任何打擊都不如愛人給自己的打擊，而且這還不是誰搶了，而是人家根本就沒怎麽喜歡你，當你是個妹妹而已。

　　想想人家是正兒八經宗室，自己雖然掛了一個皇后的侄女，但是皇后多不受官家待見有目共睹。

　　可是高家的事情並沒有因此了了，沒多久很多高門貴女、城中富戶的女兒們就來到高家，希望他們主動退婚。

　　原來張信以女兒家身份寫了一首詩，表達了對愛情的哀傷

　　遲遲春日弄輕柔，花徑暗香流。。。。。。。。。

　　之後張信又做了一首，破陣子

　　。。。。

　　很快一個少年將軍的形象躍然紙上，加上張信的高大威猛，政績斐然，很快在場的貴家小姐們開始心猿意馬了

　　而這時候男主人公張信已經到了大名府，此時的張信只是府尹還不是最高長官留守，兵馬都總管還不歸他管，可是這個留守沒有設立也是有原因，張信太小，設置了恐遭到朝廷眾臣反對，不過也留了一個機會就是不設置留守，等張信立功了再來。

　　來到大名府後，張信第一件事就是搞經濟，這是無論哪個時代都比較正確的事情。

　　第一件事還是賣鹽，河北東路滄州靠海，而張信之前靠作糖中想到了做鹽

　　北宋還沒有食鹽專賣，宋代鹽的經營方式根據時間、地點不同而有兩種:一是官，二是通。所謂官鬻即是官府對食鹽的生產、運輸和銷售進行全面的壟斷管理;所謂通商，即是政府允許人民自由生產，政府實行統購，然後賣給商人，令其運銷，或政府只收一定鹽稅，令民與商自由貿易

　　張信兩個都佔了，並且本路的三帥，滄州的大小官員都被拉下水分錢。

　　至於銷路，一個是靠和小娘白家合作的張記，還有一個就是準備傾銷契丹和西夏。

　　雖然西夏有豐富的青鹽，大宋還大量進口，可他們製鹽技術太差，大宋進口過來還要精加工一番。

　　於是張信想到了玩經濟戰爭，那就是傾銷。。。。

　　西夏的經濟重要之一就是青鹽，於是張信計算完利潤後決定每年利潤的3成用來貼補出口西夏的鹽價。後面導致出口到西夏的鹽價比大宋國內的還要便宜。

　　到了4月王珪終於來到大名府擔任通判，而張巨因為斬殺王倫得到一個元城縣巡檢司巡檢的職務，而張信那300鄉兵也轉職成了廂軍，裝備和待遇都提升了一個等級，最少是每個兵都有一套鐵甲，還是十字紋的。

　　順帶說下這時候的大名府是個重要的交通水道，黃河從這分開一路去了天津，一路去了青州。

　　想起黃河經常泛濫，於是張信開始著人去山東尋找黏土、礦渣等料，同時加上生石灰，按照73比例調和。

　　然後研磨成細粉，最後用煉鐵的窯燒製出熟料

　　最後用部分石膏攪拌一起出。。。。水泥。

　　水泥的測試自然丟給曾鞏去幹了。定的任務是到時候在大名府的元城縣到館陶修建水泥路，長度120裡。

　　張信在這邊行政工作就是王珪和公孫策幹了。

　　練兵自然是張德和張巨

　　私人護衛則是讓展昭監管，如果不是志村大藏各子不高，張信還真想一直帶著這群倭人招搖過市，要知道這群倭人從小受到武士道熏陶，對於主人那是死忠一般，有時候比家將還要可靠。

　　這時候的這些倭人全部穿上宋軍扎甲，手持雁翎刀，只有幾個還帶著武士刀。他們日常的工作就是護衛張信身邊。

　　可到了六月時候，在貝州的公孫策傳來消息，他被打了。打他的是貝州知州張德一，原因竟然是張德一派人去那個錫伯部落征稅，從人頭稅、到地稅、田稅、苗稅等等三十多個稅種，而這些錫伯人來這邊的工作是。。。。放牧。那些稅和他們沒關系。

