面對黑白雙煞那兩座小山一般的體格，外相先生連掙扎的勇氣都絲毫提不起來。甚至不用大怪和小白出手，大怪他們家小怪拽著外相的胳膊，就跟拉著個小黃鴨玩具似的。

　這個當然也是桃花島方面早就打算好了的，就是要把這些人模狗樣的高級代表也攆到土著之中。都是人類，就甭搞什麽特殊化。

　不過要是主辦方這樣安排，那些穿著西裝打著領帶的家夥肯定是不屑與土著為伍，說不得要施展點小手段。因為雖然是土著大會，但是跟相關國家的政府卻有著密切的聯系。正好這位倒霉的外相先生撞到槍口上，當然就要拿他當靶子，正所謂出頭的椽子先爛嘛。

　有外相先生做榜樣，那些現代社會的所謂的文明人也都在黑白雙煞的驅逐下，混入了土著陣營之中，在他們剛才坐的地方，只剩下一排排的小馬扎。

　既然融合在一起，那麽當然還是以國家為單位的比較好，比如說像因紐特人，就分成了好幾夥，而且彼此間的語言也有差異，有來自加拿大的，也有來自阿拉斯加的，還有出自格陵蘭島的。國家政府的高級代表和這個國家的土著並排而坐，大夥肩膀齊為弟兄，這下徹底平等了。

　亂了好一陣，海灘上這才漸漸安定下來，野雞先生的聲音再次響起:“下面俺宣布，世界第一次土著大會正式開幕。下面進行大會第一項，奏國際歌——”

　臨時拚湊起來的一支樂隊就開始演奏，其中不乏一些濫竽充數者，那是桃花島愛樂樂隊的成員，包括好幾隻黑猩猩在內。這些家夥還算敬業，除了偶爾用爪子抓抓癢之外，倒也沒有什麽出格的表現。

　“起來，饑寒交迫的奴隸！起來，全世界受苦的人！滿腔的熱血已經沸騰，要為真理而鬥爭——”在野雞的帶領下，少數會唱國際歌的土著扯起嗓子跟著哼哼，但是絕大多數都不明所以。不過好在都有翻譯，給他們解釋一下歌詞大意。與會的土著大多點頭稱讚，在這種場合，這首歌還是比較貼切的。

　要知道，在世界各國之中，土著的地位都十分低下，生活也最為艱難，確實是最為受苦受難的那一類。

　而各國的代表則臉上有點不大好看，這簡直是赤裸裸的打臉嘛，難道桃花島要領導全世界土著鬧?

　想想桃花島是個連聯合國的製裁都不鳥的國度，再想想那位不按套路出牌的大頭島主，代表們不由心中惴惴:千萬別先革我們的命才好！

　這種擔心也不是沒有道理的，

按照慣例，許多反動組織在成立的時候，不是都喜歡搞一些稀奇古怪的儀式嗎?

　歌詞也似乎感染了這些土著，越來越多的人開始加入到演唱者的行列之中，於是，各種聲音，各種語言交織在一起，形成了一首名副其實的“國際歌”。還好，到目前為止只是唱歌而已，暫時好像沒有采取什麽過激行動。

　一曲歌罷，土著們的心也漸漸凝聚在一起。不論他們來自何地，不論他們有著怎樣的習俗，但是爭取自由和幸福的願望，卻是共同的。

　“從今天開始，世界土著聯盟正式成立啦。從此以後，咱們土著也有組織啦，要是受了欺負，就找俺野雞哥——就找咱們組織！”野雞的聲音還是比較有煽動力的，只是這家夥越說越下道，聽得那些代表越來越心驚:果然是要造反的節奏啊——

　唐積德樂呵呵地跟著拍巴掌，有些話別人不好說出口，乾脆就讓野雞放炮好了，效果反而更好。

　土著們也跟著拍巴掌歡呼，鬧哄了好一陣之後，才有來自非洲的努曼酋長站起來向野雞發問:“咱們這個世界土著聯盟是什麽組織，要是我沒吃的沒錢，能不能向組織申請?”

　“你要是沒老婆的話，都可以申請！”野雞是故意說反話，努曼酋長在這夥人裡面算是土豪大戶，成把成把的鑽石往外撒，老婆更是一大堆。

　其實土著也是貧富不均的，起碼來說，在座的土著大多數都是部落中的高層，有一大半人手裡掌握著部落中的大部分資源。但是普通的部落成員的生活，就沒有他們這般奢侈富足了，而這，正是這次土著大會又一個重要的議題。

　努曼酋長嘿嘿幾聲，然後也就很識趣地坐回地上，他算是和桃花島最早結盟的那一批土著朋友，剛才站起來並不是攪局，而是給野雞捧場的。果然，野雞很快便就坡下驢:“至於土著聯盟的宗旨和章程，也需要大夥一起討論，最後拿出一份方案來。這個人人都有份，誰也不許偷懶。”

