寫的！然而真就沒人能製製他們嗎?可能我們也做不到，但只要墨家子弟存在，這些帝王將相們，就不可能在為非作歹之後睡踏實了每一個覺，他們知道，有我們這樣的人，依舊活在他們眼皮下面。事知不可為而不為，是為圓滑;事知不可為而仍為，是為風流。古者三教九流，富貴而名磨滅者不可勝數，唯倜儻風流之人稱焉！

　　其實儒學與墨學並不相悖，都是想興天下之利，滅天下之害。錦衣亦好，短褐無妨;不入於墨，即入於儒。談辯者雕蟲技耳，何必鼓簧懸河;刀兵者屠龍術也，為止以強凌弱。

　　當年魯班為楚國建造雲梯，楚國將攻宋國。墨子聽說，獨行十日十夜，跋江涉湖至於楚都。勸說魯班沒有X用，又用義理冒死說服楚王。你看我的臉，醜與不醜，重要嗎?我有時也覺得美醜重要，有時又覺得在某些東西前面，死生都不重要。人活著總要為了些什麽，我那三百弟兄，都是些販夫走卒、螻蟻鼠輩，可自從入了墨門，人人把氣節與大義奉為圭臬:路見不平，看那不平也太他媽不平了，往往要湊在一起做些大事——

　　死生亦大矣，死生亦氣節。石可以破，堅不可奪;丹可以磨，赤不可奪;挽瀾扶廈，君子不能奪志。自古至今，有多少墨子這樣的匹夫?大晉空有四十萬軍，偏安一隅;我門下三百墨者，談笑間，蹈義陵險。水道陸道人間道，什麽是道?我也搞不明白。大道在於博愛，大德在於公正。可世上又豈有絕對的公正?我有時總想起，那墨子一人救了一國，等他回了宋地，大雨中無片瓦遮頭，求門衛容他在城牆下避避雨，卻被當做叫花子趕跑。值嗎?也不值……也值。古人說，志剛金石，克扞於強禦;意嚴冬霜，甘心於小諒。前朝有朱家郭解這樣的遊俠，借墨學之名，糾集凶徒，獨霸一方;近世的豪強世家，更是借墨學的殼子，玩著黑道的路數，空談大義，放縱妄為——他們稱不得俠，更稱不得墨，連給墨子提鞋都不配。”

　　劉裕隻覺五髒蒸騰，奪了葫蘆，把烈酒大口澆進胸懷。劉寄奴道:

　　“此去襄陽八百六十裡，我正要北渡滄浪，殺平造亂的逆賊。魏钜子，魏詠之，你可願同行?”

　　“我還看不清你的好壞，我也看不清桓玄和司馬家誰更好、誰更爛;說這些話，只是讓你知道我們的存在——你為官為將， 還請多以蒼生為念。”魏詠之道:

　　“滄浪水道狹急，大船難以北渡。我弟兄們馬上乘蒙衝艇子趕來，願以輕舟相贈。”

　　“蒙衝?”

　　“蒙衝，航速五倍於尋常船隻，尤能突擊——這也是我墨家的機巧之物。蒙衝艇子，長四丈，寬七尺，牛皮罩蓋全船船面，隻留前後左右幾個隱蔽小窗，可架弩箭;船槳藏於艙中，船身兩側的下部開孔穿過船槳，岸邊人見了，這船仿佛無人自渡，隻當是段水中漂浮的枯木。諾，你且看，他們來了……”

　　劉裕眾人上了兩艘小艇，糧船換給那三百墨家子弟，心內隻覺舒坦。臨岸分別，魏詠之道:

　　“還有幾樁事要辦，一時脫不開身，難以奉陪君子北上。我有個故交，數年前到終南山學醫，近日收到書信，他已回晉境，約我初夏時在洪湖見面，說是得了個方子，能治好我的兔唇。完結了手頭這幾樁事，待我見了故人，如果趕得上，定要到襄陽拜會君子。”

　　“待你治好了舊疾，還當把酒言歡。我在北府的幾位兄弟們，也皆是意氣縱橫之輩，到時一齊叫上，咱們同浮大白……”忽覺失言，劉裕又道:

　　“相交在於知心。你這半張嘴臉跟我劉寄奴有毛關系?不管風霜雨雪、兵荒馬亂，不管鬼臉無臉二皮臉，隻管隨時來尋我！鐵蠶豆下酒也太寒磣，我殺牛宰羊招呼你！”

　　眾人登船揮別，小舟漂遠。劉裕望極南天，忽有所思，不禁隔水大呼道:

　　“魏詠之，荊湘的場子太小了！不登台，你墨家就永遠是觀眾！”