　　可張德一並不覺得，於是打了過來理論的公孫策。

　　張信也不想過多與張德一產生衝突，於是把這群人遷移到了自己治下館陶。在那邊張信的鐵場剛剛開始投產，並且因為這邊水系發達，直接做了七八個巨大的水車，並用上了水力鍛錘，只要開始用之前把開關打開，在強大水流作用下水車帶動齒輪，從而啟動內部的水力鍛錘。

　　水力鍛錘節省了很多工匠事件，同時張信也在讓人研究鍛造板甲，不過現在只是在扎甲基礎上做一些大塊精鐵配件而已。

　　當然水力鑽孔設備還是張信最需要的，對付契丹和西夏最好的還是火槍。只是華夏古代都是鑽槍管。

　　張信這邊鑽的同時也用歐洲的方法打造槍管。就是用一個U型槽把一個燒紅的鐵塊，通過不斷敲打，使鐵塊不斷凹進去，之後再兩個U槽中間放入一個槍內口徑的圓鐵棒，然後加熱，捶打，加熱，捶打，讓兩個U槽合攏直到沒有縫隙為止，這樣造出來的槍管速度比鑽孔更快，良品率高，但氣密性和強度不如鑽孔的好，但適合大批量裝備部隊用。

　　這時候有個小人物開始鬧事了，王則原為滄州人，少年時期正值北宋仁宗初年逐州一帶戰亂不止，連年災荒，無法生存，流落到貝州(治所在今河北清河)，自賣自身為人牧羊。後來投入宣毅軍，升為小校。

　　而這時候的王則有個好任務就是跟著張信的錫伯人放羊、養馬，這讓王則及他的弟兄不僅多了一些肉食還有一些額外收入，本來過的挺好的

　　可當時貝州為永清軍節度，是駐有大批軍隊的軍事要地。因河北一帶戰爭頻繁，賦稅繁重，貪官汙更層層加碼，橫征暴斂，隻鬧得民不聊生，老百姓恨透了趙宋王朝，盼著改天換日，紛紛傳言“釋迦佛謝世，彌勒佛當持世。”於是彌勒教秘密結社，在河北的貝、冀、齊、德等州廣泛活動，迅速發展起來

　　貝州知州張得一，更是一個貪得無厭德酷吏，一點正事不辦，整天只知道吃、喝、嫖、賭向老百姓多要錢。各店鋪賣的金銀彩帛即應用物，他任意索取，概不給錢，害盡諸行百業。連駐軍的薪餉供給也全被他貪汙。因此人們都罵他是“綺羅裹定真禽獸，百味珍養畜牲！”

　　當時在貝州、冀州一帶流行一種宗教，叫彌勒教。彌勒教創立於南朝梁武帝時期，源於大乘佛教，教義認為彌勒下生成佛，反對把釋迦牟尼當作佛。兩宋之後，彌勒教與明教合流，叫白蓮教，更為有名。王則接受了彌勒教，由於他有些小聰明，善於與人交往，又不甘心平庸，逐漸成為河北一帶彌勒教的領導人。

　　王則任用小吏張查、卜吉作出周密計劃，他們準備同河北、山東各州府同時舉事，首先佔領渲州上的黃河浮橋，截斷朝延與河北的聯系，防止京師部隊前來鎮壓。然後建都大名府，與大宋劃河而治。

