東漢第三位皇帝劉炟，通過繼承皇位和一系列的改革，推動東漢達到巔峰狀態。他在位期間，通過減免田賦、開倉放賑、打擊地主等措施，關注民生，保持了寬容溫和的政治狀態。他還注重選拔官吏，發展文學藝術，成為了一代明君。

　　他所領導國家的政策軌跡，猶如波瀾壯闊的歷史畫卷，充滿著寬容、改革與複雜性。

　　他的治國之道在當時產生了深遠的影響，為國家帶來了繁榮與安寧，但也為不久的將來，埋下了一些隱患。

　　劉炟不僅為政仁德，而且對親情也很注重，因而史書上評價他“上性寬仁，篤於親親”。

　　他不僅對撫養自己的馬皇后十分的孝順，而且對宗室王侯也十分寬厚。

　　在過去建武、永平五十多年中，光武帝和明帝都對諸侯王采取了抑製措施。

　　諸侯王不許滯留京都，不得交結賓客，更不能結黨營私。

　　明帝更是對自己的親兄弟們殘酷的打壓，被當時的大臣鍾離指責為“骨肉相殘，毒害彌深”，甚至說他“感逆和氣，以致天災”。

　　為了彌補前兩位帝王的過失，章帝盡量維護皇室宗親的利益。

　　為此，劉炟大大的提高了諸王的待遇，不僅每年食俸提高了四倍，而且更是容許諸王受封後留在京城。

　　這些做法緩和了王室的矛盾，但卻為東漢王朝的統治埋下了隱患。

　　章帝為人寬厚仁善，待人以誠，但他玩玩沒想到這種性格會給王朝帶來災難。俗話說，禍患常積於忽微。

　　東漢王朝的外戚之禍也是點點滴滴積累起來的。

　　章帝對宗室諸王的寬仁，並沒有使王室宗族感恩戴德。

　　他們得到優待後，並未因此而滿足，反而更加貪婪放縱。

　　如樂成王劉黨、濟南王劉康、琅玡王劉京等都比以前更加有恃無恐，奢侈腐化。

　　劉炟最大的錯誤還不是放縱諸王，而是縱容外戚，這就導致外戚侵入國家政權，為國家帶來了巨大的災禍，鑒於王莽篡權的深刻教訓，光武帝和明帝都對外戚嚴加防范。

　　劉秀甚至立下規矩:“外戚不得封侯當政。”而劉炟卻未把這規矩放在心上。

　　劉炟對養母馬太后十分尊重。他一即位，就開始在朝中重用馬太后的家人。他冊封馬太后的三個兄弟馬廖、馬防和馬光為侯。

　　幸虧馬太后一貫賢德，知道此舉危害頗深，堅決反對，馬氏兄弟才沒有得勢。

　　4年後，馬太后去世，旁人的話劉炟根本聽不進去。

　　於是，竇皇后一家就侵入了朝堂。

　　馬太后去世的第二年，劉炟冊封了已故大司馬竇融的曾孫女為皇后，外戚竇家的勢力很快就發展起來了。

　　竇皇后十分貌美，劉炟對她很是寵愛，甚至到了言聽計從的地步。

　　而劉炟后宮妃嬪不少，妃子們為了爭寵也暗暗爭鬥。

　　竇皇后雖然得到了皇上的寵愛，卻沒有生下兒子;而后宮宋貴人卻生有一子叫劉慶，被冊立為皇太子;

