“滋。”

　　昏暗的房間裡，著灰布葛衣的男人蹲在牆角劃燃火柴。小心地用手掌護著火苗，用它點燃草團，逐步操作，直到點上蜂窩煤煤爐裡的煤塊。

　　接著瞅了瞅煤爐連著牆體的小煙囪。

　　現在是冬季，天寒地凍。

　　正到蜂窩煤發揮作用的時候。

　　去年冬天他所在的村鎮裡有幾個人莫名其妙的屋裡燒著煤人卻沒了，村裡眾說紛紜，有說小鬼作祟的，有說某某回來勾魂的，一時間村口土地廟香火都旺了不少，直到當地府政的人過來宣傳，謎底才算揭曉:

　　原來，這煤取暖燒水固然便宜耐用，可也會產生“火毒”，若室內燒煤，沒開窗或者煙囪，火毒沒辦法散掉，就會吸入人體，盈滿則傷人性命。

　　“哢。”

　　小心將剩下的火柴裝盒，收進抽屜。

　　男人架起鐵鍋，用煤爐燒水煮湯，湯裡有臘肉——已經入冬了，今年冬天比去年過得還要舒服些，他家裡存下好幾掛臘肉和香腸，還有幾壇子泡菜。

　　而泡菜的材料麽，主要是大白菜。

　　盡管此時的白菜與後世還有不小的差異:

　　《詩經·邶風·谷風》記載，“采葑采菲，無以下體”，【葑】，就是大白菜的祖先，早在公元前千年左右，炎華大地上的先民就開始采摘【葑】的嫩花薹部分食用，但直到東漢時期，葑才出現在炎華南方培植出沒有苦味的品種，時人盛讚其“凌冬晚凋，四時常見，有松之操”，謂曰“菘”，視其為初冬的美食。

　　至於真正的大白菜，是在宋朝時期，當時好種好養，易儲且甘的它得享諸多美譽，有詩雲，“畦蔬甘似臥沙羊，正為新經幾夜霜。蘆菔過拳菘過膝，北風一路菜羹香。”

　　在本歷史線，公元前200年左右的此時，白菜當然沒經過如此漫長的演化。

　　但如前所說。

　　凡是和平民百姓的餐桌有關的研究陸大古都在做，包括他征戰四方的時期，都是人走地不歇，由他手下的勳章工人繼續種植研究，嚴格看管，自成為正式軍官進入歷史線開展任務以來，近五十年，他的農業研究從未停止，人王時期他專研五谷，馴化野菜，現在成為漢王，更是大展拳腳，對眾多炎華本土菜的祖先實施育種改良，並從百萬平方公裡野地裡不斷探尋具備食用潛力的植物。

　　出成果的菜種包括但不限於黃豆芽、蘿卜、青菜、韭菜、薺菜、冬寒菜、蓮菜、茭白、竹筍、芥菜、茼蒿、毛豆、芥藍、蒲菜、水芹、金針菇、慈菇、紫蘇、芋、百合、山藥、絲蔥等等。

　　除開對民眾可食用菜品選擇的拓寬，他還大量改良了種植技術，這點前面也說過，而在田地之外，他也成果頗豐，如，將原本由宋朝浙江慶元縣龍岩村農民吳三公發明的砍花栽培法複原，搞出【驚蕈】，使之廣為流傳，民眾得以人工培育蘑菇。

　　不苦且甘易種植的“菘菜”由是被他的幾萬畝主實驗田培育出來，盡管其大小尚不及足球，卻也受到民間的極大歡迎。

　　將之連同眾多陸大古推廣開的菜品統稱為“漢王菜”、“陸王菜”。

　　以表崇敬和紀念。

　　“神君保佑，神君保佑....”

