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《我在先秦縱橫開國》第一百一十六章 何為天道
  “薑相,有什麽急事非得現在說嗎,在下最近忙得緊,因為招收墨徒的事情都兩天沒合眼了。”爐仲聳拉著眼袋,喝了口薑諾言遞過來的濃茶,強撐著帶血絲的眼說道。

  成都城一役中,墨家在領導百姓和建設城防上發揮了重大作用,他們的教義也因此在成都城內廣泛流傳。

  因為地勢和政策的原因,巴蜀之地和中原地區交流不算頻繁,絕大多數人都是第一次聽說墨家的教義,再加上墨家在守城中做出的貢獻,這些百姓對墨家這一組織感到新奇同時有一定好感。

  特別是在那些不甘平凡的年輕人和遊俠當中,墨家的教義更是掀起了軒然大波,許多人慕名而來,想要成為墨家的一員。

  “唉,”爐仲雙手捧著熱乎乎的茶杯,注視著浮著殘渣的茶水,想到心煩處時碎碎念道,“在下固然希望墨家發展壯大,但招收墨徒是有規定的。現在一股腦地冒出幾千人想要成為墨徒,老頭子還必須要一個個審核,真是讓我這把老骨頭有點承受不住......”

  薑諾言一邊茗茶,一邊抬起眼睛觀察爐仲,一直到爐仲把煩心事全部吐露後才開口道:“爐先生,你可曾想過通過改良墨家的教義,從而改變現在這種困境。”

  “改良?”爐仲剛歇了口氣,卻被薑諾言這話驚得目光呆滯,端著茶杯愣了好一會才搖了搖頭,開口道,“墨家奉初代巨子的思想為圭臬,但在傳承過程中仍會進行調整,現在的墨家學說就是最合適的學說,何來改良一說。”

  “爐先生,我有一言頗為唐突,不知可說不可說。”

  好小子,居然還指教起我墨家的教義來了,我倒要看看你有沒有真本事!

  “如果薑相能有所賜教,但說無妨。”雙方的話題涉及到了墨家思想的本源,爐仲的語氣也變得銳利起來,想和薑諾言一辯分高下。

  “既然這樣,那晚輩就粗略說說自己的愚見了。”薑諾言將茶一飲而盡,挺直了身子,將手掌放於大腿上,娓娓道來。

  “墨家的教義涉及廣泛:兼愛,非攻,尚賢,尚同......從指點百姓生活,再到為治理國家提供策略,從探究物理,再到對禮儀的辯論.....墨家均有所涉獵,並且在這些領域上都有所建樹。”

  “廣泛而深刻的學說,使其受眾廣泛,得以和儒家共稱為兩大顯學。”

  爐仲高傲地仰起頭,沒有反駁,但薑諾言卻是突然話鋒一轉。

  “但在晚輩看來,墨家的這些學說還可以得到更深層次地發展。”

  “以尚賢為例,墨家雖然提倡民雖下賤,但不可薄,鼓勵有能力的百姓當官,但卻沒有像管子那樣提出具體的措施,而只是止步於廣泛的倡導。”

  “需知,如果沒有具體的法律和制度,官員的選拔始終掌握在貴族的手中,而貴族為了維護自己的權力一般都會讓自己族中子弟為官。”

  “墨家對貴族進行口頭勸導,就像是勸虎狼不要吃肉,勸神龜放棄自己綿長的壽命。”

  “也就是說,對貴族和有權勢的人抱有不切實際的幻想是不現實的,墨家只能通過推動法律和制度的改革才能實現自己的抱負。”

  “而要改動法律,墨家就不能像現在這樣止步於工匠,遊俠,辯客等人,必須通過進入朝堂和壯大勢力的方式推動法律的發展。”

  “因此我認為,墨家像現在這樣只收少部分人作為墨徒是不利於墨家發展的,應該向死對頭儒家取經,學習其有教無類的觀點,不把墨徒和普通百姓分離開指導,而是開設學堂,廣泛地傳授墨家的教義。”

  “不光是這一點,在天志一論上,墨家同樣只是揭露了粗顯的道理,只是將這世上會發生的現象進行的揭示,對其背後原因的探究也是樸實的,非系統的,並沒有一個完整的解釋。這也是天志一論沒得到進一步發展的原因。”

  “晚輩愚見,若是將墨家學說中存在的問題改進,那麽墨家是否能夠再創輝煌,以致千秋萬代。”

  爐仲緊皺眉頭,盡管他在傾聽薑諾言的辯論時一直在喝茶,此時仍覺得口乾舌燥,渾身發熱。

  他咽了口口水,說道:“薑相,你說墨家應該像儒家一樣廣開學堂,進入朝堂,這事太過遙遠,我們暫且不論。我們就從天志一論入手吧!”

  “你說天志一論中沒有形成完整的體系,那老頭子想請教:何為完整的體系。”

  “墨子也曾認為:天行廣而無私,施厚而不德,其明久而不衰。也就是說,萬事萬物其實都其實在天道的掌控中,可正如老子所說,其道無形無味無聲,玄之又玄,強稱為道。”

  “也就是說,道是不可說的,不可捉摸的。生靈萬物,也只是在天道下運行。而薑相卻認為道是有規律可循的,是可以揭示的,這難道不是把世界變得跟機巧一樣了嗎。”

  “但你我都知道,世界不是個機巧,我們的思想隨時在變化,我們可以根據自己的思想改變這世界的原貌,這不就和薑相的體系規律一說相違背了嗎?”

  “正如我手上的茶杯一阿姨那個,如果有真的有一個規律牽引著世界,那我手上的茶杯下一刻會碎還是不會碎難道也在規律之中了嗎,但是,我既可以讓它不碎,也可以讓它碎,這就證明人是可以改變天命的,我們也只能通過現象似真似幻地摸到天道,而無法給出一個完整的體系解釋天道。”

  薑諾言說:“人的行為固然可以改變未來, 可先生怎知未來豈不是和我們現在相呼應的呢?探究玄之又玄的未來是沒有意義的,我們對天道的解釋應當著眼於現在。”

  “有了現在,方有過去,方可成就未來。”

  “就像先生手中的茶杯一樣,我們不知道它是不是會落下。但如果我們有一套完整的天道體系,我們就可以從現在推斷茶杯落下後會發生,如果茶杯不落下又會發生什麽。”

  “簡單地說,我說的天道,不糾結於現在和過去,而著眼於現在,為現在的提供一套解決問題的方法。”

  “我們繼續拿茶杯說吧!”

  “現在的茶杯是靜的,可怎麽讓它動起來呢?墨子是這樣說的:力,重之謂也。”

  “墨子將茶杯墜落歸咎於力,可若是我推動茶杯呢,若是我在茶杯墜落的時候接住他呢,又該怎麽拿什麽解釋呢?”

  “我想,這仍然是力在作用,但我說的力是能使靜物變動,動物變靜的的力。”

  “如果我們掌握了‘力’的原理,是不是從力的角度推動出茶杯下一刻會落下還是滑動,是靜止還是運動呢?”

  爐仲微微點頭:“如果真有這麽一門學說,那確是可以,可力看不見摸不著,這是天道的一部分,薑相如若能掌握這一學說無異於索求天書。”

  “這是不現實的,不可能出現這樣的學說。”

  薑諾言啞然失笑:“爐先生,這門學說已經初具雛形了你會怎麽辦。”

  “那老頭子我就親自寫信給巨子讓他前來定奪更改教義一事!”
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