　　而另有梁貴人也生下一子叫劉肇。

　　竇皇后為了鞏固自己的地位，就耍起了后宮最常用的手段。

　　她買通宮女，誣告宋貴人用蠱毒詛咒皇上;她又將年幼的劉肇據為己有。

　　劉炟對竇皇后的話深信不疑，很快就下詔廢黜了宋貴人和太子劉慶，冊立劉肇為太子。

　　竇皇后的勢力越來越大，不到幾年，朝中權貴都出於竇氏。

　　竇皇后的哥哥竇憲，擔任大司馬、大將軍，權傾朝野，驕橫跋扈，連皇族也不放在眼裡。

　　劉炟也知道竇憲的惡行，可他性格寬和，優柔寡斷，就是不願用鐵腕政治。

　　竇憲曾用低價強買沁水公主的田地。

　　一次，劉炟帶著竇憲出遊，故意來到沁水公主的封地，並問竇憲這裡的土地現在歸誰所有。

　　竇憲見罪行敗露，以為大禍臨頭，嚇得叩頭請罪。

　　沒想到劉炟只是狠狠地訓斥了他一頓，並未降罪於他。

　　所以，後來竇氏一族雖有所收斂，卻仍然狂妄。

　　劉炟對外戚的過度縱容，以致養癰遺患，最後到了不可收拾的地步，為後來外戚專權，威脅東漢王朝的統治埋下了禍根。

　　章帝即位後，勵精圖治，注重農桑，興修水利，減輕徭役，衣食樸素，實行“與民休息”，並且“好儒術”，使得東漢經濟、文化在此時得到很大的發展。

　　這時思想也比較活躍，如王充等。

　　此時政治清明，經濟繁榮。

　　章帝還兩度派班超出使西域，使得西域地區重新稱藩於漢。

　　因為明、章兩代大體承繼了光武之施政方針，勵精圖治，使文治、武功都有很大的成就，故史稱“明章之治”。

　　但由於過分抬高儒教，致使一些官員求虛丟實，開始腐敗。

　　而且章帝過於放縱外戚，導致漢和帝時期外戚專權，種下了日後外戚專權和宦官專政的遠因。

　　漢章帝名叫劉烜，他繼續推行了光武帝和明帝的休養生息政策，加強了與西域各族的聯系交流，在文化學術上做出了一定的貢獻。

　　他與明帝一起，共同創造了一個明章盛世。

　　不過，他縱容外戚弄權，刑罰寬得無度，也使東漢統治開始走向衰弱。

　　自古以來，能當上太子的，很多都是因為有個好母親。

　　而劉烜，則有個好養母--馬皇后。馬皇后是一代名將馬援的小女兒。

　　在劉秀時期，馬援曾是割據隴右的隗囂的得力助手。

　　後來馬援為劉秀的宏闊氣度所折服，就歸順了劉秀。

　　馬援馳騁疆場多年，為大漢立過許多功勞，還留下了一句流傳後世的豪言壯語:“男兒當立功異域，以馬革裹屍還耳！”

　　不過他晚年曾得罪劉秀的女婿梁松，遭其誣陷而死。

　　馬援有三個女兒，小女兒因為“德冠后宮”而被封為後。

　　劉烜的母親賈氏，本人並不出色，他是馬皇后的一個同父異母的姐姐的女兒。

　　賈氏入宮被封為貴人，於建武中元二年生下了劉烜。

　　馬皇后才貌雙全，德行又好，劉莊對她很寵愛。

　　但是馬皇后無子，就想要過繼一個兒子立為太子。

　　明帝兒子不少，劉烜並不是長子，也並不是最出色的。

　　但因為母親賈氏與馬皇后的關系，劉烜就被過繼給了馬皇后。

　　明帝永平三年，4歲的劉烜被立為皇太子。馬皇后對他視若親生，悉心栽培，母子二人關系也一直很好。

　　因為馬皇后的地位穩固，所以劉烜也就穩穩當當地在皇宮中成長。

　　永平十八年，明帝病逝，19歲的劉烜即位，視為漢章帝。

　　漢光武帝死後，太子劉莊即位，就是漢明帝。

　　漢明帝遵奉他父親所制定的政令，采取與民休息的措施，宣揚文教，興辦太學。

　　他尤其尊重儒家學說，特地到南宮創辦了一所貴族子弟學校，讓皇族和外戚的子弟學習五經，尤其是《孝經》。

　　他還到魯地，祭祀孔子和他的七十二個弟子，親自上講堂，吩咐皇太子和諸王講解經書。

　　在他的身邊，有鄧禹、劉蒼為輔佐，所以漢明帝即位兩三年內，天下太平，國家興盛，邊境也很安寧。

　　漢明帝想到，漢朝得以中興，全靠一班功臣輔佐父親，為了永遠紀念這些功臣，公元60年，他命令畫師在南宮雲台中畫上他們的像，功勞最大的有二十八個將軍，即雲台二十八將。

　　那就是:高密侯、太傅鄧禹;廣平侯、大司馬吳漢;膠東侯、左將軍賈複;

　　好疇侯、建威大將軍耿弇;雍奴侯、執金吾寇恂;

　　舞陽侯、征南大將軍岑彭;陽夏侯、征西大將軍馮異;

　　鬲侯、建義大將軍朱祜;穎陽侯、征虜大將軍祭遵;櫟陽侯、驃騎大將軍景丹;

　　安平侯、虎牙大將軍蓋延;安成侯、衛尉銚期;東光侯、東郡太守耿純;

