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《追尋美好生活》第一十七章 不會再做精神上的乞丐
  這天周六,陳言的父親陳景跟妻子路怡商量著給兒子生活費的事……

  陳言的父母都是官二代,早早就在本市投資並經營著一家大型商場,商場是兩家人聯手投資建起來的。

  陳勇、路怡對這個桀驁不馴的兒子非常失望,知道他不學無術,成天鬼混,又嗜賭成性。無論每次給多少錢,他很快就會將其揮霍一空。

  有人說陳家富不過三代。陳景、路怡對這句話很重視,所以這次商議不能再慣著陳言,擔心過多的給予可能會促使他將金錢用於不正當之處。他們聽專家建議男孩要窮養,所以就沒把陳言送進富人學校。

  擔心陳言走上違法犯罪的不歸路,陳景和路怡果斷地采取了預防措施,切斷了他的所有社會圈子和一切人際關系。讓他這個從小就過著貴族生活的少爺跟底層學生一起學習,感受、了解一下底層的艱辛。

  陳景迷信富人血統,所以在陳言剛成年的時候就跟妻子路怡商議兒子的婚事。計劃著在他的合作夥伴中找個背景好的家庭聯姻,期望通過這種方式使他們的企業發展得更加順利和穩固。

  陳言覺得無所謂,婚事由父母安排他隻覺得比較輕松省事,並沒有把父母的期望放在心上。

  擔心這個從小就被嬌慣壞了陳家大公子在外面胡來,破壞他們的周密計劃,所以陳景和路怡決定先給他轉五百塊錢,並告訴兒子他已經成年,應該學會獨立。在此之前,他們的給陳言的生活費通常是數千元,一般學生生活費每個月兩百多算好的。

  陳景跟路怡經常在電話裡嘮叨,為他們的公司能否延續感到擔憂,隻怪自己光顧著生意和忙著賺錢,沒有對陳言教育這方面的重視,才導致他長這麽大連生活都不能自理,還擔心以後給他提親會遭人嫌棄。

  路怡覺得陳言現在年輕,也許過幾年就會懂事。

  陳言現在覺得真正的貴族並非只是物質上的富足,更在於文化素養的深厚。想到“物質上的富足,精神上的乞丐”,這句話的時候,他意識到那種乞丐般的精神狀態是多麽使人痛苦。他不再追求物質的奢靡,而是精神世界的豐富。

  陳言沒再和父母爭吵,他拿著銀行卡取出了一部分錢,然後去超市買了一些水果和零食。

  當天傍晚,二楞得知陳言又有了錢,於是立刻叫上了三楞和四楞和另外新收的兩個奴才。

  二楞知道陳言家境好,所以一直以來總是圍繞在他身邊。二楞相信只要跟陳言在一起混,就能夠享受到各種各樣的好處。

  忽然,門砰的一聲,是二楞一腳踹開了陳言宿舍的門。

  陳言手裡拿著書,扭頭一看是三個讓人厭惡的黑影,仔細一看果然是這幾個愣子。

  嬉皮笑臉的二楞,忍不住歎氣說:“我怎麽感覺我們現在越來越陌生了?”

  陳言敷衍道:“二楞,以前的這個時候你不是在上網就是在賭博,怎麽今天有空到我這裡來了?”說完他慵懶地翻了個身,背對著二楞。

  二楞激動地說:“來找你出去嗨唄!今天晚上咱們去痛痛快快玩它一個晚上。”

  嚴穎這時回來,看見他們幾個談的很開心:“今天又有什麽活動啊?”

  三楞抱怨道:“還活動,我們都快餓死了。”說完他腳往牆上踹了幾下,是想讓別人覺得他不好惹。

  二楞看了嚴穎一眼又把臉轉向陳言:“給兄弟借兩百塊錢唄,聽說你爸往你銀行卡裡打了五百塊錢。有錢還待在這裡幹嘛呢?走,跟兄弟上網打牌去,去酒吧唱歌也行。”

  陳言合上書說:“還是你們自己去吧,我對這些已經沒興趣了!”

  二楞一臉驚奇,他吞吞吐吐地說:“你最近怎麽了?著什麽魔了?”他直接把手伸向了陳言的額頭,“你沒發燒啊!裝什麽正經呢?”

  陳言不想搭理他,手裡拿著,孟德斯鳩《論法的精神》。

  二楞搶過他的書,一看封面是“論法的精神”幾個字,取笑說:“我去,你也太掉價了吧!你能不能有點出息!隨便問一個人哪個不是看現在最火的‘黑道’小說或者學‘厚黑’之類的作品。學王者之道,才是最有文化思想,這樣才會有個美好未來。我真為你的前景感到堪憂!”

  陳言氣憤地想把書搶過來:“向文明學習就是婦人之仁?向邪惡學習難道就是勵志和智慧?學什麽王者之道!還厚黑,你想做孝子賢孫不要拉著別人一起!”