　本來，按照唐大頭的意思，就直接由桃花島擬定出來土著聯盟的宗旨完事。不過小蝦米擔心這樣會遭人詬病，畢竟桃花島只是其中的一份子，並不能什麽事都全權代表，所以還是征求大夥的意見比較好。雖然絕大多數土著都沒啥太大的文化，但是不能剝奪他們說話的權利。

　下邊就開始分組討論了，這也是第一屆土著大會的第一項任務，那就是有全體代表共同商議出土著聯盟的宗旨和章程。

　雖然很多土著部落連文字都沒有，但是這並不影響他們的熱情，很快，會場就變得比菜市場還熱鬧，亂哄哄的吵成一片。這也是沒法子的是，絕大多數土著都是大嗓門，他們整日行走在廣闊的天地間，最不喜歡拘束。

　唐積德則領著小蝦米，這裡走走，那邊轉轉，一會聽聽因紐特人的意見，一會又跟著毛利人摻和幾句。出乎他意料的是，這些土著並沒有像他想象的那樣沉默，反倒是討論得非常熱烈。雖然有許多想法都不著邊際，但是第一次這麽暢所欲言地表達願望，對許多土著來說，還真是第一遭。

　看到唐大頭，那位戴著皮帽的因紐特老薩滿立刻指手畫腳，哇啦哇啦了好一陣。通過翻譯，唐積德才聽明白一點，他使勁抓抓後腦杓:“咱們土著是應該努力爭取生存空間，可是想要把整個阿拉斯加都要下來，這個要求好像有點太難了吧?”

　旁邊米國副總統的臉色也十分難堪，雖說當初從人手裡買下阿拉斯加，才花了五百多萬美金，簡直是便宜透了，可是要把這麽一大塊土地都劃給因紐特人，那就實在說不過去了，莫非土著聯盟真準備發動獨立戰爭嗎?

　一上午結束，類似這樣奇葩的要求，很快就搜羅了一大堆。利用午休時間，唐積德大致翻看一遍，忍不住嘟囔了一句:好像歪了啊，要討論的是土著聯盟的宗旨，結果成了訴苦大會，看來，我們的土著朋友還真是苦大仇深啊——

　沒錯，土著多是各地的原著民，而隨著世界的飛速發展，他們漸漸失去了本來屬於他們的家園，雖然幾百年過去，可是這種刻骨銘心的歷史卻不能忘記。

　但是想要從各國政府手裡索要土地，簡直比登天還難，別說桃花島現在只是一個新興的小國，就算是世界霸主，也無法向其它國家提出這種要求。看來，土著聯盟任重而道遠啊。

　一直經過兩天的討論和研究，土著聯盟的綱領性文件終於出爐，主旨可以概括成一句話，那就是“全世界土著聯合起來，共同建設美好家園”。

　下面還有二十八條公約，列舉了所有土著民族的權利和義務，這就是後來享譽世界的“桃花寶典”，成為土著民族維護自己權益的法典。

　在桃花寶典中，對土著的定義進行了明確的規范，也旗幟鮮明地指出了土著的生存權利，人身權利，領地權利，財產權利等諸多權益。法典淡化了國家的概念，強調土著民族的區域性。首次提出了各個國家有義務為土著劃分出生存領地，並且努力保護他們的權益不受到侵害。

　對於這一點，各國政府的代表雖然沒有明確表示反對，但是也都進行了推托，聲稱如此重大的事情，他們無法做主，需要歸國之後提交議會討論。

　其實在他們心裡，對此根本就嗤之以鼻:這不過又是一紙空文罷了，對於一個國家來說，土地是最根本的資源，都是寸土寸金，誰還舍得單獨給土著劃分出一塊生存空間呢?

　但是在隨後的會議中， 二師兄代表桃花島明確表態:“土著公約既然提出來，就要求整個國際社會必須遵守。作為土著聯盟成員國之一，桃花島專門負責督促此事。”

　代表們都嗤之以鼻:別說桃花島了，就算是聯合國牽頭都肯定執行不下去。

　對於這些代表的反應，二師兄當然都看在眼中，不過他一點也不著急，因為在他手裡，緊握著鉗製對方的法寶。只聽他不緊不慢地說道:“既然參加土著聯盟，那麽各個土著民族當然要有所優待。鑒於大頭牌生命素現在的產量有限，所以目前只能敞開供應給土著聯盟的的成員，也算是桃花島的一片心意。”

　什麽，我們文明人享用不到這種延年益壽的生命素，反倒先給野蠻人派送，還有沒有天理——各國代表立刻炸營了，他們在這裡委曲求全，不就是為了這個嗎，想不到盼到最後，竟然竹籃打水一場空，桃花島方面是不是耍戲我們玩呢?

　在紛亂之中，也有人保持著清醒的頭腦，他們終於明白了桃花島的用意:把生命素資源都掌握到各國的土著手中，想要生命素嗎，那麽就先滿足土著們的要求吧。這個法子，實在是太——太缺德了！