塔的第一層，是本朝大家的作品。

　　李昭隨手在圓形的書架上拿了幾本，看一看。

　　陳夫子及其他夫子都笑而不語，仿佛要有啥約定的事情。

　　李昭笑道:“夫子，莫不是本朝的大家為第一層?”

　　陳夫子笑:“公子，咱洛陽書院最初修塔的時候有個約定，”

　　乖乖眨了眨眼。

　　李昭微笑道:“夫子請講。”

　　陳夫子道:“每登三層樓猜下一層是哪一類的書。”

　　乖乖呆了一下。

　　那大鉗子的家夥就悄悄對自家二姐道:“這不坑爹嗎?！”

　　李昭笑道:“哦?在下學疏才淺，怕是猜不到。”

　　陳夫子笑道:“試試何妨?”

　　李昭微笑。

　　看了一眼陳夫子和諸位夫子，緩緩朗言道:“西漢劉歆的《七略》，提出古書的分類，他的方法便是七分法。所謂“七略”，即將古書分為輯略、六藝略、諸子略、詩賦略、兵書略、數術略、方技略。東漢班固作《漢書?藝文志》，則采用六分法，無“輯略”一門，其余大體跟劉歆一致。”

　　當然，這是面上的話，大家都懂，陳夫子撫摸了一下胡須，微笑不語，靜待下文。

　　李昭搖一搖乖乖的手，又道:“

　　古書最流行的分類方法是“四部”分類法。起源於三國時代。

　　經部以儒家的“十三經”為主乾，“十三經”就是:《易》、《書》、《詩》、《儀禮》、《周禮》、《禮記》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋穀梁傳》、《論語》、《孝經》、《爾雅》、《孟子》。解釋經書的著作，都在經部。

　　史部包括各種歷史書。種類繁多。

　　子部是思想上自成一家之言的著作。如儒家、兵家(軍事)、法家、農家、醫家、天文算法、術數、譜錄(有關器物、荼、酒、花鳥蟲魚方面的著作)、雜家(包括名、墨等家)、類書、小說家、釋家(佛經以外的關於佛教的書)、道家的各種著述。

　　集部是詩文集。如楚辭集、別集、總集、詩文評。”

　　停了一停，李昭微笑道:“我卻以為猜一猜倒是跳不出這三種大框架。”

　　那大鉗子的家夥聽得已雲裡霧裡！

　　乖乖聽得有味，眨巴眨巴眼睛，還想聽！

　　陳夫子笑道:“哦?還隻說一半?！”

　　其它夫子愕然?！

　　李昭微笑:“夫子高見！確有其它的話倒暫時不便說。”

　　乖乖就問:“佛家呢?”

　　就在這時，那大鉗子的家夥嘀咕一聲:“二姐，那白領的夫子咱總覺得有點兒不對勁！”

　　乖乖便閉了嘴，一眼望去。

　　一個神氣內斂的青衣白領，站在夫子堆裡，倒也不打眼。

　　乖乖一眼，道:“戴了面具的。”

　　那大鉗子的家夥就衝動起來，道:“可惜我們都沒了法力，要不提醒李昭?！”

　　乖乖看了那西徑關老大，已被一群夫子圍在當中，問七問八，偶爾有苦笑不得的臉色。

　　歎了一口氣，道:“李昭哥哥卻不知這些夫子最是喜歡鑽牛角尖，這下好了，洛陽書院講學問，你以為你是趙先生啊?！”

　　蟹小弟愕然，姐也有埋怨李昭的時候?

　　忽然想起來自己種種闖禍惡搞，竟然嚇得不敢再說話。

　　乖乖忽然覺得兜裡沒了聲音，一想，一笑:“你這厚臉皮也有害臊的時候?！”

　　那大鉗子的家夥慘慘地嘀咕一句:“二姐。”

　　腦袋一轉，腦瓜子裡那根筋跳起來，就想:“是啊，佛家呢?放在哪個位置?！”

　　他卻不知，多年以後，這個問題會救自己一命，也救許多人一命。