還不登入嗎?
(-3-)是不是要下跪求你們?
趕快為了可愛的管理員登入喔。
登入可以得到收藏功能列表
還能夠讓我們知道你們有在支持狂人喔(*´∀`)~♥
《南宋有仙》第118章 仿證摩訶
  隨著他話音落下,身旁的黑馬似乎心領神會,輕輕地打了個響鼻。

  緊接著,一陣清風自殿外襲來,穿過大殿的每一個角落,將原本沉重壓抑的氣氛如融雪般散盡。

  智明方丈如夢初醒,眼神逐漸恢復了往日的清明。

  他低頭望去,只見地上原本散落的佛珠,疑似受到某種力量的驅使,一顆顆如時間倒流般,自動滾回到那滿頭是血、奄奄一息的老僧脖前。

  轉瞬間,那些佛珠便重新串聯,成了一條完整無缺的佛鏈。

  這奇跡般的景象,讓在場的所有人都屏住了呼吸。

  那跪倒在地的老僧,更是扶著案台,緩緩地站了起來,疑似剛剛的磨難只是一場夢魘,此刻已煙消雲散。

  智明與智遠兩位高僧面面相覷,眼中都流露出了難以言表的震驚。

  身為修行多年的佛門高僧,他們見識過無數奇人異士,但此刻也不得不承認,此人法術之高明,實乃生平首見。

  於是,智明與智遠口念佛號,雙手合十,以最為莊重的禮節,將這位自稱姓“周”的施主,連帶著那匹黑馬,全都迎進了大殿。

  舟自渡跽坐在地,擺出套益生閣出品的法寶級茶器來。

  但聽他一面沏著香茗,一面闡述起釋修的十一重境界:

  “乞士。”

  “通號。”

  “憐湣。”

  “摩訶。”

  “法相。”

  “善逝。”

  “遍知。”

  “應供。”

  “移刹。”

  “世尊。”

  “乘度。”

  舟自渡從乾坤袋中,掏出瓶上清靈氣,以其混攪兩匙玄門毛尖,細水長流,滌蕩茶葉:

  “與養性延命道不同,釋道修行並無數目繁多的功法,作為參考;而是以不斷地經歷‘命定’與‘劫變’的轉換,來推動修行者境界。”

  舟自渡正欲繼續闡述,卻被幾位僧人打斷。

  “施主所言,何以證真?”他們質疑道。

  “老衲觀周施主舉止,不似虔誠香客,豈能深諳佛法?”

  又有人附和:

  “若有人言:‘如來有所說法,我當受持’,是人則為妄語!”

  智明方丈欲止眾議而不得,只能與智遠一同向舟自渡致歉。

  “此界的佛門經典,與彼界的釋修之法,二者並不衝突。”

  舟自渡卻神色如常,從身上取出一枚青色小鈴,輕輕掛在馬頸之上,

  “不妨以彼界的釋修之法,貫徹此界的佛門之道。”

  他輕搖鈴鐺,晃動之聲清脆悅耳:

  “個中詳情,無需贅述。”

  鈴聲回蕩間,眾僧疑慮盡消。

  “阿彌陀佛。”

  “施主高見。”

  “周施主請繼續,我等洗耳恭聽。”

  包括智明、智遠在內,四十八名淨土寺僧人齊聚一堂,圍坐在舟自渡的前方。

  他們雙手合十,神情專注,靜待舟自渡開示。

  在解釋‘命定劫變’的修行之法前,舟自渡先簡要闡述了何為道途壁壘:

  “……綜上,任何修士都無法免除道途壁壘的限制,包括天尊。

  “……釋修之道與眾不同。你們無法選擇劍、信、陣、符、魂等其他道途,只能專注於命道與劫道的修行。”

  “……然而,命道無小術,劫道無神通。故釋修都是以劫道為開端,由【乞士】踏上修行之路。”

  智遠監院聽得如癡如醉,不禁低聲問道:

  “乞士……是否意指化緣之人?”

  舟自渡輕輕一笑,搖頭道:

  “若僅作如此理解,那便與乞食無異了。”

  言罷,他提起茶壺,手法穩健地將水線注入茶杯中心。

  茶水緩緩上升,不多不少,正好倒至茶杯的四分之三處。

  這一舉動猶似蘊含著某種深意,令在場僧人無不肅然起敬;

  實則是出於器道高修,對精確度量衡吹毛求疵的把控本能。

  “你們要乞的,是凡人身上的劫難,再步履不停,一路應劫。”

  “然後呢?”

  “運行釋道功法,將劫數析化為靈力。”

  僧人們面面相望,看表情,似乎並不覺得應劫有什麽難度。

  舟自渡洞悉他們內心的想法,淡然開口:

  “應劫,對你們來說,尚且力所能及。”

  畢竟,世人的最大劫難,往往是貧窮與疾病,金錢與藥物便可化解。

  “真正的挑戰,在於‘步履不停’四字。”

  舟自渡淡淡地解釋道,若此界僧人欲晉升為乞士,每日至少需行走四萬五千步,且每兩日便需應劫一次,轉化劫數,以維持靈力與體力的平衡。

  顯然,【乞士】作為釋道的最低境界,其入門難度,遠比養性延命道的胎息修士嚴苛。

  畢竟,後者只需尋一靜處,打坐修煉,引氣入體即可;

  而前者對意志力與肉體的考驗,完全超乎了不少僧人的想象。

  然而,經過一番議論,僧人們覺得,盡管‘步履不停’難度不低,但並非無法達成。

  直到舟自渡口中,吐出“仿證”二字。

  “此法,乃修士晉升之捷徑。”

  他緩緩道來,

  “通過效仿前輩高人在突破前的修行歷程,www.uukanshu.net 便可觸動命數,大大增加晉升的成算。

  “七千九百萬年前,首代劍天尊以秸稈為劍,斬盡雷劫,飛升仙界,與尚未分崩為命、劫的運天尊,同創天庭;

  “三百零九萬年後,二代劍天尊渡劫瀕臨失敗,混沌中懵懂起意,舍棄周身靈器靈物,亦以秸稈為劍,竟憑空複刻了首代的成仙壯舉。

  “至此,仿證法成為練氣士的修真利器,上至陸地神仙,下至築基練氣,千萬年來屢見神效。

  “需要指出的是:相同的仿證路徑,實施者越多,效果越弱。

  “例如,最近三代劍天尊,便無法再以‘一根草斬盡日月星辰’的方式,降低渡劫的難度。

  “我說這些的用意,諸位法師,是否明白?”

  智明方丈欲言又止,心中隱約有所猜測,卻不敢輕易說出口。

  “正如方丈想得這般。”

  舟自渡將茶水一飲而盡,看穿了方丈的心思,淡然道:

  “此界靈氣複蘇未久,釋道全然空白,從無仿證先例。諸位若想一步登天,免去數百年苦修,不妨將‘步履不停’四字銘記於心。行得更遠,方得真諦。”

  “敢問施主……行到何時,才是盡頭?”

  舟自渡收起茶具,從袋內取出兩部釋道功法,與一本《修士常識》,交到智明方丈手中,

  “在遙遠的北方,有一處大湖,後世之人稱其為貝加爾湖。

  “諸位法師只需十八年內,抵達西伯利亞高原南部……

  “便可親抵淨土,證摩訶金身。”
鍵盤左右鍵 ← → 可以切換章節
章節問題回報:
翻譯有問題
章節內容不符
章節內容空白
章節內容殘缺
上下章節連動錯誤
小說很久沒更新了
章節顯示『本章節內容更新中』
其他訊息