何承熙問:“老陳，那你現在有什麽想法?”

　　陳詩豪咬了咬嘴唇:“我倒是有一個想法，就是把平波子留下的這些玩意兒湊起來用用。所以，我得和外面取得聯系，讓他們抓緊時間調度。你們先進去吧！高銳先留下，我得仔細教教他怎麽進這個意識空間，不然出了岔子可不得了。”

　　唐卿瑤點了點頭:“行，就這麽辦。你這人雖然平時不靠譜，但有事兒卻靠得住。你既然有這些打算，那你就放手去辦吧！”

　　陳詩豪瞥了她一眼:“誇我還非加上前面這句，你這個女人。”

　　“你大爺的，說你胖你還喘上了！”唐卿瑤不滿道，“少裝大尾巴狼！”

　　陳詩豪嘿嘿笑了兩聲，對小雪說:“你和何組長、唐小姐一起進去，裡面有諸多凶險，要多加小心。我和高銳稍候便一同進去。”

　　“明白！”小雪點頭應答，有些依戀地看了看高銳，就和唐卿瑤、何承熙一同來到了封印前面。

　　兩人一狐，盤坐在封印面前，合目靜坐。過不多時，只見居士投放在眾人身上的一層淡淡的金光中湧現出了三個細小的光點，如同綠豆般大小，緩緩地朝著假山上的裂縫飛去。

　　陳詩豪這邊伸出右手，食中二指駢起，在身前凌空畫了一道半米多高的符咒。只見淡黃色的光芒閃動，他手指在空中畫過的地方竟然憑空出現了符咒的字樣。隨著最後一筆的畫完，陳詩豪用右手食指在眉心處輕輕一點，接著便按在了那道符上。

　　那道飄在空中的符，立刻朝著樂園山莊外飛去。

　　“好了，我已經把我想說的事兒都用傳心符記下來傳到外面了。這玩意兒不好弄，不過飛到外面這距離傳遞消息我還是能做到的。”陳詩豪笑著對高銳說。

　　高銳問道:“豪哥，聽你的意思，你是要用那個千年僵屍還有五行天罡陣對付鬼僧?”

　　“沒錯，既然前人留下了利器，咱們要是不用可不浪費了?”陳詩豪說，“而且我還打算效法平波子在雙槐村的手筆，也給這鬼僧搞個槐木橛子，讓他嘗嘗鮮！”

　　高銳雖然不明白陳詩豪到底有什麽打算，卻也明白這必定是對付鬼僧的有力武器。

　　陳詩豪搓了搓手，實際上他現在是靈體，這手搓不搓也沒什麽意義，不過這是他的習慣，一要教別人什麽重要東西的時候，他就習慣搓搓手。

　　“說實話，我其實不太理解淨悟居士為什麽讓你也進來。”陳詩豪說，“小雪確實是你的靈將，可是靈將進來不代表你也得跟進來。但這大叔這麽要求，我估摸著有什麽玄機。佛門的人，事事都有個前因，我就沒多問。我估摸著可能跟你身上那條龍有點關系。那團炁至陽至剛，確實是陰邪的鬼僧的克星。可是你畢竟修煉太淺薄，以靈魂之身再入意識世界，既有困難又有危險。所以我得好好引導你。”

　　高銳點點頭:“我確實不太明白，現在還糊塗呢！”

　　陳詩豪說:“沒什麽，有幾個關鍵問題，其實只要解決了，你就能進入那個意識世界了。我問你，靈魂和意識是一個東西嗎?”

　　高銳想了想:“應該是吧！我記得不管上學學的，還是一些著作裡，靈魂和意識指的都是一個東西。”

　　陳詩豪歎道:“這就是世俗知識的有限性！其實不是。”

　　“不是一個東西?”

　　“當然不是。之所以把它們當成一個東西，純粹是因為很多人沒法超越肉體體驗什麽是靈魂什麽是意識。靈魂其實是一種介於物質和意識之間的東西。你可以把它理解為一種特殊的能量。這種能量和修煉時的炁很相近。因此，鬼魅是可以捕捉炁或者被炁所傷。又因為這東西有一半屬於意識，因此可以由意識操縱。至於意識，那就是純粹的精神存在了，注意我說的存在不能用物質層面的存在去理解。或者說非物質存在的存在。意識無相無形、無邊無界、無質無量，卻能幻化出萬相。無論成仙成佛，還是為妖入魔，這意識一關必須要修。當然，意識在古代的名頭就叫做神。”

　　高銳恍然道:“原來三寶中的氣和神就是靈魂和意識啊！”

　　陳詩豪一笑:“沒錯！現在我再問你第二個問題，佛門的核心思想是什麽?”

　　這一問可把高銳給問蒙了。盡管上學的時候，專業課程也會涉及古代文化學習和宗教思想介紹。但是佛教思想何其深邃?光是經典就浩如煙海，現在陳詩豪這麽一問，讓他可怎麽回答?

　　陳詩豪似乎也意識到這個問題問得太大，於是提示道:“其實就是一句話的事， www.uukanshu.net不需要什麽論述。”

　　可這麽一來，更難說了。

　　一句話就概括出千經萬典裡面的東西，高銳真的覺得有些困難。

　　想了又想，他試著說:“是因果吧！”

　　陳詩豪笑著點了點頭:“沒錯，就是因果，確切滴說應該是緣起。佛門千經萬典，論有說空，話因明道慈悲，參禪持戒，念佛修法，實則都不離這個緣起。斷了諸般因果，跳出生死輪回，大徹大悟，這便是佛。佛門的弟子不管修什麽法門，都不能忘了因果，棄了緣起。須知空有是緣起，念頭是緣起，慈悲也是緣起。離了緣起，所有的一切修為便是無緣之木，甚至本末倒置。因此，佛門為了斷因果，製戒、參禪、布施，尋求出離。這有形之因果固然難斷，無形之因果存於意識更加難斷。是以佛門對意識的修行涉及得也最多。”

　　高銳聽得連連點頭，卻又很好奇陳詩豪說的和眼前局勢又有什麽關系。

　　“人之所以無法明心見性，粗略地說，便是心內欲望、往日所感匯聚而成的雜念，以及外來的感官刺激，兩者共同作用遮蔽了人覺悟的途徑。”陳詩豪繼續說道，“執著於此，泥足深陷，便是入了魔境。那穎慧和尚現在就是這麽個情況。想要進入意識世界，本不是一件容易的事。佛門對意識世界分得很細，按禪法，有四禪八定和滅盡定之說，在此之前的還有粗心住、細心住、欲界定和未來禪的階段。尋常人只怕一生都沒跨過前兩個階段，想要往後進入真正的禪定意識境界難上加難。這封印後的意識世界其實就是到了未來禪的階段。”