　　朗陵侯、城門校尉臧宮;揚虛侯、捕虜將軍馬武;慎侯、驃騎將軍劉隆;

　　全椒侯、中山太守馬成;阜成侯、河南尹王梁;祝阿侯、琅邪太守陳俊;

　　參蘜侯、驃騎大將軍杜茂;昆陽侯、積弩將軍傅俊;合肥侯、左曹堅鐔;

　　淮陵侯、上谷太守王霸;阿陵侯、信都太守任光;中水侯、豫章太守李忠;

　　槐裡侯、右將軍萬脩;靈壽侯、太常邳彤;昌成侯、驍騎將軍劉植。

　　外加四個功臣:山桑侯、橫野大將軍王常;固始侯、大司空李通;安豐侯、大司空竇融;宣德侯、太傅卓茂，合成了三十二個功臣。

　　漢明帝嚴格遵守父親制度的規矩，不讓外戚乾預政事，不給他們尊貴地位。

　　馬援功勳巨大，但因為身為外戚，女兒是漢明帝的貴人(貴人是宮中女官名)，所以不得列入雲台二十八將數中。

　　館陶公主曾經為她的兒子求官，漢明帝不準，隻賞錢十萬。

　　皇族和外戚中有誰犯法，漢明帝更是毫不留情。

　　附馬梁松，曾陷害過馬援，後又為非作歹，乾預政事，漢明帝把他處死。

　　公元70年，楚王劉英被告結交方士，作符瑞圖書，陰謀作亂。

　　漢明帝即派人調查，廢了劉英的爵位，劉英被迫自殺。

　　第二年，漢明帝繼續查辦那些跟劉英謀反有嫌疑的人，被處死或被遷徒的外戚、諸侯、豪強、官吏就有一千多人，系獄的還有幾千人。

　　漢明帝即位第二年，即公元60年，立馬援的女兒馬貴人為皇后。立賈氏生的皇子劉炟為太子，由馬皇后撫養。

　　馬皇后謙虛謹慎，節儉樸素，她常穿粗布衣服，裙子也不緄邊。

　　馬皇后還喜歡讀書，經常研究《易經》《春秋》《楚辭》和董仲舒的著作，漢明帝也很佩服她的學問。

　　但是，馬皇后和陰麗華一樣，都沒有乾預朝政，更沒有發展外戚勢力，所以當時宮廷的風氣比較好。

　　馬皇后被後世稱為漢室賢後。

　　公元64年，陰太后去世了。

　　漢明帝十分懷念他的母親，常常夜裡做夢。有一次夢到一個頭頂發光的金人。

　　第二天，漢明帝把這夢告訴大臣，博士傅毅說:“天竺有神稱為佛，據說就是頭頂發光的。”

