分兵後的王芝仙仿佛失去了上天的眷顧，處處碰壁，接連失利。

　　之後朝廷發布《討草賊詔》，動員官軍和地方武裝加緊鎮壓起義軍;同時對義軍發動政治攻勢，如解甲投降，必當超授官爵，厚賞資財。

　　王芝仙陷入更加被動不利的局面，反觀黃大齊一路向東攻入齊魯行省，佔領了幾個府縣，擴軍到十幾萬人。

　　看到這樣的情況王法篤定王黃二人遲早會敗，只是時間問題。因為從華夏古代的農民起義來看成功率很低，歷史教科書給出的原因是農民的局限性！

　　然而有人給農民起義領導者的職業做過調查，得出一個令人驚訝的結果，這些領導者幾乎都不是地道的農民出身！

　　第一種從業最多的是吏員，像秦末的劉邦是亭長;西漢末年綠林赤眉的王匡王鳳是管訴訟的小吏;隋末的瓦崗軍領導翟讓是東郡法曹，竇建德是裡長;元末的劉福通是巡檢，陳友諒是縣吏;明末的李自成是驛卒，白蓮教的徐天德是差役。

　　第二種是商人，像唐末的鹽商王仙芝和黃巢;北宋時期的王小波和李順是茶商，方臘是漆園主人;南宋時期的鍾相楊么是小商人;元末的徐壽輝是布商，張士誠是鹽商;明末的高迎祥是馬販子。

　　第三種是軍人出身，秦末的陳勝吳廣是屯長;明末的王嘉胤和張獻忠是邊兵。

　　第四種是貴族子弟，秦末的項羽;西漢末年綠林赤眉的劉秀;隋末的李密。

　　第五種有點意思的是隱藏身份，就是所謂的宗教人士，像漢末太平道的張角，元末的韓山童，清末拜上帝會的馮雲山，洪秀全。

　　所以依據這些起義領導者的職業可以說華夏古代根本就沒有所謂的農民起義！

　　王法本來對王芝仙就不抱什麽希望，只要不影響自己販賣私鹽的生意就行了。

　　夜晚降臨，王法一行人在荒郊野外露宿，生起的篝火燃燒的樹枝劈裡啪啦作響。累了一天的眾人有的席地而坐，有的躺著睡覺。

　　突然遠處傳來噠噠噠的聲音，眾人瞬間驚醒連忙拿起兵器起身警戒。王法淡定的看著遠方，運用自己超強的視力眺望，發現一夥人騎著馬向自己這邊疾馳而來。

　　很快這夥人就出現在眾人視線內，身穿清一色的鮮紅色衣服，並繡上了著名的飛魚紋，腳穿黑色的長靴，騎著棗紅色的高頭大馬，看上去非常豪華氣派，讓普通老百姓望塵莫及羨慕不已！

　　“你們是什麽人?”一個像是小頭目的紅衣衛厲聲喝問道。

　　“官爺，我們就是一群闖蕩在外勉強糊口的商人而已！”王法面帶微笑，畢恭畢敬的說道。

　　“商人，看你們手持兵器，凶神惡煞，一看就不是正經商人。十有八九是亂黨，來人給我仔細搜查，不放過任何一個細節。如有異動格殺勿論！”這個紅衣衛頭目殺氣騰騰的說道。

　　話音剛落這夥紅衣衛就下馬手持大刀惡狠狠地衝過來，開始逐個搜查馬車，很快就發現了馬車上有大量的黃金白銀，還有一車的私鹽。

　　“你還有什麽話可說?”頭目指著這些東西語氣凶狠的說著。

　　王法則一臉冷漠，看著這個頭目就像看著一個死人一樣。

　　“動手！”王法語氣冰冷的說道。

　　一時間眾人瞬間暴起，拿刀砍向這夥紅衣衛，慘叫聲此起彼伏！

　　“大膽！竟敢反抗！”頭目有些震驚，居然敢殺紅衣衛，在他的認知裡見到他們的人都應該戰戰兢兢唯唯諾諾，不敢大喘氣。

　　“真以為你們紅衣衛有多了不起啊！”王法冷笑著說道。

　　“全部殺掉，一個都不要放過！”王法接著囑咐眾人。

　　眾人本來就不是什麽善男信女，都是一群心狠手辣的亡命之徒，聽到王法的話後更加肆無忌憚招招致命，很快紅衣衛就慘叫著被一個一個滅殺掉。

　　紅衣衛頭目見勢不妙趕緊策馬逃走，然後只聽到咻的一聲，一道光影快速閃過。馬上的頭目瞬間飛起來被釘到不遠處的一棵大樹上，嘴裡咕咕流出鮮血，嘟囔著不知道想說什麽卻什麽也說不出來，頭一歪就咽氣了，眼睛瞪的大大的，顯然死不瞑目！

　　王法看著自己投擲出去的大刀精準地穿透紅衣衛頭目的胸口，做到了一擊必殺，感覺非常不錯，露出了滿意的笑容。

　　而後王法吩咐眾人把紅衣衛的頭顱都砍下來， 一來防止留下活口，二來可以堆成京觀，震懾不可一世的紅衣衛！

　　京觀，指的是用敵人的首級或屍體加上土石壘築起來的高台，這一建築出現的時間有兩千多年之久。“京觀”二字看起來平平無奇，但它就跟“凌遲”一樣，代表著華夏古文化最殘忍的一面。

　　京觀”又叫做“武軍”、“骷髏台”，是我國古代的一種戰場遺跡。

　　對於“京觀”二字，明朝才子張岱這樣解釋:“京，謂高丘也;觀，闕型也。古人殺賊，戰捷陳屍，必築京觀，以為藏屍之地。”由張岱的話理解，“京觀”在古代非常常見，是處理敵人屍體的一種方式。

　　但這位大才子隻說對了一半，“京觀”確實是“戰場藏屍地”的一種，但是它的最大價值不是埋人，而是彰顯武功，震懾敵人。“京觀”的鑄造方法很粗暴，在戰局勝負已分後，勝利一方的軍人會把戰場上的敵人收集起來，扒掉他們身上的武器和盔甲，然後砍掉首級，將其累積在一起。

　　當“京觀”累積到一定高度後，需要用土掩埋這些首級，然後夯實，壓平，接著再繼續累積下一層，最後層層疊疊堆成金字塔。

　　歷朝的史書中幾乎都有修建“京觀”的記載，其作用都差不多:震懾專製王朝的敵人。這些敵人有異族政權，但更多指的是國內的叛亂勢力！

　　很快一座不大的京觀出現，而無頭屍體則一把火燒掉。這不是王法心存憐憫，而是因為棄屍荒野這樣的行為得不償失，大量屍體腐爛會引起疾病傳播，容易自食惡果！