回歸凡塵遊戲了一年,趁著一時有感,李想終於有了點文藝青年的樣子,趕緊呤寫了一首《嗟悔無及》:
都說夢中得寶全是虛。金也好,銀也好,醒來只是一場空。不知夢外有情亦都假。妻也罷,子也罷,都是別人家的好。靈台方寸山中獨困守。他有怨,她有恨,你我都是過路客。無人相伴人生無處話淒涼。十年生,百年死,生死最終黃泉別。幾多癡心枉費力。朝也想,暮也想,千想萬想想不得。但見富貴皆在他人手。長年累月苦奔波。浮世六劫掙扎全無功。命中注定做人難。難,難,難,做人難在做好人。好人難長命,壞人禍百年。佛歎來世難做人。人,人,人,六道輪回了執念。因果斬不斷,下世來了不做人。修得元神飛九天。升仙台上留有名。吾輩遊戲風塵裡。得道真人何須知。
李想開始回憶界海陰陽門。他對過去世界做地球人倒是又有了新認識。
這是科學呀!李想想大叫:
歸類和象意是人類意識的基礎。歸類才能形成概念,象意才能開展類比,邏輯最終形成,所以,玄學是一門科學,我稱玄科學,整個玄學基礎來自歸類和象意。
把世界萬事萬物歸空納為兩大類,就稱陰陽。歸為三大類,就稱為三才。歸為四大類就叫四象。歸為五大類就是五行。所以玄學首先是一門歸類的科學。
就好比科學上把世界萬物歸類為物質和精神,這個叫兩分法。為什麽換個稱呼叫陰陽就不是科學了?這不科學!
歸類是這個世界的本質屬性。玄科學研究這個世界的本質屬性歸類為陰陽。得出萬事萬物固有的發生關系:有相克關系。比如大魚吃小魚,小魚吃蝦米,蝦米吃水草,水草吃淤泥!它們是相克的關系。萬物皆為群分,以種類別。屬陰屬陽的事物具有相克的關系,同類則比和相生,異類則對立相克。
陰陽的道理首先告訴我們的科學就是趨吉避凶法門,屬陰的事物利於去親近同類屬陰的事物,它們會互相親和支持。比如烏龜喜陰,你就不能讓它生長於一個躁陽的環境中。但當環境太陰時,烏龜也要曬殼!簡單的道理,墳山也如此,那是陰宅,你就不能讓親人屍骨遭曝曬暴熱。故不能開向東方南方。簡單的象意就能明白其中道理,親人雖亡,屍骨還在,意識不存,物質不滅。善待遺骸,使這種牽連親緣不至於時間而被消亡。故先輩遺澤後世也福分不斷。這怎麽能叫迷信的?按照歸類法,世間的福分,衰氣也是一對陰陽。一個人的福分極大程度上體現於此人的上輩遺澤。人家世襲富貴,你能說人家不科學?就即使現代社會中已不能世襲祖輩功名權力,但名望人脈關系卻是斷不了的。為什麽這世間只見繩斷最細處,窮人總遭霉運?就是因為福分遺澤既然能積累也就有命運了!厄難總喜去找窮苦人,上天也偏好運於有錢人,你能說這不科學麽?這只是歸類法則的運用。窮人,厄難,都屬陰,同類會糾纏在一起。明白這個道理才會明白,玄學就是玄科學。屬陰的事物太多了。一切靜止的,隋性的,低下的,黑暗的都屬陰。所以,窮人要想富起來,玄科學會告訴你要有意識的去隔阻屬陰的事物影響,更好的去親和屬陽的事物,你是不是因為懶而不好動?是不是隻宅家少走動?是不是門口太低矮,門前有山阻?門後沒靠山?所有一切玄學原因都是些象意罷了!窮人之所以窮是有原因的。最太的原因就是你可能世襲了上輩們的貧窮!
其次就是你總被陰的屬性包圍!
最後就是你不懂玄科學,不分陰陽無所顧忌,不懂趨陽避陰擁抱富貴氣!
如此而矣!
李想一會兒想神的,一會兒又想佛!唉。估計是那混元黑蓮剛煉成不久,還不服水土!李想受了無常影響。
李想又有了感想。作者隻好如實記錄:
佛說,世事無常,一切皆空,如電如幻如露,唯人心實,人心有多實?一念起緣!故佛說要持戒!遁世不出,六根清淨,不起塵念。佛教重人心!甚至有說放下屠刀,立地成佛!佛家嚴禁人心起念貪欲!念力也就成了佛教最崇尚的力量,它又稱願力。發宏大誓願而成就了阿爾陀佛!發了地獄不空我不成佛大願而成就了地藏王菩薩!修佛,不修念力不成也!修念力有什麽作用?可得到由過去直達未來的智慧,稱如來!如來佛,到達彼岸的大智慧者。此在即過去,彼岸即未來。站在未來的角度上回頭一看, www.uukanshu.net 果然人生皆苦!一切成空!到死前一刻醒悟回首人生,果然人生毫無意義,佛說,人生就是-場緣起緣滅的因果遊戲!看不破的就被困於此在世界生死輪回,而輪回的動力就來自人心執念,所謂的貪癡執嗔愛欲,苦無常,恨別離,苦呀!欲難填,想不得,全來自六根眼耳鼻舌身意的虛假欺騙。三生輪回之苦,所謂今生已做人難,來世更難來做人!死後不成佛,連人都難成,或成畜牲,或成魚蟲,今世做人吃前人,後世做豬被人吃!這種苦是人生最大苦,看破人生,即脫離苦海,阻斷輪回,投生西方極樂世界去,這種人生就你為因果循環,輪回不止。。。。。。。
所以佛又稱未來佛,佛教基礎是站在了未來學識上的。未來有什麽?對於少年人來講,未來就是衰老,對於老人來講,未來就是死亡,對於歷史來說,未來就是循環!對於浮世來講,未來就是輪回!對於世界來講,未來就是熵增,寂滅!未來是什麽?或者成未日!或者成佛!所以佛站在了未來超越末日。
所以還是那句話,開局即巔峰,剩下的只有淒涼!人生如此,世界如此,人生不識佛,世界成未日!世界不識佛,人生無意義!佛的存在有偉大的意義,為人不識佛,只是不到臨終時。。。。。。
到了臨終那一刻,凡人方知今生苦,最大的苦是此刻不知死後要往何處去?多少人是舍不得死,又無法偷生,在最後關頭病臥床頭千辛萬苦!
凡人一生苦短!李想已經不再是凡人,但他最後思凡,還是來唱了一章凡人的哀歌。