  二楞把書高高舉起,勸導:“你應該找個有出路,有潛能的人物認他做你的老大,”說著說著他沾沾自喜,“有機會認個乾爹最好,喊強權乾爹或者爸爸,這樣你成為人上人的幾率會高很多,只要能成為人上人做強權乾兒子又何妨?”他自我感覺特好,提高了幾分聲音自信地繼續說,“大丈夫能屈能伸,應該心胸寬闊,你連做強權的乾兒子都容忍不下,何為大丈夫!有我這樣的想法你以後才有未來、有盼頭,不然一輩子都是個平庸的人。”

  一聽乾爹,眾兄弟紛紛來了興趣,紛紛表示讚同,都說這個提議好。

  陳言知道跟他也解釋不通,也不想浪費時間,他很自然地繼續說:“還不如花時間了解,梭倫、孟德斯鳩、穆勒、洛克、雨果……這些哲學家和啟蒙思想家才是值得學習和稱頌的。”

  二楞很不解:“你說的這些人物我一個也不認識,他們為什麽值得學習和稱頌?”

  陳言努力的想使他清醒:“只要是崇尚自由,不屈從強權,批判社會不公,揭露黑暗和人性惡,推崇法治,創建公平的法律制度,融入世界擁抱文明,我都視為正面和光明;崇拜人物強權,奸滑諂媚、屈從權勢,認人做主子當奴才尋求庇護來獲取利益,我都視為負面和邪惡的一面!”

  二楞嘲笑說:“不懂你們說的那些人物,我只知道‘能屈能伸方為丈夫’。我聽說上次那小妞跟你講了些,什麽平等、自由,非常可笑!”

  陳言跟他們解釋:“讓渡自己的權利,培養出強權,然後把自己的權利交給強權,自願卑躬屈膝任由強權擺布和控制就是大丈夫?”

  二楞失望地說:“你已經受到她的影響也對平等自由感興趣想與她思想一致,因為這樣才好泡她。現在我不來找你,你就不會來找我。過來找你,你也沒有像以前那樣激動興奮,像是我不存在一樣,沒有了以前的那種氣氛。‘兄弟如手足、女人如衣服’。像你這樣見色忘友、不成氣候,一點男子氣概都沒有,以後也不會有出息。”說完他揚起手準備把書往門口扔。

  “我對她只有敬佩之情,”陳言迅速奪過書,不想跟他解釋,覺得跟這種人是解釋不通的,是對牛彈琴。他本能地說,“這是我借別人的,摔壞了要賠的。”

  二楞見他一副敷衍了事的態度,氣憤地說:“陪啥啊陪,打一頓不就完了!一頓不行,還有第二頓、第三頓!別怪兄弟說你,看這書有什麽用?”說完二楞又看到陳言床上的幾本書,他隨便拿了一本翻了翻,“也不知道你怎麽想的。”

  陳言懶得搭理他,覺得跟他沒有共同語言。

  二楞繼續說:“先給我借兩百塊錢,我中午和晚上都沒吃飯!”

  陳言煩悶地說:“沒有錢了,都還債了。”

  四楞走過來氣憤地說:“欸,叼毛!你家那麽有錢, www.uukanshu.net 你怎這麽摳呢!還把不把我們當兄弟了?”

  說了幾次後陳言還是不給他們借,對他們愛搭不理。三楞見陳言這態度便伸手輕輕推了他一下,陳言也推了三楞一下,三楞和四楞一起推陳言。他們推來推去,然後用腳踢。你踢我、我踢你,踢來踢去,踢的越來越重,然後就打了起來。

  嚴穎見狀急忙跑過來拉,但是拉不開,反而還打的越來越狠。

  三楞以為嚴穎是來幫陳言的,便開始對他拳打腳踢:“你敢打我們班裡的幹部,我今天必須要給你一點教訓!”

  在奴性文化裡生活的奴才就是這樣,無權無勢時都是好兄弟,在獲得權力之後誰也不認。

  嚴穎直接抓起三楞的頭髮往鐵架床上撞,頭撞在固定鐵架子的螺母上。三楞額頭被螺母刮開,血液瞬間從被撞開的口子流出。

  三楞蹲下來,血滴到了地板上,鮮血染紅了地板。宿舍瞬間安靜了下來,外面的學生靠在圍牆上看裡面。

  陳言扭頭看向外面,外面的學生挪動了幾下腳步,看向了別處。

  二楞不知所措,不知道該怎麽辦。

  陳言趕緊拿自己毛巾把三楞額頭包住,幾人把他送去了醫院。

  第二天中午,陳言向嚴穎借來了摩托車,把買來的兩大包水果,綁在了摩托車上,然後去宿舍拿著陶晴落下的那兩本書。他翻開其中一本書把六十塊錢平整地放在了書中間,之後騎著摩托車來到了陶晴讀書的學校。

  這次他換了一個地方等,在學校旁邊的山坡上。

  陳言定睛望著操場的學生。
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