　　於是，漢明帝就派郎中蔡愔和博士秦景往天竺去求佛。天竺也叫身毒，就是現在的印度，是佛教創始人釋迦牟尼降生之地。

　　蔡愔和秦景經過千山萬水，歷盡艱險，終於到了天竺國。

　　他們在天竺住了一段時期，學會了一點當地的語言和文字，也初步了解了佛教的道理。

　　後來，他們帶著兩位沙門(高級僧人)攝摩騰和竺法蘭，一幅佛像和四十章佛經回到中國。

　　他們用一匹白馬馱著佛經，到了洛陽，在東門外的鴻臚寺裡受到歡迎。

　　漢明帝吩咐把佛像供在鴻臚寺內，由兩位沙門主持。那匹白馬也養在裡面，鴻臚寺改稱白馬寺。

　　漢明帝和王公大臣以及老百姓既聽不懂佛經，也不相信佛教。但是佛教自此便傳入了中國，漸漸也就成了中國的一大宗教。

　　漢明帝即位後，派人去周邊少數民族進行慰問，緩解了漢朝因為王莽暴政而和少數民族變得惡劣的關系。

　　他還在全國上下大力提倡學習儒家思想，並加強中央集權，嚴厲禁止后宮嬪妃的族人參與朝政，對那些有突出功績或者身份高貴的大臣貴族們也加強了防范。

　　對待違法犯罪之人，漢明帝絕不手軟。

　　漢明帝還是太子的時候，就很尊崇儒家學術，他的老師也是儒家學派的著名學者桓榮。

　　明帝天資聰慧，很快就學有所成，登基後，他常常在中央最高學府——太學裡講經，很得學生們的喜愛，不管提出什麽難以解答的問題，明帝都能一一詳細講解。

　　有一天晚上，漢明帝做了一個奇怪的夢。

　　夢裡面有一個渾身發著金色光芒的人，盤腿坐在半空中，頭頂上還有一圈白光，整個人搖搖晃晃地在空中飄蕩。

　　忽然間，這個浮在半空中的人用手指著西方，接著便快速地朝西邊的方向飛走了。

　　漢明帝醒來後，怎麽也想不通夢的含義，於是他在上朝時把這個夢講給眾大臣聽，希望有人能解答出來。

　　大臣們聽完之後面面相覷，誰也不敢妄加評論。

　　這個時候，一個名叫傅毅的大臣說:“聽說西方有一個國家，信奉一個叫佛的神明，陛下夢裡的人手指著西方，又朝西方飛去，很可能就是佛。”

　　漢明帝頓時來了精神，連忙命傅毅詳細介紹那個國家的情況。傅毅便一五一十說了起來。

　　原來那個國家名叫身毒，也叫天竺，西漢時期就和中原有來往。

　　驃騎將軍霍去病討伐匈奴時去過休屠國，從休屠王的宮殿裡帶回來一尊金像，聽休屠國人說，那尊金像是從天竺國傳過來的，休屠王很重視，把它供奉在宮殿裡。

　　武帝得到後曾細細觀摩過，那尊金像的模樣和漢明帝夢中的人很相似。

　　只可惜這尊金像在戰亂中不知去向。

　　漢明帝聽完之後，決定派人去天竺國看一看。

　　於是，郎中蔡愔和秦景帶著大批財物，領著一隊人馬，帶著漢明帝的托付出使天竺。

　　蔡愔和秦景一路向西前行，在大月氏國停留的時候，他們正巧碰到了從天竺國來的兩位高僧。

　　蔡愔和秦景很高興地邀請他們去漢朝傳播佛教，兩位高僧便隨著漢朝的隊伍來到了中原。

　　二僧把佛經和釋迦牟尼的金像用白馬馱到洛陽，漢明帝親自迎接了他們，讓他們住在專門接待宗教人士的鴻臚寺。

　　漢明帝請兩位高僧來宮裡給他講解佛經，可能是思想不同的原因，漢明帝對佛經不是很了解，不過倒是很喜歡那尊釋迦牟尼的金像，感覺它很像自己夢中的那個人。

　　公元68年，漢明帝命人在洛陽城西雍門外專門修建了一座寺廟，供天竺僧人居住。

　　因為那兩位高僧是用白馬把佛教馱過來的，因而這座寺被命名為白馬寺。

　　東漢初年，匈奴發生內訌，分裂為南匈奴和北匈奴兩部。

　　南匈奴單於日逐王，為表示和漢朝友好，也改稱為呼和浩韓邪單於，他們遷到河套和陝西、山西北部一帶，同漢族人民交錯居住在一起。

　　北匈奴仍舊住在蒙古高原。

　　北匈奴貴族經常帶領騎兵進攻東漢的北方郡縣，焚燒城邑，搶走人口和牲畜。

　　河西走廊的郡縣常常白天關閉城門。

　　北匈奴還控制西域各族政權，征收很重的貢稅，隔斷西域和漢朝的交通。

　　西域派使者到洛陽，請求東漢政府派兵驅逐匈奴的勢力，重建西域都護。

　　在漢光武帝時，由於內亂未平，沒有力量征伐匈奴，車師、鄯善、龜茲等先後投降了匈奴。

　　公元73年，漢明帝決心解除北匈奴的威脅，掃除西域和東漢交通的障礙，他派竇固(竇融的侄子，漢光武帝的女婿)領兵出擊北匈奴。

　　漢軍從酒泉出塞，打敗北匈奴，佔領了西域東部的伊吾盧(今新疆哈密西南)。

　　為了聯絡西域，斬斷匈奴的右臂，公元74年，竇固派班彪之子班超出使西域。

　　班彪原為隗囂的部將，班彪離開隗囂後，漢光武帝請他做了史官，整理歷史。

　　班彪的兒子班固、班超和女兒班昭是他的助手。班彪死後，班固和班超都做了蘭台令史。

　　班固專心在撰寫《漢書》，班超卻老想著從軍打仗。

　　有一天，他憤慨地說:“大丈夫應當像傅介子、張騫那樣，到塞外立功，怎能老悶在書齋裡寫文章！”

