陳婉麗有些激動，歎氣道:“這裡真正好看的，還潭瀑峽。那裡河水下切得更深些，岩層也更為古老，所以，色彩更為鮮豔、明朗，光澤度也更高。”

　　“沒辦法，每次都有遺憾。”希來˙瑤雅笑道。

　　李凡陽搖頭，道:“看來，我們要改變方法了。如果我們想看冬季景色的話，現在應該走北半球，否之走南半球。”

　　余慧道:“我覺得這段時間還是要走南方，隨後可以考慮去南半球。”

　　希來˙瑤雅道:“我覺得走那裡都可以，不同的季節有不同的景致。夢達也不知什麽時候能回來?啊喲！他怎麽去了那麽久?”

　　項開明隨即歎道:“是呀！他不在，還是少了些樂趣。另外，南海那隻大船，到底還有什麽秘密?你們心不癢嗎?”

　　陳婉麗接話道:“我們能不癢嗎?也不知道裡面有什麽寶貝或是丹藥之類的，可以幫我們提高修為?但以我們現在的修為，能夠進去嗎?只怕進去了就出不來了，OO了不冤枉死了?”

　　李凡陽道:“南海大船的事，我們暫時不要去想，等夢達回來再說。其實，我們那個心裡不癢?一想著那是魔王的墳塋，我就充滿了期待。

　　但我們冒然進去的話，有沒有命出來還真難說?魔與仙是對立存在的，以我們現在的修為惹得起嗎?即使夢達回來了，我們也不能冒然進去，只能與他們在外面練下手。”

　　余慧道:“那我們去那個景點?沂蒙山景區可是分了三個點。”

　　陳婉麗道:“要不，我們轉換一下口味吧?都看了幾天山了，要不現在去孔子故裡?”

　　李凡陽覺得挺有道理，道:“你們的意見呢?”

　　項開明附和道:“那先去看看這位祖師爺也好。”

　　余慧一笑，道:“那好，對他，大家都熟悉，可以侃歷史，也可以說故事。”

　　十點鍾不到，他們即在曲阜明故城降了下來。

　　余慧一笑，道:“雅瑤，這座城被稱為世界‘三大聖城’之一。你知道前二座不?”

　　希來˙瑤雅淡淡道:“那二座不在中東嗎?”

　　陳婉麗哈哈笑，道:“跟聰明人打交道就是省心。”

　　希來˙瑤雅道:“你們是在譏笑我嗎?我們不去過了嗎?要是答不出來，我還有臉跟你們混嗎?不吊死算了。”

　　幾人購了票後，隨著遊人一起踏著大理石板來到了“至聖林”的入口，擬拜祭孔子墓，順帶看一下“孔林”。

　　“至聖林”門牌樓是一個雙層的廊簷翹角樓，正門是雕花框，上面書“至聖林”三個金色大字，兩邊為裝飾門廓。整個門樓除了支撐的紅色木柱外，各處均有精美的雕花。

　　門前一雙威風靈靈的石獅，鼓著雙眼斜視著進入門的每一個人。

　　進入後，還要走一段甬道，方才進入孔家墓園。

　　在中國進入封建社會以來的二千多年中，歷代統治者對孔林進行了多達十三次的重修、增修，形成了這座現在佔地三千多余畝、圍牆長五點六公裡的氏族墓園。

　　幾人在訓練的時候，到過不少墓地。但見到如此大的墓地，他們還是第一次，而且是古木森森。

　　希來˙瑤雅淡淡一笑，道:“看來，不管那個帝王如何有出息?都比不了宗教教主，是不?其實，孔子的地位，和三大宗教的創立者差不多?”

　　李凡陽道:“從地位上來看差不多，但從內容和形式上來看，有不少的差別:儒家主講人的德行、齊家治國平天下。但宗教就不同了，這體現在核心思想中。

　　儒家只是一種學說，不是宗教，各人可以根據自己的理解去闡述。宗教就不行，是信徒就得依照教義去做，不得質疑和更改。”

　　余慧道:“我國文明能延續五千年，與制度、各種思想的層出不窮，還有兼收並蓄、互相包容存在很大關系。人類的各種思想與學術，總有它的長處與不足，是不?”

　　幾人閑聊著，看著孔林內上千類、十萬余株的古樹名木，爭相鬥豔，不禁有羨慕之色。

　　作為幾千年來的第一家族，孔林中除了萬木掩映，還有碑石林立、石儀成群。

　　他們看著孔林內各種墓碑、題記多得數不清。要不是看了門口處的說明，還不知道這裡有五千余塊石碑，三百余座石儀和門坊。說話間，他們來到了洙水橋坊。

　　他們算是見多識廣了，但見橋還要過橋坊的，卻還是第一次。所以，他們訝異不已。

　　希來˙瑤雅道:“我們應該是第一次見吧?這是啥意思?”

　　但幾個人中，沒一個人能說出一個所以然來。

　　李凡陽喃喃道:“應該是起裝飾作用，和我們見過的門牌樓差不多?網上不是說，它是明嘉靖二年，山東巡撫陳鳳梧建造的嗎?”

　　橋坊為四柱三間，石質，四柱均為衝天八楞式。柱頂各有圓雕石獸，獨角披麟，仰天蹲座。明間額坊正中雕刻“洙水橋”三個正書大字，側的二次間均淺刻二龍戲珠。www.uukanshu.net

　　之後，他們過了洙水橋，邁過前面的墓門，進入甬道，只見古木參天，濃蔭蔽日，石儀成群，直接通向孔子墓。

　　甬道兩旁共有四對八件石儀，從南往北依次為望柱、文豹、甪端、翁仲。

　　走過甬道石雕後便是享殿。這裡是祭祀孔子時排擺香壇、宣讀祭文的地方，平時擺放祭祀禮器。

　　希來˙瑤雅看著兩邊的石人雕塑竟是一模一樣，問:“這是啥意思?怎麽立二個一樣的石人在此?”

　　李凡陽道:“這是個叫翁仲的石人像，確有其人。他是秦朝著名驍將，威震邊塞。只要是他鎮守的邊塞，其他的部落不敢造次，有時少數部落造反，由他帶兵去，不打自亂。

　　後來，他被演變成文、武二將守墓，以示安寧。以後為對稱，雕成文、武兩像，均稱翁仲。現在的這個翁仲石像，為公元一七三二年刻製的。”

　　公元前四七九，孔子在魯國去世後葬於魯城北泗上。

　　如今，孔子墓封土東西三十米，南北二十八米，高五米，看上像是隆起的馬背，所以叫“馬鬣封”。

　　墓前有二塊石碑，前碑是篆書“大成至聖文宣王墓”，碑陰正書“奉政大夫修正庶尹禮部郎中賜食三品祿直文淵閣永嘉黃養正書”，後碑篆書“宣聖墓”。

　　碑前有石供案、石鼎、石製香爐、石砌拜台及磚砌花欞圍牆等。

　　孔子墓東側為其子孔鯉墓，南側為其孫孔伋墓，子孫三代墓呈“品”字型分布，故名“攜子抱孫”。

　　幾人忙站在墓碑前，揖了三揖，算是結束了這次拜祭之旅。