　　男人給裡屋【中神君】牌位念念有詞磕三個頭，供上一柱香，他的妻子端菜上桌，家裡五口人圍坐到桌邊，拿上筷子。

　　“爹！娘！”

　　家裡的孩子拿出成績單給大人看，還有小布包裝的糖塊:

　　“我期末考好啦，老師還發了獎！”

　　“好，好，好。”

　　大人慈愛地摸摸孩子的頭，他們認得的數字不多，但也知道是考了好成績，這糖塊，在漢國調料鋪裡賣得不貴，卻也不便宜，他們樂呵呵地分食起來，爺爺給孩子笑著多夾了塊炒雞蛋。

　　“吃菜，吃菜。”

　　入冬的此時，依然因為窗戶開得小而昏暗的屋子裡，在動筷的家人的笑聲中，蒸騰的熱氣拂面，已是溫暖如春。

　　今天桌上只有一道湯，其他都是炒菜。

　　因為陸大古培育的“早春三號”和“中黃二號”大豆出油量更大，更耐寒暑，栽培推廣得很快，民間油價又降了。

　　本歷史線漢國的民眾，現在九成以上都能保證一日三餐，每旬(十天)有肉，粘點油葷，炒菜普及率，順利達到七成以上，加上工業系統的物資輸送，民眾的生活再苦，總歸能混口飯吃，條件稍好的人家，每頓午餐都吃得上有油的炒菜。

　　“嘶，呼.....”

　　同一時間，離村幾公裡，兵營門口的執勤崗亭裡。

　　兩名衛兵打著哆嗦搓了搓穿上露指羊毛手套的雙手，另一個用火折子點燃煤爐，再拿著火鉗給他們取暖用的煤爐添煤。

　　在火柴推廣以前，炎華大地上的人們在鑽木取火、打火石和利用聚光生熱原理銅鏡引火之外，用得就是這種古代版打火機:

　　它外表不過一枚小巧的竹筒，內部則卷著植物纖維、硝粉、硫磺等物質，在使用前，需要先點燃它，然後將明火吹滅，讓其保持在陰燃狀態，接著用鑽出小孔的蓋子蓋上竹筒，由於缺氧，筒內物質就會保持在半燃不燃的狀態，等需要用火時，開蓋，用力一吹，得到足夠氧氣的火星就會燃起。

　　還有種古代版打火機，名曰“火鐮”。

　　它由火石、火絨和火鋼三部分組成。

　　火石通常指燧石，也可用鵝卵石代替;火絨就是艾蒿的嫩葉，一種菊科多年生草本植物，在春夏末期將其葉片采摘涼乾或陰乾後用手揉成絮狀即可使用;火鋼則是經熱處理成鐮刀形狀，作為火鐮主件的普通鋼條。

　　直到被火柴和打火機取代以前，火鐮都是大眾化的方便物什，某位五毒俱全張姓大軍閥還給它做了首名為《閃電》的打油詩:

　　忽看空中一火鐮，疑似玉皇要抽煙。

　　如果玉皇不抽煙，為何又是一火鐮。

　　“老張頭。”

　　一名年紀稍小的士兵問老兵要煙杆:

　　“你的煙給我整兩口。”

　　這是時下新流行的物什，煙草直到明代才傳入炎華，但陸大古用茶葉代替煙葉，讓民眾抽上了【茶煙】。

　　“去！”

　　老兵一撇嘴，打掉他伸出的手，護住煙杆:

　　“要抽自己買去。”

　　“小氣。”

　　他嘟囔著，揣手，往外看去。

　　紅磚灰瓦建設的房屋正被圍牆圈起，牆高近四米，那些房屋則有兩三層高，圍繞內裡用於跑圈訓練的操場而建，上千名士兵都居住在這佔地幾千平米的營區內，營區大院外有田地和豬舍，由士兵們定期輪班照顧。

　　像這樣的大院，漢國各地方還有很多。

　　士兵拿起用煤爐稍微熱了熱的饅頭用力啃起來，他剛吃過午飯，但幼年時的饑餓記憶仍未遠去，所以他很難吃飽，匱乏帶來的恐慌始終糾纏著他的胃。

　　這對富裕人家來說大概挺難理解:

　　“窮怕了”從來不止是句戲言，就像那場蔓延全球的病毒/大流行之後，很多以前花錢大手大腳的人都有了儲蓄習慣，真正經歷過困難時期的人，往往會被困難時期遺留的各種習慣困擾一生。