　　於是，他投筆從戎。

　　至於那《漢書》，就由班固和班昭繼續完成。

　　班超帶著三十六人，到了鄯善。

　　鄯善王表示脫離匈奴結交漢朝，對他們非常有禮。

　　但幾天以後，鄯善王沒那麽殷勤了。

　　班超起了疑心，一打聽，原來匈奴也派使者來了。

　　班超對手下人說:“不入虎穴，焉得虎子?”他率領三十六人，趁夜襲擊匈奴使者，把他和隨從都殺了。

　　鄯善王知道後，又喜又怕，表示真心和漢朝交好。竇固向漢明帝奏明班超的功勞，漢明帝再派班超出使於闐。

　　班超到了於闐，同樣是殺了匈奴的使者，迫使於闐王歸附漢朝。班超又到了疏勒，廢了親附匈奴的疏勒王，疏勒也歸附了漢朝。

　　竇固讓班超暫時留在疏勒。西域各國和漢朝中斷往來已有65年了。到了這時，又恢復了張騫那時的局面。

　　在這條通往西域各國的道路上，經常有使者和商人來往。

　　由於漢朝主要的出口商品是絲綢，所以這條道路又叫“絲綢之路”。

　　班超打通了西域，漢明帝就派陳睦為西域都護，耿恭、關寵為校尉駐扎在車師。

　　公元75年，北匈奴大舉反撲，焉耆王和龜茲王幫助匈奴，殺了西域都護陳睦，耿恭和關寵各被圍攻。

　　就在這時，漢明帝病死了。漢明帝30歲即位，在位18歲，享年48歲，死後葬於顯節陵。

　　公元七十六年，太子劉炟即位，就是漢章帝。尊馬皇后為皇太后。

　　漢章帝即位時已18歲，得知西域兩將被圍，即召集群臣商議，大臣們大多認為國中有大喪，不便發兵，獨有司徒鮑昱認為:應當發兵去求援。

　　漢章帝聽了鮑昱的話，派征西將軍耿秉，領兵駐扎酒泉，而令酒泉太守段彭為大將軍去救援關寵和耿恭。

　　鮑昱，山西長治市屯留縣人。東漢司隸校尉鮑永之子。

　　飽昱歷仕光武帝、漢明帝、漢章帝三朝，位至司徒、太尉，是東漢初年比較著名的奉法守正，注意實績的官員。

　　光武帝建武初年，他的家鄉還不平靜，上黨太守戴涉聽說他是鮑永的兒子，又很有智謀，便親自登門拜訪，任他為晉城的縣令。

　　鮑昱到任後，平定了那裡的局勢，開通了上黨通高都的道路，因此而有了名聲。

　　後來，被調任河南泌陽縣的縣令。

　　沘批陽縣任上，鮑昱愛護百姓，亦有仁愛之聲。

　　沘陽人趙堅固殺人而被監禁，其家尚有70歲老母和新娶之婦。

　　他的老母求見鮑昱，訴說苦情，要求為趙家留一根苗，鮑昱同情這家人的處境，但又不能越法縱放趙堅，便讓趙堅的妻子來到獄中，與趙堅宿居而懷上身孕。

　　正因為這樣，他受到當地百姓的愛戴。

　　沘陽地屬荊州，鮑昱的政績受到荊州刺史的重視，上奏朝廷。

　　於是，在光武帝中元元年升遷至司隸校尉。

　　漢明帝初年，又出任汝南太守，明帝永平十七年代王敏為司徒，至漢章帝建初四年又為太尉。

　　鮑昱一生從地方到中央，不斷升遷，但他始終沒有忘記老百姓的利益。

　　他在地方上，能夠為百姓興利除弊，創造條件，恢復發展生產。

　　他在任汝南太守時，那裡曾因西漢末年戰爭的影響，水利失修，多所廢棄，至東漢初，陂地仍然“歲歲決壞，年費常三千余萬。“

　　經他上奏朝廷，撥款整治陂塘，“作方梁石洫“，即用石砌築渠道，再築以水門，成永久性水利工程，使那裡“水常饒足，溉田倍多，人以殷富“。

　　同時，他還善理獄訟，能夠依照法律，公平合理地處理一些繁難大案。

　　東漢初年，由於戰爭剛剛平定，法治尚不健全，所以不少案件的處理，往往隨心所欲。

　　光武帝劉秀也曾說過，當時的情況是“大獄一起，冤者過半“。

　　面對這樣的現實，鮑昱十分注意謹慎地處理地方和中央的荊獄。