　　由於串聯范圍廣、時間長、涉及人數眾多，保密工作難度很大。

　　九月時候，一名叫潘方淨的信徒懷揣匕首拿著書信去見北京大名府府尹張信

　　張信也不知道這個人要幹嘛，但既然有書信給自己那就讓他進來吧，潘方淨來到張信書房，只看到幾個半大孩子在一旁忙碌，趕緊是家中書童吧。

　　張信:你有什麽書信給我。

　　潘方淨:這封信有點特殊，需要小人親自給您解釋。

　　張信:那就上來吧，上來吧。。。

　　張信這時候挺煩的，因為高家送信來說，高滔滔失蹤了兩個月了，他們擔心去了張信這邊。

　　這時候一個侍女端著張信的中午飯進來:府尹大人，該用飯了。。。

　　就在張信分神去拿食物時候，突然潘方淨掏出一把匕首就朝張信刺去。。。

　　侍女:小心。。。

　　侍女一把撲在張信身上，匕首刺進侍女背上。。

　　而一旁書童的是志村大藏等人，看到主人被刺殺，他一刀過去把潘方淨的手，斬斷。

　　而門外的家仆，家將紛紛衝了進來。

　　張信:叫大夫，，這個狗東西看好了，別讓他死了。

　　這時候張信把侍女翻過來一看，人已經翻白眼了，樣子。。。。高滔滔！！！！

　　張信被刺殺，元城縣直接封城。

　　而張信家裡全城的大夫都來了，最後還是一個錫伯老巫醫給高滔滔止住血。

　　錫伯老巫醫:回主人，血止住了。我們族裡還有一個法子就是腹罨療法，殺了一頭牛，並將牛的內髒全部掏出，把人塞進牛肚裡。曾經契丹有個將軍受了很重的箭傷，我們把他塞入牛肚裡，救了回來。

　　很多大夫一聽都傻了，認為這個方法匪夷所思。。。

　　直到一個老大夫說:此法我見過，29年前我去契丹遊歷時候見過草原人用這法子救過人。牛血起到了止血和凝固傷口的作用;另一方面，牛腹有保溫作用，能夠幫助傷者很好的恢復。

　　於是一頭牛莫名其妙的病死了，而高滔滔被塞了進去，第二天張信還給他打了一針青霉素消炎

　　而展昭這幾天審完了潘方淨，原來王則準備起事，如果張信被殺，大名府一定會亂，到時候他們就可以趁亂拿下大名府

　　計劃泄露，王則被迫提早起事，幾天后趁知州張得一帶領下屬官員拜謁天慶觀之際， www.uukanshu.net 王則率領起義士兵搶佔了武器庫，打開庫房把武器發給參加起義的百姓，組成了浩浩蕩蕩的起義大軍，吹響了起義的號角，喊著號子直奔天慶觀，去捉拿貪官張得一。

　　張得一聞變，大吃一驚，打馬向保驍捷營逃去

　　保驍捷營內士兵也早已焚燒營門舉行起義，喊著號子要捉拿貪官張得一

　　張得一走投無路，被王則捉拿做了囚犯。貝州通判董元亭被活捉後，因拒絕交出軍資庫鑰匙，被士兵當場殺死。兵馬都監田斌率領少數從卒邊戰邊撤，倉惶出逃。

　　義軍為防止貪官繼續逃走，關閉了貝州城的四門。提點型獄田京、任黃裳帶著官印和家屬由南門鮑城而下，慌慌張張如喪家之犬，抱關鼠竄而去。

　　起義軍打開監獄，釋放了囚犯，並發給武器讓其參加起義，這部分人多是苦大仇深，見貪官就殺。司理參軍王獎、節度判官李浩、清河令產開、主簿王灤等一些貪官汙吏都被憤怒的起義軍當場殺死。

　　起義軍到處是一呼百應，各行各業紛紛參加，拿起武器，殺貪官，除惡霸，大快人心，很快就佔領了貝州城

　　義軍佔領貝州之後，推王則為東平郡王，建國號為安陽，改年號為得聖，以原州張巒為宰相，人為樞密使。城裡12歲至70歲的居民都組織起來，旗幟號令均稱“佛”字，人人面部都刺上“義軍破趙得勝”六個字，以表示誓同趙宋王朝鬥爭到底的決戰

　　張信得到貝州兵變的消息後，一面立即派遣大名府兵馬鈐轄郝質率兵前往貝州針壓，一面立即上書奏明皇帝。