　　在這個時代，無限軍官陸大古到來以前，普通人家想穩定地吃上飯，難度不亞於現代人中彩票，更可怕的是這彩票公布用的還是錄播，搖出中獎號兩小時以後公布。

　　士兵的童年面臨的狀況是，全家人竭盡全力才能求得每日兩餐，餓不死，但也吃不飽，他們每天要面對繁重的勞作，苦熬的勞役、耕作把他二十多歲的父母折磨得早衰，看上去比後世許多中年人更老，他們飯量要求大，可飯裡又少油水，餓得快，哪怕把胃填到嗓子眼，沒一會兒照樣餓得不行。

　　於是他們早早地睡覺，和其他平民人家一樣。

　　一天必須有一半時間休息才有力氣勞動。

　　再者睡著就暫時不會受饑寒交迫的困擾了。

　　至於是否會在饑餓和寒冷的困擾中一覺不醒，那不在他們的考慮當中。

　　光是生存就耗盡全力，他們根本沒有余力思考其他。

　　“神君保佑。”

　　所以這會兒啃著饅頭的士兵念叨起來，向天邊漢王宮的方向，遙遙地拜了拜，說:

　　“神君保佑。”

　　而這會兒，他們口中那位【中神君】在做什麽呢?

　　讓我們把目光投向漢王宮乾清宮殿內，著龍紋玄色袞服的男人照例坐在桌邊，處理公文，烏黑的眼眸沉靜地掃視一篇篇奏疏，提筆寫下字跡沉雄樸茂法度森嚴的批示。

　　關乎國家系統運行的指派和調動經他之手，順暢地推進起來。

　　“夫君。”

　　書寫的動作頓住。

　　陸大古抬頭看見著粟色長裙的女人走來，展顏:

　　“大進。”

　　“都已經入冬了，還在忙些什麽呢?”

　　她走到他身邊，問他。

　　“主要是些邊城的治安。”

　　如前所說，在這個時代，靠近邊境的城市、村鎮實在過少被文明之光照耀，這些地方非常容易被草原人、蠻夷侵擾。

　　久而久之，這些地方更傾向於叢林法則，強者為尊，民眾性格也就都比較焚書坑儒，能動手絕不吵吵，出了事情粘上人命不叫新聞，沒粘人命才叫新聞，綜上所述，在那些勃勃生機萬物競發，民眾日常打成一片的熱土上，眾多有活力的社會性團體深挖行業需要，抓緊行業痛點，推崇短平快、由點到點的財富再分配方式。

　　治理成本自然要成倍增加。

　　“我想，是不是再加派些兵力， www.uukanshu.net 長期在邊城存在，維持秩序。”

　　“哦。”

　　聽著講解，大進點了點頭，伸手去拿他手邊小碗裡裝的不知名果子。

　　“哢。”“別.”

　　陸大古卻一驚，像觸電似得猛地把碗移開。

　　“怎麽了?”

　　她疑惑地再去拿，又被移開碗，問他:

　　“這裡面裝的什麽呢?”

　　他抿了抿嘴，說:

　　“是正在開發的農副產品。”

　　“那為什麽不讓我吃?”

　　忽地意識到了什麽，湛藍的眼瞳注視沉默下來的男人，漸漸睜大.....然後大進走近，俯身對上他的眼睛———她生氣了:

　　“大古！”

　　“.....只是可能有毒而已。”

　　又一次躲開她拿碗的手，陸大古護住碗，微微側過頭:

　　“反正我作為軍官，不會中毒，不會生病，吃下毒物，也不過難受那麽一陣子，就會恢復，用來測試正合適，只要我多痛那麽幾下，國人就能多些可以吃的東西。”

　　說著，他笑了，抬頭:

　　“我認為這是很劃算的買.賣.....”

　　笑容僵在他臉上。

　　他看到伴侶表情平靜地注視著他，淚痕正從她眼角緩緩滑落。

　　“大進?”

　　她默默地走到陸大古身後。

　　下一刻，柔軟的軀體從背後壓上來，同時有溫暖的觸感傳遞過來，散發著淡淡清香的發絲垂在肩頭，大進什麽也沒說，只是靜靜地抱住他的雙肩，指節發白，抱得很緊。

　　許久沒有松開。