　　他在汝南時，因楚王劉英謀反，僅涉及在汝南的人就有千數，都被殺頭或監禁。

　　後來，他在朝中為司徒，主管刑獄。

　　建初元年，適逢太旱，章帝問他如何消災，他便乘機進言，說這是冤獄不平所致，要求“蠲除禁錮，興滅繼絕，死生獲所。“

　　章帝同意了他的建議，釋放了無故被囚禁的人。

　　鮑昱謹守職責，從不越權謀私，欺下惘上。

　　他在做司隸校尉時，光武帝劉秀曾詔他在招降胡人的露布上加封自己的印章，簽注姓名。

　　可按照當時的規定，類似這樣的露布是由司徒簽署蓋印的，光武帝讓鮑昱簽署的目的，只是要讓人知道他自己善於對待忠臣，使前司隸的兒子又做了這個官職。

　　但鮑昱認為這是違反常規的怪事，很不情願接受。所以，范嘩說他在職“奉法守正，有父風“。

　　總之，鮑昱一生治理地方，有仁愛之政，位在朝廷，又能奉法守正，使訟獄息平。

　　這不僅在當時為東漢政權的鞏固有著現實意義，而且，對後來的人們也有借鑒意義。

　　虞詡，河南省鹿邑縣人，東漢時期名臣，舉孝廉出身，接受太尉張禹征召，起家郎中。

　　外放朝歌縣長、懷縣令，平定朝歌叛亂。

　　遷武都太守，以增灶計大破羌軍，安定武都，政績卓然，深受愛戴，歷任司隸校尉、尚書仆射、尚書令等職，為官清正廉明，剛正不阿，多次得罪權貴。

　　虞詡的祖父虞經，任郡縣的獄官，辦案公正，存心寬厚，推己及人。

　　每逢冬月案件上報時，常為之流淚。

　　曾說:“東海的於公高築裡門，而他的兒子於定國終於做了丞相。我治獄六十年了，雖比不上於公，也許差不多吧，子孫為什麽不能做九卿呢?“

　　所以為虞詡取字升卿。

　　虞詡後成為孤兒，孝順的奉養祖母。縣裡推舉他為順孫，陳國國相十分讚賞他，想要召他為吏。

　　虞詡推辭說:“我的祖母九十歲了，沒有我，就無人奉養。“

　　國相才打消這個念頭。

　　後來虞詡的祖母逝世，他在服喪期滿後，被太尉張禹征召，授任郎中。

　　永初四年，羌胡作亂，蹂躪並、涼二州，大將軍鄧騭認為軍情緊急，不能兼顧，想要放棄涼州，集中力量對付北邊。

　　於是召集公卿商議，鄧騭說:“這就好比衣服壞了，壞一件補另一件，還可以有一件完好的。如果不這樣，將是兩無所保。 “

　　眾人都附和他的意見。

　　虞詡聽聞後對李修說:“據說眾人決定放棄涼州，在我看來，這不合適。

　　先帝開辟疆土，辛辛苦苦，現在怕費事，丟掉它。

　　涼州既然丟了，那三輔就算邊塞了，三輔作了邊塞，那祖宗的園陵墳墓，就在界外了，這是萬萬不行的。

　　俗話說:'關東出相，關西出將'，涼州習兵練勇，超過它州。

　　現在羌胡之所以不敢入侵三輔的原因，就是因為涼州在他的後方，是他的心腹之患啊！

　　涼州百姓拿起武器，保衛涼州，毫無反顧之心，因為涼州是大漢的啊！

　　如果放棄它，遷走百姓，人民安於故土，不願遷徙，這樣一定會發生變故。

　　假使英雄豪傑集合起來，乘勢東來，就是有孟賁、夏育那樣的勇士，太公那樣的將領，還恐怕抵當不住。

　　議論的人認為補衣還有剩完好的作比方，我看就像疽的潰爛，越爛越寬，沒有停止。

　　放棄涼州不是好的計策。“

　　張禹說:“我沒有想到這點，如果不是你，幾乎壞了國家大事。那麽你有什麽好計策呢?“

　　虞詡說:“現在涼州騷動，人情不安，我擔心發生突然事變。應該下令四府九卿，各推舉所屬州數人，對牧守令的子弟，都授予散官，表面上是獎勵他們的功勳，實際上監視他們，防止他們作亂。“

　　張禹很讚同他的觀點，命令四府都照虞詡之計辦事。

　　於是下令征召兩州的豪傑為掾屬，授任牧守長吏的子弟為郎官，來安慰他們。